القاعدة ببلاد المغرب تدعو الجزائرين لمقاطعة الانتخابات البرلمانية

<strong>الجزائير</strong> اين طائيرة السوحوي والميغ الدي يتبجح بهاالعسكري الجزائيري شوية مجاهدين في الجبال اصبح عاجزا عن صدهم مابالك اد تدخل المغرب وساعدهم فى السلاح النوعي ردا عن دعم الجزائير للبليساريو....المغرب لابد ان يرد الجميل للجزائيريين في اي بقعة في الدجزائير انشاء الله.تكون مواتية

<strong>طالب الحق يكفه دليل</strong> بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه . أما بعد معشر إخواننا المسلمين جعلنا الله وإياكم على النعم شاكرين وعند البلوى والمحن صابرين فقد ظهر في وقتنا وفشا فيه كثير من الفتن وتغيير الأحوال وفساد الدين واختلاف القلوب واحياء البدع وإماتة السنن ما دل على إنقراض الدنيا وزوالها ومجىء الساعة واقترابها إذ كل ما قد تواتر من ذلك وتتابع وانتشر وفشا وظهر قد أعلمنا به صلى الله عليه وسلم وخوفناه وسمعه منه صحابته رضوان الله عليهم وأداه عنهم التابعون رحمة الله عليهم ونقله أئمتا إلينا عن أسلافهم ونقله لنا الثقات من الرواة . وإن من هذه البلايا والرزايا التي ابتلي به كثير من شباب هذه الأمة افتتانهم بما يسمى &nbsp;( أسامة بن لادن &nbsp;) الذي ركب الصعب والذلول في سبيل إحياء سنن الخوارج ، وإلصاقها بالدعوة السلفية الحقة ، وإضفاء الشرعية على أعماله الإرهابية ضد المملكة العربية السعودية وغيرها من الدول المسلمة باسم الجهاد ، فكان أن قيض الله من هذه الأمة علماء جهابذة وقفوا له بالمرصاد وبينوا عواره ، وهتكوا أستاره ، ولكن دعاة الباطل يحاولون بكل ما يستطيعون إخفاء فتاوى هؤلاء العلماء الكبار عن الناس ، ولكن يأبى الله تعالى إلا أن يظهر الحق وقمع الباطل ، إن الباطل كان زهوقاً ، فإليك رحمك الله هذه الفتاوى الشرعية الموثقة في ما يسمى &nbsp;( أسامة بن لادن &nbsp;) : الفتوى الأولى للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - : . مجلة البحوث الإسلامية العدد 50 ص 7- 17 : قال الإمام بن باز – رحمه الله : &nbsp;(&nbsp;( أما ما يقوم به الآن محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم ، وهم دعاة شر عظيم ، وفساد كبير ، والواجب الحذر من نشراتهم ، والقضاء عليها ، وإتلافها ، وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن ؛ لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر ، ونشر الكذب ، ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك . هذه النشرات التي تصدر من الفقيه ، أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها ، ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق ، وتحذيرهم من هذا الباطل ، ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر ، ويجب أن ينصحوا ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يدَعوا هذا الباطل ويتركوه . ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم ، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم ، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم ، والإحسان إليهم ، كما قال سبحانه : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ} وقال سبحانه : { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } والآيات في هذا المعنى كثيرة &nbsp;)&nbsp;) أهـ . الفتوى الثانية للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - : . ذكر الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - في &nbsp;(جريدة المسلمون والشرق الأوسط - 9 جمادى الأولى 1417هـ&nbsp;) : أن أسامة بن لادن من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر. فتوى المحدث الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – رحمه الله - : . في لقاء مع علامة اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله- في جريدة الرأي العام الكويتية بتاريخ 19/12/1998 العدد : 11503 قال الشيخ مقبل -رحمه الله- : &nbsp;(&nbsp;( أبرأ إلى الله من بن لادن فهوشؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر &nbsp;)&nbsp;). و في نفس اللقاء &nbsp;( السائل : الملاحظ أن المسلمين يتعرضون للمضايقات في الدول الغربية بمجرد حدوث انفجار في أي مكان في العالم ؟ أجاب الشيخ مقبل : أعلم ذلك ، وقد اتصل بي بعض الأخوة من بريطانيا يشكون التضييق عليهم ، ويسألون عما إذا كان يجوز لهم إعلان البراءة من أسامة بن لادن ، فقلنا لهم تبرأنا منه ومن أعماله منذ زمن بعيد ، والواقع يشهد أن المسلمين في دول الغرب مضيق عليهم بسبب الحركات التي تغذيها حركة الإخوان المفلسين أو غيرهم ، والله المستعان . السائل : ألم تقدم نصيحة إلى أسامة بن لادن ؟ أجاب الشيخ : لقد أرسلت نصائح لكن الله أعلم إن كانت وصلت أم لا ، وقد جاءنا منهم أخوة يعرضون مساعدتهم لنا وإعانتهم حتى ندعو إلى الله ، وبعد ذلك فوجئنا بهم يرسلون مالا ويطلبون منا توزيعه على رؤساء القبائل لشراء مدافع ورشاشات ، ولكنني رفضت عرضهم ، وطلبت منهم ألا يأتوا إلى منزلي ثانية ، وأوضحت لهم أن عملنا هو دعوي فقط ولن نسمح لطلبتنا بغير ذلك &nbsp;)&nbsp;) أهـ. . وقال الشيخ مقبل – رحمه الله - في كتاب &nbsp;(تحفة المجيب&nbsp;) من تسجيل بتاريخ 18 صفر 1417 هـ تحت عنوان &nbsp;(من وراء التفجيرات في أرض الحرمين؟ &nbsp;) : &nbsp;(&nbsp;( وكذلك إسناد الأمور إلى الجهال، فقد روى البخاري ومسلم في \&quot;صحيحيهما\&quot; عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : &nbsp;(&nbsp;( إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتّى إذا لم يبق عالمًا اتّخذ النّاس رءوسًا جهّالاً، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلّوا وأضلّوا &nbsp;)&nbsp;). كما يقال: العالم الفلاني ما يعرف عن الواقع شيئًا، أو عالم جامد، تنفير، كما تقول مجلة \&quot;السنة\&quot; التي ينبغي أن تسمى بمجلة \&quot;البدعة\&quot;، فقد ظهرت عداوتها لأهل السنة من قضية الخليج. وأقول: إن الناس منذ تركوا الرجوع إلى العلماء تخبطوا يقول الله عز وجل: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردّوه إلى الرّسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الّذين يستنبطونه منهم }، وأولي الأمر هم العلماء والأمراء والعقلاء الصالحون. وقارون عند أن خرج على قومه في زينته قال أهل الدنيا: {يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنّه لذو حظّ عظيم * وقال الّذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحًا ولا يلقّاها إلاّ الصّابرون }. والعلماء يضعون الأشياء مواضعها: {وتلك الأمثال نضربها للنّاس وما يعقلها إلاّ العالمون }، {إنّ في ذلك لآيات للعالمين }، {إنّما يخشى الله من عباده العلماء }، {يرفع الله الّذين آمنوا منكم والّذين أوتوا العلم درجات }. فهل يرفع الله أهل العلم أم أصحاب الثورات والانقلابات وقد جاء في \&quot;صحيح البخاري\&quot; عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النّبيّ eسئل: متى السّاعة؟ فقال: &nbsp;(&nbsp;( إذا وسّد الأمر إلى غير أهله فانتظر السّاعة&nbsp;)&nbsp;) رئيس حزب وهو جاهل. ومن الأمثلة على هذه الفتن الفتنة التي كادت تدبر لليمن من قبل أسامة بن لادن إذا قيل له: نريد مبلغ عشرين ألف ريال سعودي نبني بها مسجدًا في بلد كذا . فيقول: ليس عندنا إمكانيات، سنعطي إن شاء الله بقدر إمكانياتنا. وإذا قيل له: نريد مدفعًا ورشاشًا وغيرهما. فيقول: خذ هذه مائة ألف &nbsp;(أو أكثر&nbsp;) وإن شاء الله سيأتي الباقي &nbsp;)&nbsp;) أهـ . فتوى الشيخ العلامة أحمد النجمي – حفظه الله - : . سئل الشيخ العلامة أحمد النجمي–حفظه الله-: أحسن الله إليك هذا سائل يقول قد صح النبي عليه الصلاة و السلام أنه قال : &nbsp;(&nbsp;( لعن الله من آوى محدثاً &nbsp;)&nbsp;)،هل هذا الحديث ينطبق على دولة طالبان و خاصة أنهم يؤون الخوارج ويعدونهم في معسكر الفاروق الذي يشرف عليه أسامة بن لادن و فيه أربعة فصائل: الفصيل الأول فصيل المعتم ، وفصيل الشهراني ، و فصيل الهاجري ، وفصيل السعيد ، وهؤلاء الأربعة هم الذين فجروا في العليا ، و يكفرون الحكام و يكفرون العلماء في هذه البلاد ؟ فأجاب الشيخ -حفظه الله-: &nbsp;(&nbsp;( لا شك أن هؤلاء يعتبروا محدثين،و هؤلاء الذين آووهم داخلون في هذا الوعيد الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم و اللعنة التي لعنها من فعل ذلك، &nbsp;(&nbsp;( لعن الله من آوى محدثاً &nbsp;)&nbsp;) فلو أن واحداً قتل بغير حق و أنت أويته و قلت لأصحاب الدم ما لكم عليه سبيل و منعتهم ، ألست تعتبر مؤوياً للمحدثين &nbsp;! &nbsp;)&nbsp;) أهـ. من الفتاوى الجلية . فتوى معالي الشيخ صالح آل الشيخ – حفظه الله - : . قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ في &nbsp;(جريدة الرياض &nbsp;)بتاريخ &nbsp;( 8/11/2001 &nbsp;) في جانب الانحراف في فهم الإسلام ، هذا له أسباب كثيرة جداً ، لكن من أهمها أن المعلم في التعليم ما قبل الجامعي يحتاج إلى نظرة جادة ، أنا لست مع الذين يقولون إن المشكلة في المناهج ، إن المشكلة في المعلم والمعلم الآن يعطي منهجاً مختصراً ، وهذا المنهج لو أتينا ونشرحه مثلاً خذ منهج العقيدة في المتوسط هذا المنهج يمكن أن نقرأه في يوم كله من أوله إلى أخره لأنه كله عشرون صفحة أو ثلاثون صفحة، وهو الآن &nbsp;(المعلم&nbsp;) يعلّم هذا المنهج لمدة سنة أو كل يوم ساعة، هنا الشرح الذي سيكون، أن بعض المعلمين عندما يعطي المعاني غير الصحيحة وأنا واجهت هذا عند أولادي حيث يأتون ويقولون إن هذه معناها كذا وكذا ومفهومها كذا وتطبيقها بهذا الشكل، ويكون هذا خلاف الصحيح حتى في مسائل التوحيد والعقيدة يطبقونها بشكل خاطئ، والمنهج هو نفس المنهج الديني الذي درستموه كلكم..