مرة أخرى حركة 20 فيفري بإبداعات جديدة للحركة وإحضار ثلاثة حمير

<strong>أسامة الخليفي : «العدل و الإحسان» استغلت قلة تجربتنا</strong> ‎في « قفص الاتهام » جلس أحد مؤسسي حركة 20 فبراير، أسامة الخليفي، أقسم أن «يقول الحقيقة و لا شيء غير الحقيقة» قبل أن تبدأ مجريات محاكمة أجاب خلالها على أسئلة «المحققين » معه. ضيفا على أولى حلقات برنامج «في قفص الاتهام» التي بثتها إذاعة «ميد راديو»، نهاية الأسبوع الماضي، تحدث الخليفي عن أخطاء الحركة التي ينتمي إليها، وبعفوية لا تخلو من دعابة شرح كيف أن جماعة العدل والانسان «استغلت قلة تجربة رفاقه» في الحركة «من أجل تحريف مسارها». ‎«براءتنا النضالية ووجهت بحرفية أناس مخضرمين في العمل الساسي» كلمات ترددت في أجوبة أسامة الخليفي على استفسارات محاوريه، في إشارة منه إلى كل من جماعة العدل و الإحسان وحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، متهما إياهما بمحاولة الحصول على مكاسب سياسية بالركوب على الحركة. ‎اعترافات الخليفي غلبت عليها نبرة النقد الذاتي عندما قال بأن «الحركة وصلت الآن إلى مرحلة لم نكن نطمح إليها»، في إشارة إلى التجاذبات القوية التي ظهرت بين صفوفها والانزالات الكبيرة لجماعة العدل والإحسان في مسيراتها وجموعها العامة. ‎القيادي في حركة 20 فبراير نفى أن تكون للجماعة ولا لحزب النهج صفة «المكونات الأصيلة» داخل الحركة، مذكرا بأنهما «كانا فقط من الهيئات الداعمة لها» قبل أن « يستغلا تراجعنا إلى الوراء من أجل إحكام سيطرتهما على الحركة و الركوب عليها». «حركتنا تشكلت في البداية من شباب غير منتم سياسيا، شباب متعطش للديمقراطية والحرية لكن قلة تجربتنا جعلت البعض منا ينساق وراء شعارات النهج والجماعة من قبيل الدعوة إلى إسقاط النظام» يشرح الخليفي لمحاوريه معبرا عن أمله و أمل الكثيرين داخل الحركة في أن « تبقى حركتنا مستقلة وأن تتجاوز الأخطاء التي وقعت بعد مسيرات 20 مارس وتكرست مع خرجات الـ24 من أبريل الماضي». ‎مريد الطريقة الحراقية و بعدها العيساوية كشف الخليفي لـ«المحققين» معه أن الصوفية كان لها السبق في حياته قبل السياسية التي لم يدخلها إلا قبل أقل من سبع سنوات بمناسبة الحملة الانتخابية للاستحتقاقات التشريعية لسنة 2002 مع أحد مرشحي الاتحاد الاشتراكي.، لذلك فهو يعتبر نفسه «غير قادر على تحمل مسؤوليات سياسية أكبر منه» في إشارة إلى عدم ترشحه للانتخابات التشريعية المقبلة. ‎جوابا منه على سؤال حول موقفه من الدستور الجديد قال الخليفي بأنه « يحترم إرادة الشعب المغربي كما تجسدت في تصويته الإيجابي على الدستور الجديد». في الفاتح من يوليوز الماضي. ‎عن مستقبله ومستقبل الحركة قال بأنه لا يريد منصبا ولا مسؤولية، «بغيت نخدم وندير وليدات بحال أيها الناس» يضيف الخليفي، قبل أن يوجه دعوة لرفاقه في الحركة بـ «العودة إلى البيان التأسيسي وعدم الانسياق وراء التيارات التي تريد تحريف مسارها، معتبرا أن الحركة «ستكون أكثر قوة إذا هي تخلصت من العدل والإحسان». 19 سبتمبر 2011. ‎ياسين قُطيب

