نقيب المحامين الاردنيين يسيء للنبي محمد عليه السلام

<strong>صدقت نبوئة رسول الله</strong> لا عجب في زمن العجب اللوم على قنوات الفتن أبواق الأنظمة الفاسدة التى لم تتوقف عن بث سمومها المسيئة للإسلام و المسلمين، والإسلام منها بريء، غاب أمثال عمر رضي الله عنه، وإلا لما تجرأ أمثال هذا الصعلوك الأحمق التافه عليه من الله مايستحق ليخطب في العامة و يتجرأ على الذي لا ينطق عن الهوى، سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وصدق الحبيب في الحديث الصحيح: عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \&quot;سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة. ‌ قال الألباني &nbsp;(صحيح&nbsp;) انظر حديث رقم: 3650 في صحيح الجامع.‌

<strong>إن شانئك هو الأبتر</strong> أرجع إلى رشدك وتب إلى الله واستغفر لذنبك وإلا فلاتفرح لمصيرك يانقيب ،أم أن عقلك نُقب فصرت لاتدري بما تهذي ،تتحدث عن الخلل في التكوين القضائي ونسيت الخلل الذي أفقدت به توازن عقلك وأسأت به إلى القضاء وإلى جميع زملآئك المحامين أيها الجاهل الأبتر، فارجع إلى القرآن الذي نزل على سيد البشر محمد &nbsp;(ص&nbsp;) لتعلم كيف اصطفاه الله على سائر الخلق ، إن الذي أجرى معك هذه الحصة المشؤومة هو معك إن لم يتبرأ منك ،كما أنه ورط قناة&nbsp;( رؤيا &nbsp;)التي عليها الرد ومحاسبة المسؤولين الذين لطخوا سمعة الأردن التي بدورها إتخاذ الإجراءات اللازمة لتعزيرك ولتفادي تكرار هذه الوقاحة أمام مرأى ومسمع المسلمين التي تستفز مشاعرهم وفي عقر دارهم لأن ما جرى في هذه الحصة لا يعبر عن &nbsp;( نبض البلد &nbsp;) كما هو معنون ،وكيف ذلك في بلد مسلم وأهله مشهود عليهم النخوة والشهامة .

<strong>وإنك لعلى خلق عيظم</strong> لم أجد ماأقوله لك يا ملعون لقد قالو لك إخواتي في الله ما يكفي لكي تستغفر الله إن بعض الإخوة لقبوك بي بي الكلب أنت في الحقيقة لا يناسبك هذا الإسم للأن الكلب صديق وافي لا يسيء إلى أعضم خلق الله صلوات ربي عليه فإذا لا تستغفر الله فامني نعلة الله إلى يوم الدين

<strong>الصفات الواجب توافرها في القاضي في الشريعة الإسلامية والقانون‎</strong> صفات القاضي: وهي نوعان: واجبة ومستحبة -الواجبة: هي عشر صفات أن يكون مسلماً عاقلاً، بالغا، ذكرا، حراً، سميعاً، بصيراً، متكلماً، عدلاً، عارفاً بما يقضي به. -المستحبة: وهي خمسة عشر صفة: 1 أن يكون عالماً بالكتاب والسنة بالغاً درجة الاجتهاد. 2 أن يكون عالماً بما يحتاج إليه من العربية. 3 أن يكون عالماً بعقد الوثائق. 4 أن يكون ورعاً في دينه وهي زيادة على عدالته. 5 أن يكون غنياً فإن كان فقيراً أغناه الإمام وأدى عنه دينه. 6 أن يكون صبوراً حسن السيرة والسلوك. 7 أن يكون وقوراً، عبوساً في غير غضب. 8 أن يكون حليماً. 9 أن يكون رحيماً يشفق على اليتامى والأرامل وغيرهم. 10 أن يكون جزلا في تنفيذ الأحكام. 11 أن لا يبالي بلوم الناس ولا بأهل الجاه, وأن يكونوا عنده وفي مجلس القضاء على السواء. 12 أن يكون من أهل البلد الذي يقضي فيه، وهذا مما يساعده على معرفة أحوالهم وخفاياهم. 13 أن يكون متيقظاً لا متغفلاً. 14 أن يكون معروف النسب فلا يكون ولد زنا. 15 أن لا يكون قد حكم عليه بحد من قبل.

<strong>حرية الراي و ما ادراك ما حرية الرأي</strong> لقد ساءنا وساء كلّ مسلم غيور على دينه ما قام به السفيه المجرم من الاستهزاء بنبينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... وهو أفضل من ما وطئت قدماه الثرى، وهو سيد الأولين والآخرين صلوات الله وسلامه عليه. وهذه الوقاحة ليست غريبة عنهم، فهم أحق بها وأهلها ودويها و ناشريها باسم حؤية الرأي. هذه الجريمة النكراء ... مع أنها تمزق قلوبنا، وتملؤها غيظاً وغضباً، ونود أن نفدي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأنفسنا.....إلا أنها مع ذلك مما نستبشر به بهلاك هؤلاء، وقرب زوال حكومتهم، قال الله تعالى : &nbsp;( إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ &nbsp;) الحجر/95، فالله تعالى يكفي نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المستهزئين المجرمين ، وقال تعالى : &nbsp;( إِنَّ شَانِئَكَ – أي : مبغضك - هُوَ الأَبْتَرُ &nbsp;) الكوثر/3، أي: الحقير الذليل المقطوع من كل خير. وقد كان المسلمون إذا حاصروا أهل حصن واستعصى عليهم، ثم سمعوهم يقعون في النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويسبونه، يستبشرون بقرب الفتح، ثم ما هو إلا وقت يسير، ويأتي الله تعالى بالفتح من عنده انتقاماً لرسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فالرسول - صلى الله عليه وسلم- كان الينبوع الزاخر المتدفق للفضائل، حلَّاه بها ربه وبعثه لينشر شذاها بين الناس، ولهذا كان يقول عليه الصلاة والسلام: &nbsp;(إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق&nbsp;) أحمد. وصححه الألباني في \&quot; السلسة الصحيحة\&quot; رقم &nbsp;(45&nbsp;). ولقد سُئلت السيدة عائشة مرة عن خلق الرسول - صلى الله عليه وسلم- فقالت: &nbsp;(كان خلقه القرآن&nbsp;)، ولعل أبلغ وصف وأدق تصوير لخلق الرسول الكريم ما وصفه به القرآن بقوله الجامع الموجز: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}&nbsp;(4&nbsp;) سورة القلم نعلت الله عليك الى يوم الدين يا صعلوك المحامين الاردنيين.