مشاركة بقصيدة أحكي فيها وضع بلدنا

<strong>رد على اليهودي المدعو القمري</strong> لقد زرت المغرب ورايت بام عيني اشياء لاتصدق وتكلمت مع الكثير من المغاربة بخصوص العديد من المسائل المتعلقة بالوضع في البلدين وامكانية فتح الحدود من خلال قرار سيد من الدولة الجزائرية طبعا لان واقع الحال يفرض عليكم ايها المغاربة ان تتحرروا اولا من تبعيتكم للزطلة ولاسبانيا التي مافتات تتمتع باجساد شقيقاتك اللواتي يتفنن في اضهار مالا يجب ان يظهر ثم لنتحدث بواقعية اكثر الا تعبدون ملككم الاتعتبرونه الاها فوق الارض الا تعتقد انه بدل من الخوض في مسألة الحكم في الجزائر وتبعاتها ان تسخر كل قواك من أجل السهر على مراقبة أختك حتى لاتقع عليها عيون الاسبانيين الان اصبح كل شيء واضح الفعل هو إغتصب والفاعل هو إسباني والمفعول به هو شقيقتك

الى الذي حسب الكلمات .... الكلمات لا تطعم خبزا والشعر لا يكفكف دمعا ولا يفرج عن نفس جراحها والادب والقوافي لا تفتح بيوتا الا بيوتا من شعر ولا حتى خياما من شعر الماعز يا ذاك الذي ... لست مزطولا ولا سكرانا ولكن مصدوما من هول قوم لم تهزهم نوائب الظهر فحرت هل هم بشرا ام غثاء فطر ام قطيع من بقر ام فقط بقية من اثر لست مزطولا... التاريخ عرفناه فكيف ونحن من صنعناه وبيدنا شكلناه فجاء الحالمون ولانفسهم ضالمون وذي القربى خائنون وللفضل ناكرون واللجورة ناكرون فغيروا ماغيروا وزوروا مازوروا فما انصاع لهم وما طاب له المقام لست مزطولا ... يوم خرج الخارجون فماخرجت... وقامت قائمة ربكم وهو مدين اخاكم وزبانيته يذبح الرجال ويستحي النساء ويسبي الاطفال -وام امين شاهد- ورمي من الحائمات فوق البحر من رمي وعاد ربك مدين الى عرشه سالما لم يمسسه ولا زال يرعى قطيعه ولو كره الكارهون لست مزطولا ...ولا في بلدي مذلولا مقهورا ولا من مالي مسلوبا ولا في مستقبلي مغبونا ولا في احلام الستينات مغلولا ولا في القمامة مركونا لست مزطولا.... ولا بالشعر مشغولا ولست في العالمين مجهولا ولامنكورا ولامنبوذا مدحورا لساني لسان عربي مبين ...كلماتي ارث من ميراث اجدادي الفاتحين... لي الكلمات خاضعة مستسلة ان امرتها تخضع لقريحتي ثم تلين .....ثم تقول امين ياذاك الذي ... سقطه سهوا حضه في الذي ....ان سولت له نفسه لاكه في كلمتيين ...واتبعه جرعين ..وماحسبه شيئا يؤتى.. ولا وسؤالا يفتى ..ولا حريما تؤتى... على سنة الله ورسوله

<strong>لست أهلا لها فدعها لغيرك</strong> شكرا لك القمري على تعليقك الذي يئن من رائحة العنصرية. لسنا شعبا ذليلا كما تدعي. ركعت لنا دبابات فرنسا و من ورائها رتب الناتو. فاسأل التاريخ يخبرك عن بطولات ضمها إلى صفحاته. أين كانت الجزيرة و العربية و القائمة تطول حين خرج الشعب الجزائري إلى الشارع منتفضا. سبقنا الجميع في الثورة قديما و حديثا. لسنا شعبا ذليلا ، إذا مد أحدهم يده إلينا قطعناها و معذرة فنحن لا نقبل أيادي البشر. هل كنتم معنا في تسعينات القرن الماضي أم تراك كنت مشغولا بالزطلة و أخواتها. هل كنت معي حين نظمتُ قصائدي من وراء القضبان ـ أيها الزعفان ـ . تعلمنا من الماضي و لن تكون الجزائر ـ بإذن الله تعالى ـ سوريا أخرى و معركة تَهَوُرٍ أخرى. تعالى نعلمك الكياسة ـ يا زعفان ـ . انتفضنا و نِمتُمْ . اِعْتُقِلْنا و سكتُمْ. مات منا الآلاف فضحكتم تهكما.و قلتم عنا ذباحين. انتفض أنت أولا على أميرك ثم تعال و علمنا كيف تكون الثورة . و لا تعلمني كيف أكون مزطولا فأرضنا امتلأت بالزطلة القادمة من أرضكم. لستُ عنصريا و لن أكون بل هو ردي عليك أنت بمعزل عن باقي إخواني من المغرب. العنصرية ملعونةٌ و ملعونٌ من يلبسُها. تبحث عن الفعل فستراه سلميا و لن تراق قطرة دم جزائري واحد ت بإذن الله تعالى ـ . و انتظر قصائدي الأخرى لتعلمك كيف تكون الثورة ـ يا زعفان ـ . لن يضيع حقٌ و من ورائه طالب ـ يا زعفان ـ . و قبل الختام أنصحك بتصحيح لسانك العربي فهو مليءٌ بالأخطاء ، للأسف لست أهلا لذلك فدع الميدان لفرسانه.

<strong>شعب ذليل ينظم الشعر على ماساته</strong> المقام ليس مقام نضم الشعر ولا تصفيف ابياته الوقت ليس وقت اطلاق الاهات والنواح على محاسن ليلى الزمن ليس زمن سيبويه ونحوه.... فالقواعد معروفه ...وابسطها الجملة الفعلية فعل&nbsp+ فاعل &nbsp+ مفعول به النطام الجزائري هو &nbsp;(الفاعل&nbsp;) والقائم ب&nbsp;(الفعل&nbsp;) المشين وقطيع الجزائريين هم &nbsp;(المفعول بهم&nbsp;) الافاعيل وافواههم فارهة مفتوحة ,لانهم شعب غبي -مكلخ- سطولا بلا تقرقيب... يعيشون في كوكب اخر ينقصكم الوعي بما انتم عليه من رداءة وذل... والاستفاقة من الغيبوبة كبقية الشعوب .... وعليكم استيراد الهمة والرجولة من جيرانكم الفعل ثم الفعل ثم الفعل الثورة ثم الثورة ثم الثورة ....او اذهبوا الى الهاوية ...انتم شعب خنوع شرب الذل واغتسل به واستطابه ...شعب لا يستحق الحياة ....انتحروا جماعيا اشرف لكم