فلماذا قبل ثلاثين سنة لم يؤد إلى انحراف أو غلو ديني ولم يعط إلا خلال الخمس عشرة سنة الأخيرة؟ وفي الخمس عشرة سنة الأخيرة صار هناك اندفاع كبير جداً من الشباب يحتاج إلى علاج. ومن أهم أسبابه هو المعلم ، ولهذا أقول من الضروري أن يكون المعلم للموضوعات الشرعية والدينية معداً إعداداً صحيحاً وليس كل متخرج في كلية شرعية أو من كلية إسلامية يصلح لأن يعلم.إن المعلم يحتاج حتى تضبطه إلى إعداد أولاً ويحتاج إلى كتاب معلم مفصل لا يخرج عنه، وإذا خرج عن كتاب المعلم هذا يحاسب عليه لأن كتاب المعلم لا وجود له في المسائل الدينية، هناك كتاب الفقه، كتاب التوحيد، كتاب التفسير، لكن أين الشرح ومن أن يأتي به يعطونك مدارس كثيرة جداً. حتى إنه في هذه الأزمة ربما سمعتم بعض المدرسين يمجد أسامة بن لادن وهذا خلل في فهم الإسلام &nbsp;)&nbsp;) أهـ. وظهر أناس يقولون أن الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله لم يتكلم في أسامة بن لادن وهذه الفتوى مكذوبة على الشيخ رحمه الله ولله الحمد والمنة يثبت هذه الفتوى ويقول هي ثابتة للشيخ بن باز رحمه الله سماحة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ولك نص السؤال والإجابة صوتية من موقع الشيخ حفظه الله رقم الفتوى 7071 سئل الشيخ :أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول : أرجو قراءة السؤال على الشيخ كما كتبته وإلا والله ما جُعِلتم في حل وأنا خصيمك بين يدي الله عز وجل يقول السائل : هل المشعري والفقيه وأسامة بن لادن يسمون ممن فارق الجماعة ؟ وما رأيكم بمن يقول أن الشيخ ابن باز لم يتكلم في أسامة بن لادن والفتوى المنسوبة إلى الشيخ مكذوبة عليه، ويُحْتج كثيرا بهذه المقولة ؟ فأجاب حفظه الله : أما الفقيه وبن لادن و المسعري أنتم تحكمون عليهم من أفعالهم وأقوالهم , تحكمون عليهم من أفعالهم وأقوالهم وهي موجودة ,لا تكذبوا عليهم ولكن احكموا عليهم بما ظهر منهم من التصرفات , وأما أن الفتوى مكذوبة على الشيخ فهذا هو الكذب , الكاذب هو الذي يقول إنها مكذوبة , ليست مكذوبة و نحن سمعناها من الشيخ , سمعناها من الشيخ رحمه الله , وكُتبت في فتاواه وقُرئت عليه وهو حي , وقُرئت الفتاوى بعد وفاته على المشائخ واقروها فالذي يقول انها مكذوبة فهو الكاذب&nbsp;) أ.هـ وهنا من موقع الشيخ الرسمي : http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSear...spx?PageID=7071 فتوى العلامة صالح بن محمد اللحيدان حفظه الله في أسامة بن لادن وتنظيم القاعدة: أحسن الله إليكم يقول السائل ما موقف المسلم من تنظيم القاعدة ومنهجهم الذي يتزعمه أسامة بن لادن؟ لاشك أنه تنظيم لا خير فيه ولاهو سبيل صلاح وإصلاح وتفرقوا المسلمين وإيجاد جماعات متنافرة ومتناحرة من اسباب البلاء والشر ومن عوامل الفرقة وجرئة على سفك الدماء ثم هذا التنظيم هل نظم لقتال الكفار لإخراجهم من بلاد الاسلام وتوجه إلى بلاد التي ترزح تحت دول غير إسلامية لنشر الدين فيها أو أن هذه القاعدة تحث الشعوب في أوطانها الخروج على سلطانها ليحصل لذلك سفك لدماء وإهدار الحقوق وتدمير المنشئات فنسأل الله أن يصلح الجميع........ http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/lu7idan-alqa3edah.ram ونختم هذا الإيضاح بكلام الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ حينما قال بن لادن تربية أعداء الإسلام http://www.w7m.org/Oct/1160690817.rm حقيقة أسامة بن لادن قال بشر الحارث رحمه الله : &nbsp;(&nbsp;( كان زائدة يجلس في المسجد يحذر الناس من ابن حي وأصحابه &nbsp;)&nbsp;). قال الذهبي في ابن حي: \&quot;مع جلالته وإمامته كان فيه خارجية\&quot;. [تذكرة الحفاظ &nbsp;(1/216&nbsp;)] ودخل سفيان الثوري المسجد فإذا الحسن ابن حي يصلي، فقال: نعوذ بالله من خشوع النفاق، وأخذ نعليه وتحول. [ التهذيب &nbsp;(2/249&nbsp;)] استمع إلى أسامة بن لادن وهو يثني على المفجرين في الرياض: في مقابلته مع قناة الجزيرة بشأن التفجيرات التي وقعت في الرياض: &nbsp;( أنني كنت أحد الذين وقّعوا على الفتوى لتحريض الأمة للجهاد، وحرضنا منذ بضع سنين، وقد استجاب كثير من الناس ـ بفضل الله ـ كان منهم الأخوة الذين نحسبهم شهداء، الأخ عبد العزيز المعثم الذي قتل في الرياض، ولا حول ولا قوة إلا بالله، والأخ مصلح الشمراني ، والأخ رياض الهاجري، نرجو الله –سبحانه وتعالى- أن يتقلب.. يتقبلهم جميعاً، والأخ خالد السعيد، فهؤلاء اعترفوا أثناء التحقيق أنهم تأثروا ببعض الإصدارات والبيانات التي ذكرناها للناس...ألخ&nbsp;) وقال أيضاً: &nbsp;(شرف عظيم فاتنا أن لم نكن قد ساهمنا في قتل الأمريكان في الرياض&nbsp;) وقال أيضا: &nbsp;( فأنا أنظر بإجلال كبير واحترام إلى هؤلاء الرجال العظام على أنهم رفعوا الهوان عن جبين أمتنا سواء الذين فجروا في الرياض أو تفجيرات الخبر أو تفجيرات شرق إفريقيا وما شابه ذلك &nbsp;) http://www.aljazeera.net/programs/prog_variaty/articles/2001/9/9-23-1.htm#L5 رأي علماء السنة في المفجرين قال الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله - : &nbsp;( لا شك أن هذا الحادث إنما يقوم به من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ، لا تجد من يؤمن بالله واليوم الآخر إيمانا صحيحا يعمل هذا العمل الإجرامي الخبيث الذي حصل به الضرر العظيم والفساد الكبير، إنما يفعل هذا الحادث وأشباهه نفوس خبيثة مملوءة من الحقد والحسد والشر والفساد وعدم الإيمان بالله ورسوله نسأل الله العافية والسلامة &nbsp;) نشرت في جريدة المدينة في 25/5/1416هـ. وهي في المجلد السابع من الفتاوى قال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - : &nbsp;(&nbsp;( لا شك أن هذا العمل لا يرضاه أحد، كل عاقل، فضلا عن المؤمن، لأنه خلاف الكتاب والسنة، ولأن فيه إساءة للإسلام في الداخل والخارج.. ولهذا تعتبر هذه جريمة من أبشع الجرائم، ولكن بحول الله إنه لا يفلح الظالمون، سوف يعثر عليهم إن شاء الله، ويأخذون جزاءهم، ولكن الواجب على طلاب العلم أن يبينوا أن هذا المنهج منهج خبيث، منهج الخوارج الذي استباحوا دماء المسلمين وكفوا عن دماء المشركين &nbsp;)&nbsp;) · [الفتاوى الشرعية في القضايا العصرية للشيخ فهد الحصين] وقال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - : عند قوله تعالى: { لأنذركم به ومن بلغ } &nbsp;(&nbsp;( لأنذركم به: أحذركم من المخالفة ... وفي قوله ومن بلغ: إشارة إلى أن من لم يبلغه القرآن لم تقم عليه الحجة وكذلك من بلغه على وجه مشوش فالحجة لا تقوم عليه، لكنه ليس كعذر الأول الذي لم تبلغه نهائياً، لأن من بلغته على وجه مشوش يجب عليه أن يبحث، لكن قد يكون في قلبه من الثقة بمن بلغه مالا يحتاج معه في نظره إلى البحث. الآن الدين الاسلامي عند الكفار هل بلغ عامتهم على وجه غير مشوش ؟ لا أبداً. ولما ظهرت قضية الاخوان الذين يتصرفون بغير حكمة، ازداد تشويه الإسلام في نظر الغربيين وغير الغربيين، وأعني بهم أولئك الذين يلقون المتفجرات في صفوف الناس زعما منهم أن هذا من الجهاد في سبيل الله، والحقيقة أنهم أساؤا إلى الإسلام وأهل الإسلام أكثر بكثير مما أحسنوا. ماذا أنتج هولاء ؟ أسألكم هل أقبل الكفار على الاسلام أو ازدادوا نفرة منه ؟ وأهل الإسلام يكاد الإنسان يغطي وجهه لئلا ينسب إلى هذه الطائفة المرجفة المروعة والإسلام بريء منها، الإسلام بريء منها. حتى بعد أن فرض الجهاد ما كان الصحابة يذهبون إلى مجتمع الكفار يقتلونهم أبداً إلا بجهاد له راية من ولي قادر على الجهاد. أما هذا الإرهاب فهو والله نقص على المسلمين، أقسم بالله . لأننا نجد نتائجه ما في نتيجة أبدا بل هو بالعكس فيه تشويه السمعة ، ولو أننا سلكنا الحكمة فاتقينا الله في أنفسنا وأصلحنا أنفسنا أولاً ثم حاولنا إصلاح غيرنا بالطرق الشرعية لكان نتيجة هذا نتيجة طيبة &nbsp;)&nbsp;) . أ هـ تمّ الشرح في الثاني من ربيع الأول 1419هـ في الشريط الأول من شرح أصول التفسير &nbsp;( الوجه الأول&nbsp;) : قال العلامة الفوزان - حفظه الله - : &nbsp;(&nbsp;( هذه الزمرة التي خرجت على المسلمين؛ هذه نتيجة الانفصال عن العلماء، وانفصلوا عن ولاة أمور المسلمين وألقى الكفار والمنافقون في رؤوسهم هذه الأفكار، فصاروا نشازاً في مجتمع المسلمين، وهم خوارج بلا شك، فعلهم هذا فعل الخوارج، بل هو أشد من فعل الخوارج، الخوارج ما يأتون إلى البيوت وينسفونها؛ الخوارج يبرزون في المعارك على ما هم عليه من جهل، لكن ما يدمرون البيوت على من فيها، على النساء وعلى الأطفال وعلى البريء وعلى المعاهدين وأهل العهد وأهل الأمان، ما كان الخوارج يفعلونه، هذا أشد من فعل الخوارج، هذا أشبه ما يكون بفعل القرامطة، لأن القرامطة أعمالهم مبنية على السرية، وهؤلاء أعمالهم سرية، والخوارج أعمالهم ليست سرية؛ يظهرونها ويصرحون بها، فهم أشد من الخوارج &nbsp;)&nbsp;) · [اشريط بعنوان : موقف المسلم من الفتن] الإمام ابن باز رحمه الله : أسامة من المفسدين في الأرض صورة من فتاوى الإمام ابن باز فيها التحذير من أسامة بن لادن منقول و لا زالت هناك بقية

<strong>الى ابو كريم المهاجر</strong> باعتبارك من اكبر علماء الاسلام اريد سؤالا بسيطا فاجبني عليه ...الا يجوز الجهاد في سبتة ومليلية ام يجوز في رقاب الجزائريين فقط اجبني يا حقير اسرع اسرع

<strong>لستم وحدكم يا أبو كريم المهاجر</strong> والله إننا معكم بدعائنا وبما توفر لدينا من وسائل الإتصال العصرية والتكنولوجية وأفضل سلاح المسلمين التفقه في الدين ثم الطهارة والصلاة لأن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين وذروة سنام الإسلام غايتنا ونتمنى الحسنيين.

<strong>الجهاد</strong> تقول الخوارج هادي فتوا سياسيه ايها الجندي طاغي المجاهدون انهم على حق والجنود كانو يشربون الخمر والمخضرات موتاهم في النار والجهاد حق في الجزائر شوهتم سمعة المسلمين ولكن كشفكم الله وتحيتى الى المجاهدون الله منصرهم على اعداء الدين