<strong>إلى المدعو بهتانا محمد الجزائري حاشا أن يستقيم إسم محمد مع سلوكك الحقير</strong> أنت مجرد طفيلي والطفيلي لايقاس على كلامه وسلوكه لأنه يفتقد العقل الناضج وساتبث لك دلك : باستناء فاعل خير الدي يعارض أتباع ياسين الدجالين فليس هناك معلق معروف علق سواه لهدا فحين تتحدث عن الإستعباد عليك أن تضع في دهنك أن الشعب المستعبد لايتظاهر كل يوم دون أن يتعرض للمنع والتقتيل ولاياتي بالحمير إلى وسط الشارع وبكل حرية ليقول : إن بعض المسؤولين الكبار مثل الحمير وإدا كنت تعرف الوجوه المقنعة فستعرف من هم ياسفيه وكمواطن مغربي أؤيد مثل هدا الإجراء لأنه فعلا يعكس حقيقة ناهبي المال العام ومرتزقة السياسة في بلدي فنحن في المغرب لازلنا نؤيد الشعوب التي يقتلها حكامها ويدبحونها مثل ما تدبح النعاج في الباتوار فهل ننسى يهود المرادية وبن عنكون ومجازر بن طلحة وبني مسوس وأخيرا ثكنة شرشال ؟ وهل ننسى اليهودي القدافي والمجوسي الأسدوالباطني صالح وماسفكوا من دماء إسوة بأسادتهم في القتل والنهب من سكان المرادية وبن عكنون .إخجل من نفسك ياأكبر سفيه مخبر فثورة 17 سبتمبر هي من صنع المخابرات قصد جس النبض ليس إلا ودلك عن طريق توظيف آلاف اليوروهات في فتح حسابات وهمية على الفيسبوك وكوكل وهوتمايل واليوتوب قصد الإيحاء بان العملية واقعية وحين تأكدت من غسل دماغ الشعب الجزائري راحت تكيل التهم لجهات خارجية حتى توهم الشعب المغبون بوجود أعداء مصريين ومغاربة {تدكروا أم درمان والدور المخابارتي القدر في تاجيج الأحقاد وإبعاد الشعب عن المهم والأهم } فهي التي أرسلت الآلاف من الرسائل القصيرة إلى هواتف الجزائريين وهي التي طرحت بعد نجاحها أكثر من 1200تعليق على جريدة الشروق والمئات في الفجر والنهار وكلها جرائد تمولها المخابرات اللعينة لهدا فلا تكدب على من يتابع مايجري بعيون مفتوحة لابعيون حولاء من أمثالك ياأكبر سفيه يشبه دلك اليهودي الندل في دور تاجر البندقية فكفاك من نعت المغاربة باليهود وأنت الدي تدعي انك لاتشمت ولاتسب الناس ياأكبر سفيه ..فأنا لاأنتظر ردك لأنه لايهمني في شيء مادام سيصدر عن دات وقحة وحقيرة وحاقدة وأكررها مرة أخرى لاترد علي لأنني سوف لاأعير انتبه لنباحك بل سأصده كلما وقفت على تعليق صادر من مجاري الصرف الصحي التي تحملها في ماتبقى من مخك الدي طار فأنت تمثل فعلا جزءا من شعيب المرادية المخ طار

<strong>ما هو ثورة عند غيرهم، هم فوضويون عندهم؟؟؟؟؟؟؟؟</strong> سبحان ربي؟؟؟؟؟؟؟ نفس المعلقين من كانوا يباركون ثورة سوريا ومصر وتونس وليبيا واليمن، هو اليوم يعتبرون ما يحدث في بلدهم مؤامرة ورافضة ووووو......، ولا يستطيعون أن يرفعوا رؤوسهم ويقولون بأن هناك فئة من المجتمع المغربي تريد تغيير النظام المخزني الإستعبادي بآخر أكثر شورى وأكثر حرية؟؟؟؟؟؟؟؟. لماذا كان نفس المعلقين-وكتاباتهم شاهدة بالأمس- يغردون ويصفقون لثورة 17 سبتمبر، ثم لما فشلت فشلا ذريعا قالوا بأن المخابرات كانت وراءها؟؟؟؟؟؟؟؟. لماذا كانوا يحثون على الفتنة في الجزائر وباركوا ما يحدث من انتفاضات للحرية في كل بلدان العرب، ولما وصلتهم رياح التغيير، أسمعونا خطب الرافضة والتكفيرينن وجماعة أحمد ياسين وما غيرها......؟؟ لماذا هذا الكيل بمكيالين؟؟؟؟. فما عندكم هم مجرد أوباش وما عند غيركم أبطال؟؟، رغم أنهم يحملون نفس الشعارات؟؟. هذا هو جوهر الخلاف بيننا، نحن نطالب بنفس المعايير أن تطبقوها على الجميع، لا أن تنتقوا منها ما شئتم وكأنكم مثل اليهود كانوا يؤمنون ببعض الحديث ويكفرون ببعض. والسلام

<strong>التقليد الاعمى</strong> -ان هؤلاء المتظاهرين اتباع جماعة عبد السلام ياسين الرافضية و بلدنا مسلم و هده الجماعة رافضية تومن بولاية الفقيه و المتعة و الاخماس و لهدا رفع عنهم القلم و حتى هؤلاء الاوباش يخرجون للشارع بسبب الزرود و المشروبات و السجائر من اموال الحزب الملالي الخميني و لهدا يجب الحدر و جل المتظاهرين لا يعرفون خطر هده الجماعة على النسيج الديني في المغرب اي السني الطاهر فهم يغررون بهم بتمتيعهم بالجنس و المال اي النقطتين الضعيفتين في المراهق و لهدا اخواني المغاربة احرسوا بناءكم و بناتكم من المدهب السبئي الباطني فمجتمع الرافضة مثل مجتمع الكلاب و القطط فالبنت تلد من ابيها و الاخت من اخيها و حتى العمة من ابن اخيها فهل ترضون هدا لابنائكم ؟؟؟ و لعنة الله على كل من يساند هدا القميل و لو بكلمة و ارى في الافق انهر من الدماء في حق الياسينيين الباطنيين المفتنين في الارض و باشارة واحدة من ملكنا الهمام سنعيد فيهم ما فعله جدنا الامبراطور يوسف بن تاشفين حين ابادهم عن بكرة ابيهم و نطالب من ملكنا ان يعطينا الاشارة لابادة هؤلاء المجوس . و الله الوطن الملك .

<strong>هي إذن حركة حمير</strong> بالنسبة للحمير فإنني أجد أنها تمثل أحسن وصف لزعماء الحركة.