شاهد بالفيديو... تنفيذ حكم القصاص في الخادمة الاندونيسية بمكة المكرمة

<strong>iwa</strong> عندي سؤال. اولا لا اعتراض على حد من الحدود ولكن لماذا يكون بتلك الطريقة و بين قوم سادين يصرخون و يصورون الموتى دون موافقتهم ولا مراعاة لهم و لاهاليهم.دول كثيرة تمارس الاعدام ولكن بضوابط عندنا حالة سيدة قتلت مشغلتها. السؤال اذا كان هذا القتل نتيجة المعاملة السيئة و التحقير و الضرب و صنوف العذاب و التنكيل وهذا موجود في السعودية و غيرها.فكيف يطبق الحد على من ارغم على ان يهاجر بلده ويرضى ان يكون خادما طلبا للرزق ابى الذل و المعاملة السيئة&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;! ولو رضيت بتلك المعاملة ما قتلت مشغلتها ولو كانت المشغلة عادلة ما صارت الامور لحد القتل افتونا بارك الله فيكم. هل سلطات الاحتلال السعودية &nbsp;(لان الحرمين محتلين شانهما شان القدس الشريف&nbsp;) تحارب العنف الممارس ضد العاملات الاجنببات ام لا.

<strong>سبحان الله.</strong> يقول الله سبحانه وتعالى : ولكم في القصاص حياة يا ألي الألباب. السيف البتار فقط للمساكين و الفقراء ومادا عن إجرام أمراء الضلال ?

لكم دينكم ولي ديني

<strong>ولكنهم لا يطبقون القصاص على كل الناس</strong> لماذا لايطبق القصاص على كل الناس ويفلت منه أصحاب المناصب والجاه والمال؟ ولقد ساوى الإسلام بين المرأة والرجل في الحدود والعقوبات ،كما ساوى بين جميع الناس في الحقوق المدنية ،وشؤون المسؤولية والجزاء والعقاب ،يقول صلى الله عليه وسلم &nbsp;( لا تفلح أمة لا يؤخذ للضعيف فيها حقه من القوي &nbsp;) ،وقال &nbsp;( إنَّما أهلك الذين من قبلكم أنَّهم كانوا إذا سرق الشريف تركوه ،وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد ،وأيم والله لو فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتُ يدها&nbsp;) ،ويقول أبو بكر الصديق رضي الله عنه في أول خطبة له بعد مبايعته بالخلافة : &nbsp;( ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحق له ،وأضعفكم عندي من القوي حتى آخذ الحق منه .&nbsp;) وحرص على تكرار هذا المعنى نفسه أمير المؤمنين عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه في أول خطبة له بعد توليه الخلافة : &nbsp;( أيها الناس &nbsp;! إنَّه والله ما فيكم أحد أقوى عندي من الضعيف حتى آخذ الحق له ،ولا أضعف عندي من القوي حتى آخذ الحق منه &nbsp;) ،وجاء في رسالة عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري ،وهي الرسالة التي جمع فيها معظم أحكام الإسلام في القضاء : &nbsp;( آس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك ـ أي سو بين المتقاضين في جميع هذه الأمور ـ حتى لا يطمع شريف في حيفك ،ولا ييأس ضعيف من عدلك&nbsp;) . ويقول في وصيته للخليفة من بعده : &nbsp;( اجعل النَّاس عندك سواء ،لا تبال على من وجب الحق ،ثُمَّ لا تأخذك في الله لومة لائم ،وإياك والمحاباة فيما ولاَّك الله &nbsp;) .

<strong>يا سبحان الله</strong> هؤلاء هم آل سلول أهل المكر و الفسق والسحر و الشعودة في الجزيرة العربية حيت تقطع الرؤوس من غير حساب قطع الله دابرهم . وأهل الجزيرة العربية أرض الرسول عليه الصلاة و السلام و أرض صحابته أجمعين رضي الله عنهم براء منهم ومن أعمالهم و أفعالهم وأبوس على أقدامهم من صغيرهم لكبيرهم فردا فردا , يتبولون علينا بهدا المنظر الرخيص&nbsp;! حيت تسحل إمرأة مسلمة في العلن وبدون شعور و المجرم الدي يحز رقبتها بسيفه أخزاه الله يندفع للوراء حتى لا يتدفق الدم على عبائته و أمام الجماهير المقرقبة و المحششة ولم تنقص إلا التصفيقات و الزغاريد ويا له من منظر تشمئز له النفوس&nbsp;! لو كانت هده السيدة فعلا تستحق هدا العقاب و حسب الشريعة الإسلامية فلمادا يقومون بتصفيتها في العلن وأمام كاميرات العالم ? و الفضائح المزلزلة لآل سلول تفوق ما يتوقعه عقل سليم&nbsp;! ومادا عن المثلي و الشاد سعود بن عبدالعزيز بن ناصر ال سعود المتهم باللواط و الشدود وقتل خادمه بفندق لاندمارك وسط لندن في بريطانيا وقد رأى العالم كيف كان ينهال عليه بالضرب المبرح في المصعد ? وهل حزت رقبة هدا الكلب السلولي المعفن على ما إقترفت يداه? وقد كان هدا النجس يجمع الإنات بالإنات و الدكور بالدكور والدكور بالإنات ويدفع لهم بسخاء فقط ليمارس عادته السرية أمامهم وهم لا يعرفون من يكون ولا أصله ولا فصله&nbsp;!&nbsp;! ومادا عن الأميرة سماهر إبنة الوالد الكريم تركي بن عبد العزيز آل سعود و التي تملأ اخبارها صفحات الحوادث الجنسية في كل بلاد العباد? وخلاصة القول&nbsp;! السيف البتار فقط للمساكين و الفقراء ومادا عن إجرام أمراء الضلال ? و مادا عن غرائب و عجائب بندر بن سلطان آل سعود وفضيحة تركي محمد فهد آل سعود التي تزكم الأنوف وسامحني يا أخي الباكور والله المستعان و عليه التكلان وهو الحسيب والرقيب و يا سبحان الله.