ما رأي الفنان بزيز في حركة \" الشعب ...يريد ...إسقاط العشرين \" ؟

ذات أحد من آحاد الدارالبيضاء التي تنهض فيها حركة 20 فبراير كل صباح وهي تحلم بحصد انتصار تلفزيوني عالمي سمعتُ الفنان بزيز صاحب النكت المتخصصة في فضائح المخزن المغربي ، سمعته يدافع عن حركة 20 فبراير ويقول : " إن البعض يريد إسقاط رقم 20 من تدرج الحساب فيكون الحساب  19 ، 21 ، 22 وهكذا ... لم يدر المسكين أنه كان لعنة على حركة 20 فبراير لأنه أوحى لشباب حي سباتة بالدارالبيضاء  بتأسيس حركة لإسقاط العشرين فعلا !!!

من عبث الأقدار أن تنقلب الأغلبية الساحقة من الشـعب المغربي على الكومـــيدي السـاخــر [ المحبوب سابقا ]  وتضعه في الرف لينزلق نحو النسيان ... كيف  ولماذا ؟

كان المخزن المغربي يتصدى لكل معارض له ويجمع الكل في سلة واحدة... موظفين ـ أطباء ـ  مهندسين ـ معلمين ـ عمال طلبة ـ مثقفين ـ أنصاف متعلمين ـ تجارو حرفيين ...الخ  ، مهما كان موقعهم وكيفما كانت درجة وعيهم ، كان إعلام  المخزن لا يغني سوى أغنية قولوا العام زين ، وكان معجمه اللغوي فقير وهزيل يدور فقط حول مدح  التافه وتتفيه المهم ...وكان خطاب بزيز الساخر آنذاك يتصدى لتسلط المخزن وفضح الفساد بسخريته اللاذعة حيث يجمع من الشعب قفشاته ونكته فينمقها ويرتبها ويطوف بها في البلاد طولا وعرضا وكانت كل الفئأت المذكورة جمهورا معجبا به ... وكانت الأسواق تعج بشرائطه والناس يتناقلون نكته وقفشاته الساخرة ...

وبعد تغيير الوضع في المغرب منذ 1998 وابتداء من إشراك أحزاب المعارضة في الحكم  ضاع لبزيز قسم كبير من مستمعيه / عشاقه ... لأن المخزن  قد تبنى الخطاب الذي كان بزيز يستعمله وأصبحنا نسمع محاربة الرشوة ومحاربة الفساد في كل وسائل الإعلام الرسمية ... لقد كانت كلمات الرشوة والفساد والقمع والظلم وكل القاموس الذي يصب في إذلال الشعب حرام على وسائل الإعلام الرسمي المغربي ، لكن أيام حكومة التناوب وبعد مشاركة أحزاب المعارضة في الحكم وتبني وسائل الإعلام الرسمية لخطاب بزيز وقاموسه وانتشار جمعيات المجتمع المدني كالفطر في  المغرب  من [ الجمعية لمحاربة الفساد والرشوة  ـ الجمعية الوطنية للمعطلين ـ ماتقيسش بلادي ـ ماتقيسش ولدي ـ الجمعية المغربية لحماية المستهلك ...] وغيرها من مئات الجمعيات المضادة للظلم ومحاربة الفساد فبارت تجارة بزيز وضاع صوته في ضجيج التسابق نحو الأكثر ثورية والأكثر تقدمية والأكثر وطنية ومواطنة في هذه الجمعيات المنظمة ... وأمام محدودية الطاقة الإبداعية لبزيز سقط المسكين في الركاكة والسطحية وترديد قاموس تجاوزته الأحدات وتجاوزت صاحبه ...

