اعتقال الشيخ أبو صالح عبد القادر الجزائري بسبب توزيعه مطويات تنهى عن سب الله تعالى

<strong>لكم الله يا أهلنا في الجزائر</strong> الجزائر الدولة الغنية بالنفط و الغاز و قبل ذلك بشعبها \&quot;المجاهد\&quot; المغوار الذي \&quot;نشر\&quot; الاسلام و خاض المعارك ضد الغزاة و بالاخص ضد المحتل الفرنسي حتى اخرجه بالقوة و خرج بعدها ينادي &nbsp;(يا محمد مبروك عليك الجزائر رجعت لك&nbsp;) تعيش في الجوع و الفقر &nbsp;!&nbsp;! و ينتحر شبابها في البحر او بالمخدرات او اليأس &nbsp;!&nbsp;! و يبحث \&quot;أهلها\&quot; عن كسرة خبز و شربة حليب &nbsp;!&nbsp;! لقد كان للجزائر اسطول \&quot;ارهب\&quot; الارهابيين المستعمرين قرونا طويلة رغم عدم وجود النفط و الغاز و كان عدد سكانها لا يزيد في 1830م عن مليون و نصف فقط في حين كان عدد سكان \&quot;فرنسا\&quot; 33مليونا &nbsp;!&nbsp;! حتى نعلم الى اين يذهب بنا هؤلاء العسكر الذين لا يريدون بشعوبنا خيرا

<strong>بسبب الصراع فانظرو من لايعرفه الرمز الكبير وهوابوصالح اين موضوع قصته تناقش حيث الصراع- انها مع الرئيس &amp;nbsp;(بوتين&amp;nbsp;)</strong> لقد وضعت بالامس هنا رد وتعليق وهو ليس سوى تعليق من قلب الصراع الاممى الكبيروليس الامر لاحزب الاخوان ولاابو صالح هذا الذى لانعلم عنه سوى ماهو بالخبر هنا فقط فاهمية الموضوع والتعليق تكمن فى انه الامر ليس صراع حزبى اخوانى او غير اخوانجى وعسكر بمصر او باى بلد بالعالم فقد كانت خلاصة الجواب والتعليق عن ان &nbsp;(الخلافه&nbsp;)و&nbsp;(الديموقراطيه&nbsp;)فالاسلام والديموقراطيه اذن &nbsp;(ضدان ومتناقضان&nbsp;) ولا يمكن ان يلتقيان ابدا--حسنا---الان اليكم هنا قصة ابو صالح فى تعليق ورد على الزعيم الروسى السيد&nbsp;(بوتين&nbsp;)تخيلو --نعم صراع اممى كبير بمحطات كبرى صراع لابد ان تكون مترابطه حلقاته- فالامر هناجلل وانه &nbsp;(الثائرالحق&nbsp;)وليس هناسوى الجد اذن لابل انماهوعين الجد ايضا----فهاهو مثل شخصية ابوصالح وهل هو حزبى ام هو شيخ فقط ولايعلم بالاحداث وتداعيات السقوط للاخوان وغيرهم ايضا فالامرصراع مرجعى وتشريعى هذا هنا بالنسبه للشرق الاوسط ودول المغرب العربى--وافريقيا حسنا اليكم اذن هنا الصراع من زاويه اخرى هاهورد وتعليق على الرئيس الروسى&nbsp;(بوتين&nbsp;)وهو يصرح عن رفض الاوكرانيين ان يحكمونهم روس او يهود وكانهم جنس نقى كما وصفهم الرئيس الروسى&nbsp;(بوتين&nbsp;)فاتى هنا من لايعرفه المايسترو الكبير بل وجد قصته هنا فحمله جزءا من المسؤوليه نظرا لعدم متابعته والمامه بحقيقة الصراع وتداعيات السقوط بالمنظومه الديموقراطيه وسقوط حزب الاخوان الدولى وايديولوجيا---- فانظرو للتعليق والرد على الرئيس بوتين فقد خرجنا من الشرق الاوسط والعربو والافريكانو والامازيغ وكله هاهو المايسترو الكبير هنا ومن قلب الصراع يعلق على الزعيم والرئيس الروسى السيد-&nbsp;(بوتين&nbsp;) بالتالى حيث سبب وضع الرد بالامس هنا هاهو-من قلب الصراع حيث الاستقلاليه الامميه الحقوقيه المكتسبه والضاربه دوليا وعالميا مافى لعب صغار بل صراع والضربات هى فى كل حرف يكتب وترونه وان لم تفهمو معناه ومرماه اليكم التالى------ فعلا سيادة الزعيم &nbsp;(بوتين&nbsp;) هكذا سيكون الموقف بالصراع الاممى الكبيروسيمتد الامر الى روسيا ودستورها وغيرها مع تداول السلطه - السبت, 01 فبراير 2014 نعم سيكون الموقف اشد مما اجده هنا من اقوال الكهنه عزيزى الرئيس السيد&nbsp;(بوتين&nbsp;) اذن فمسالةانه امر مقبول او غيرمقبول وفى عالم متحضر من عدمه هولاشك يعتبر هروب من الواقع-نعم ياسيادة الرئيس والزعيم الروسى السيد&nbsp;(بوتين&nbsp;) فانماهى تلك مجرد محطه وهى من صميم الصراع الاممى والحقوقى والحضارى والمرجعى والتشريعى الكبير القائم والمستمر دوليا وامميا-فهاهو هنا وقد كنت وضعت قبل قليل اجابه عمن تم اعتقاله بسبب انه وزع مطويه ومنشور وببلد عربى اسلامى وقدتم سجنه وبسبب انه مكتوب على المنشورالذى يوزعه -فقط عبارة ونصيحه بان-لاتسبو &nbsp;(الله&nbsp;)جل وعلا فقط-وهو الان مسجون ومعتقل--لنجدالرئيس الروسى السيد &nbsp;(بوتين&nbsp;)يناقش امر الدم النقى كما يصفه الرئيس &nbsp;(بوتين&nbsp;) الاوكرانيين عقب ان ذكر وبتصريح للرئيس الروسى مؤخرا بان الاوكرانيين يرفضون ان يحكمهم روس او يهوداذن-- وهاهو الرئيس &nbsp;(بوتين&nbsp;) يرسل رسائله لاوروبا لكى لاتتدخل فى اوكرانيا-- ويتجاهل بنفس الوقت التدخلات الروسيه بالمنطقه وبالشان &nbsp;(العربى والاسلامى&nbsp;) حيث الخطوط الحمراء المرسومه هنا من المقرر الاممى السامى الكبير السيد- وليد الطلاسى--- والذى هو مؤسسيا لاشك انه مع الرفض التام بالتدخل فى الشان الاوكرانى لامن اوروبا ولا من غيرها--فيبدو ان الرئيس بوتين-وحكومته ايضا لاشك تعانى اليوم وبقوه من التدخلات الاوروبيه ومسالة الدعايه ل&nbsp;(سنودن&nbsp;)فهاهى يبدو انها لم تؤتى اكلها جيدا لابل نهائيا-كما يبدواذن-حيث ومنذكان يتواجد بالمطار وحتى تاريخ تصريح الزعيم الروسى هنا والذى يعتبر رساله لاوروبا لكى لاتتدخل بااوكرانيا -- فعدم التدخل فى &nbsp;(اوكرانيا&nbsp;)هو ايضا مايعنى ان مجرد التدخل الروسى الان بالمنطقه وامة العرب والمسلمين بسوريا او ايران او زفت الطين اوبالتواجد العسكرى سواء الروسى او الغربى ايضا والذى يعتبر مرفوض وخط احمر من الرمز الاممى الكبير امين السر السيد- وليد الطلاسى --والذى لايقبل باى اتفاقيات ولااساطيل ولاتواجد عسكرى من دون الرجوع للشرعيه الدوليه-وهذا من بالطبع هومن رسم المايسترو الكبير &nbsp;(الثائرالحق&nbsp;)والمقرر الاممى السامى لحقوق الانسان والقيادى المؤسسى الصعب والايديولوجى الاممى المستقل بصراع وحوار الحضارات والاديان والاديان والمذاهب والطوائف والثقافات والاقليات العالمى والدولى امين السر ومحامى ضحايا سبتمبر 11-9 السيد-- وليد الطلاسى-- والذى يرسم معالم التحولات الدوليه الكبرى ومن يلعب على مستوى موازين القوى الامميه والدوليه ويعى جيدا كيف هى استراتيجية التحالفات الدوليه والعالميه تكون فهو &nbsp;(الثائرالحق&nbsp;) الرمز الاممى الثورى المؤسسى والمستقل- المايسترو-السيد- وليد الطلاسى- وليس الصعلوك ممن لعب برسم &nbsp;(سايس بيكو&nbsp;)فتلك مهزله انتهت وللابد- بلا شرق اوسط كبير بلا كلام فاضى--اذن-وللملمات الكبرى اربابها من امة &nbsp;(العرب والمسلمين&nbsp;) عزيزى الرئيس الروسى السيد-&nbsp;( بوتين &nbsp;)وللتاريخ الفصل والحسم على الارض لاشك وبعد اذن العلى العظيم سبحانه و تعالى---حيث ختاما----حيث&nbsp;(لا صوت يعلو صوت المعركه والحرب والصراع&nbsp;)-- انتهى ---- مع التحيه

