مدلسي غدا بالمغرب للمشاركة في اجتماع وزراء خارجية الاتحاد المغاربي

<strong>الواقع</strong> بمدينة وجدة الحبيبة شبه الكل يتكلم عن اقتراب فتح الحدود المغاربية البعض ومن له اقارب بالجزائر يتمنى فتحها والبعض من ليس له اقارب يتمنى دوام اغلاقها والواقع يقول اننا لم نصل الى التطور العقلى كي نتجاوز هذه الخلافات المصطنعة بين الاخوة الاشقاء ولم يحن وقت الاندماج الكلى كما في السابق قبل مجئ ما يسمى بالمرتزقة المتكونة من خونة الوطن وعصابات الدول المجاورة التى تسعى لنهب اموال الشعوب المغاربية والدولية ولا يهمها الباقي .المهم اريد وجهة نظر الاخوة الجزائريين في قضية ما يروج حول اقتراب فتح الحدود هناك بالجزائر وهل تطلع الشعب الى ضرورة التوحد لمواجهة التحدي الدولىبما يحمل من مشاكل اقتصادية وسياسية وثقافية لاننا اصبحنا منفردين ولا احد يستعرف بهويتنا وتاريخنا الحافل ب الامجاد والبطولات التي قدمها المغرب الكبير زمن الاخوة والرجولة.

<strong>la fierté ya mouhouche</strong> énormément &nbsp;(chira bien sur ouakha moulays&nbsp;) amir el mouminine avec un hisb mouslim toz fakou vous tromper la&amp;issez nous tranquille oubliez nous , nous on vous ignore peuple et dirigeants.

<strong>الواقع</strong> في الحقيقة ان مادامت الجزائر واعني الحكومة وليس الشعب تنهج سياسة النفاق و الدوران في مصارحة اولا شعبها وجارها المغرب ماذا تريد بذلك فالامر سيبقى كما هو لان مشكل المغرب مع زمرته المنفصلة من شعبه يبقى مغربي مغربي فلماذا تحشر الجزائر انفهافي مشكل بعيد عنها وتقول ان المغرب عدوها واله لو ارادت الجزائر ان تكون بخير الف الف مرة من جيرانها ومن اوروبا بنفسها لكانت بمجرد ان تدخل في شؤونها وتدع عنها المغرب ولكن لا اعرف بتاتا اين هي من الصواب وكيف يفكر حكامها .اظن ان نصف المبارة انتهت بمساندة الجزاءر للانفصاليين المغاربة الاصل ونفترض ان النصف الثاني من المبارة تقدم المغرب بفتح سفارة بالرباط العاصمة لحكومة القبائل الموجودة بالخارج وسهل لهم الاداعة والجرائد والمال و السكن والسلاح اخر طراز ومثلهم في المحافل الدولية.باله عليكم ان تتصوروا معي حجم الكارثة التي ستكون بها المنطقة المغاربية ولكن بحنكة ورزانة ملكنا نصره الله لن يكون ذلك لانه من سلالة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يرضى لنفسه العداوة مع شرفاء وشهداء الجزائر المسلمة.

<strong>bogataya charf</strong> iwa fin bogadaya malo sakt khaso igol chi haja rah abghaw itafko khaso ikom yahdar ahdar abogataya alkalb lakbir acharf