 وبعد أكثر من عشر سنوات ، وأمام طوفان ربيع الشباب العربي ظهرت حركة 20 فبراير في المغرب وسارع بزبز العجوز ليركب موجة الشباب المغربي وأصبح هو صوتها في قناة الجزيرة لكنه صوت من الماضي السحيق للتعبير عن المستقبل فكان نشازا مبحوحا ثقيلا على السمعِ الندي الطري ... سمعِ الشباب المتوقِّدِ الوثّابِ نحو المستقبل المشرق ... لقد  كان ظهور بزيز بين  شباب 20 فبراير محرجا لبعضهم  لأنه كان كشيخ ظهر وسط حفل لشباب يرقصون رقصة شبابية كلها حيوية ونشاط وإبداع  وفجأة  خرج عليهم هذا الشيخ بلباس كرنفالي فاقع الألوان لبسه من أرشيف مسرح قديم جدا ، فدخل وسطهم ليرقص رقصة  مخلوقٍ عَزَّ علي أن أصف  به  بزيز  ( واللبيب بالإشارة يفهم ) ... 

لا شك أن عضو المجلس الوطني لدعم حركة 20 فبراير الفنان بزيز قد أساء لهذه الحركة هو وغيره من شيوخ النضال الفول كلوري البهلواني ، لا شك أنه أحرجهم ووضعهم في حيص بيص من أمرهم ، وحتى لا ندخل في مَنْ يركب على مَنْ ، ومَنْ يستغل مَنْ فقط نهمس في أذن بزيز لنقول له ( الّلي كَال حقُّو يغمض عينيه ) و ( العب مع أقرانك ) و ( البس قدك يواتيك ) وغيرها من الأمثال التي تدور معانيها حول التناسب بين العناصر والانسجام الضروري لعناصر المجموعة الواحدة ...

وكأن شباب سباتة قد التقطوا يوم 29 ماي 2011  إشارتك بحذف رقم 20  من الحساب  وهتفوا [ الشعب ...يريد ...إسقاط العشرين ] في إشارة لحركة 20 فبراير التي استنفذت طاقتها وخفث بريقها وانطفأت جذوتها بسرعة لأنها أخطأت توقيت حصاد غلتها فنزل البَرَدُ فكسِّرَ سيقان الغلة وابتلت بالماء واسْوَدَّ لونُها من الرطوبة فأصبحت ممجوجة مقرفة يتحاشاها الناس ويتذمرون منها ...

ليتك يا فنان الشعب بزيز احتفظتَ لنا بصورتِك التي عشنا معها زمنا وعاشت في ضمائرنا لأنك أمتعتنا فعلا حينما كنت تعبر عن ظروف مرحلتنا  فكنت مناسبا لها ولنا  ، بل كنت صوت الشعب حقا في تلك المرحلة ... لكن صوتَكَ اليومَ بين الشباب نشازٌ ، فلا أنت مُوَاتٍ لهم ولا هم  أقرانُك بحيث يجري تيار التواصل بينكم ... لقد شفع لك ماضيك بأن احترموك من أجله لكنك لم تحترم طراوة فكرهم فسقطت وأسقطتهم معك ...

كنت قبل عشر سنوات تستقطب كل أطياف المجتمع المغربي المقهورة ، طلبة عمال وفلاحين أما اليوم فلم يبق لك سوى مدارج بعض الكليات ومن أجل ذلك فقد غرك تصفيق طلاب الجامعات  طويلا في مدرجاتها ، لكن دهاليز الكليات ليست هي واقع الشارع الذي يجمع كل أطياف المجتمع المغربي ... إن الشارع هو الأرض الواقعية وليست سماء الأوتوبيا وأبراجها العالية التي يسبح في ملكوتها كل طلبة الجامعات في العالم ...

ليس المهم أن ينطلق الانسان نحو النجاح فيحققه ، لكن المهم أن يعرف متى وكيف يتوقف ليحافظ على صورة نجاح بلغها ذات يوم ... فحرام عليك دمرت صورتك التي أحببناك بها

كنت ستخدم حركة 20 فبراير لو بقيت في الظل ملهمها بثقافة الرفض البناء والمعارضة الحكيمة لكن خف الجمل دهس طراوة الزهر الندي دون أن يدري ...

سمير كرم للجزائر تايمز