<strong>أليس الذين تخلوا عن الجهاد يقال عنهم تائبين.</strong> عليه أن يكون مدمنا من المخدرات والشراب ويحارب دينه ويسميه إرهاب ومع الشيعة وأهل البدعة ضد أهل السنة والكتاب ليفرج عنه ويقال انه تاب

<strong>اعتقال الشيخ أبو صالح عبد القادر الجزائري بسبب توزيعه مطويات تنهى عن سب الله تعالى</strong> أين المقال يا أحباب الخير؟

<strong>اعتقال الشيخ أبو صالح عبد القادر الجزائري بسبب توزيعه مطويات تنهى عن سب الله تعالى</strong> المبحث السادس: حكم الخروج على الحاكم الفاسق يشترط العلماء شروطاً عدة لا بد من توفرها في الحاكم أو الخليفة أو إمام المسلمين، منها العدالة وهي أن يكون مراعياً لجانب الدّين قائماً بأوامر الله متجنباً لنواهيه؛ لأن من أعظم المصالح المقصود تحقيقها بالولاية والإمامة إقامة الدّين بين الناس بأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، ورد المظالم وردع الظالم ونحو ذلك من المصالح الدينية والدنيوية 1. والفاسق كما يقول شارح الطحاوية رحمه الله:“وهو من أظهر بدعة وفجوراً لا يرتب إمامًا للمسلمين فإنه يستحق التعزير فإن أمكن هجره حتى يتوب كان حسناً” 2. فإذا كان فاقداً للعدالة في نفسه، فلن يقيم العدالة والحق في غيره، فلا يجوز عقد الولاية للفاسق ابتداءً 3.ولكن إذا تغلب على الحكم فاسق قد صارع في الأمر وقاتل حتى استطاع أن يغلب الناس ويتولى عليهم بالقوة 4، أو كان مستوراً حاله ثم ظهر فسقه وبان عن الدّين انحرافه فهل تسقط طاعته ويجوز