"روحو صوتوا بكل قوة وماتحشموش "

<strong>روحو صوتوا بكل قوة وماتحشموش \&amp;quot;</strong> السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ما هي الفروق بين جعل عمر رضي الله عنه الامر شورى بعده وعملية الانتخابات والتصويت للمجالس النيابية ؟ الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد : ثمة فروق جوهرية، وتناقض موضوعي بين سنة عمر رضي الله عنه، عندما أختار أفضل الصحابة وجعل الأمر شورى بينهم، وبين الانتخابات النيابية القائمة على فكرة الديمقراطية. مع أن الديمقراطية بمفهومها الأصلي لها جانب فلسفي مناقض لعقيدة التوحيد من أساسها، ذلك أنها لاتقيم وزنا لشريعة الله، بل تجعل سلطة الأمة مطلقة لاتقيد حتى بالوحي الإلهي ، وهذا هو الكفر بينه، ولافرق بين هذه الفكرة وعبادة الأصنام أصلا، فاتخاذ المشرعين مع الله، الذين لهم حق التشريع ولو خالفت أحكامهم حكم الله تعالى، مثل عبادة الأصنام سواء، لافرق بينهما في دين الأنبياء والمرسلين أجمعين. أما الانتخابات العامة، فالمقصود بها، أن يجعل معيار اختيار الأكفاء من الناس الذين يقودون الأمة، إلى الاقتراع العام، وحينئذ فهي رد الاختيار إلى العامة، بمن فيهم جهال الناس والرعاع والدهماء، فربما يختارون أجهلهم وأسفههم، وربما يختارون من يخدم دنياهم حتى لو ضيع دينهم، وربما يختارون من يرشيهم كما هو واضح انتشاره هذه الأيام. وربما يختارون الرجل بناء على العصبية القبليّة، أو الحزبيّة وقد غدت مثل العصبيّة القبليّة، وربما ينجح الرجل بسبب اختلاف الناس على غيره، لرغبة بعضهم بإسقاط من يعادونه، فينجح شخص ثالث مستفيدا من هذا الصراع&nbsp;!&nbsp;! وربما ينجح من لادين له ولا أمانة له، ولهذا فالديمقراطية ليست من الإسلام في شيء، ومن ظن أن الفقه الإسلامي دل عليها بواقعها الذي نراه فهو جاهل. وهذا لا يمنع أن ينجح أحيانا من هو أهل لتمثيل الناس، وذلك يختلف باختلاف الأحوال، وطبيعة الناخبين ولهذا فهي في كثير من الأحيان، مثل المقامرة، يدخل الناس فيها فيغنمون أو يغرمون، وربما أصبحت الأمة ضحية هذه المقامرة. أما الإسلام فإنه أمر بالشورى، ومعلوم أن الشورى لاتكون لكل أحد، وإنما يستشار أهل الشورى، ويطلق عليهم في الفقه أهل الحل والعقد، بمعنى أن لهم سلطة فعليّة، بها يحلون ويعقدون أمور الأمة ذات الشأن، وليسوا مجرد دمى وصور تلعب بها السلطة كما تشاء.

<strong>algeria</strong> لا حول ولا قوة الا بالله ليس لي شيء اقوله سوى أن الوجع في قلبي على الجزائر يدفعني لأقف وقفة عزاء وترحم على الشعب الجزائري سلامي إلى كل الشرفاء سلام

<strong>fokna bikom</strong> chba3na men le kdebb ta3kom galouha kablak ya 3ami tika menkom rahett khalouna tranquille hada houa le but salam 3alykom

<strong>quel pon harki wakila hata howa batar</strong> wash rak okhret ya khortee toujour la meme choz pas de niveaux en arabe tu est qu\'un harki tu reste a ta place fils du harki che3b mayat makayensh arjaal papapapapapa quel arabe tu est d\'ou mr degaul il n\'arive meme a prononcer un mot correct en arabe publiez svp

<strong>فوطى كلشى خرطى مسرحية اخرى</strong> لن يتغير الوضع فى البلاد سواء كاين لفوط او لا مكانش صحاب الشكاكر هم فايزين من هدا الوقت الانتخابات مسرحية يضحكو بها على الغاشى المغفل كل مرة يصدق لكدوب و الخرطى لكبير فوطييو نعطيوكم سيارة جديدة و بقرة حلابة و دار و دراهم كتار لخرطى و لخرطى و الله ما نفوطى