\"تراجع كبير في حجم الحريات\" الصحفية بتونس

قالت النقابة الوطنية للصحافيين التونسيين (غير حكومية) انه سجل "تراجع كبير في حجم الحريات (الصحفية) التي فرضتها ثورة الحرية والكرامة" التي أطاحت في 14 يناير/كانون الثاني 2011 بالرئيس المخلوع زين العابدين بن علي، في تونس. ونشرت النقابة الخميس تقريرها السنوي حول "واقع حرية الصحافة في تونس" بمناسبة…

مايو 03, 2012 - 18:37
تم التحديث: 14 سنوات منذ
1 906
\"تراجع كبير في حجم الحريات\" الصحفية بتونس

قالت النقابة الوطنية للصحافيين التونسيين (غير حكومية) انه سجل "تراجع كبير في حجم الحريات (الصحفية) التي فرضتها ثورة الحرية والكرامة" التي أطاحت في 14 يناير/كانون الثاني 2011 بالرئيس المخلوع زين العابدين بن علي، في تونس.

ونشرت النقابة الخميس تقريرها السنوي حول "واقع حرية الصحافة في تونس" بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة الموافق للثالث من مايو/أيار الحالي.

وبحسب التقرير الذي حصلت فرانس برس على نسخة منه "واجه الصحافيون بعد ثورة 14 يناير/كانون الاول 2011 عديد الانتهاكات والاعتداءات التي استهدفت الاعلاميين سواء من قبل المؤسسة الأمنية أو بعض رجال السياسة ومجموعات من المواطنين أو بعض الميليشيات التي تتحرك وفق أجندات سياسية".

ونددت النقابة في تقريرها ب"تساهل الحكومة وصمتها عن ظاهرة الميليشيات التي تنشط وتتنقل بحرية تحت غطاء ما يعرف برابطات حماية الثورة".

ولفتت إلى أن "الاعتداءات" على الصحافيين "بلغت (منذ الإطاحة بنظام بن علي) رقما غير مسبوق، وتمثلت في التعنيف الجسدي والاعتداء المعنوي (اللفظي) وتعطيل حرية العمل والصنصرة والإحالة على القضاء لتصل معدل اعتداء كل أسبوع".

واعتبرت أن "أخطر" أشكال "العنف" ضد الصحافيين هي "حملات التشهير التي تتعرض لها بعض الشخصيات (...) الاعلامية والتي تدنت في بعضها إلى حملات تشهير ذات طابع عنصري مقيت ومدان بكل المقاييس الأخلاقية والسياسية في ظل صمت تام للجهات الرسمية يلامس التواطؤ في بعض الأحيان".

وأشارت إلى "المحاولات المتتالية للهيمنة على الصحافة والصحافيين والهجمات الممنهجة التي تهدف الى تدجين الإعلام وتركيعه".

واتهمت حركة النهضة الاسلامية التي تقود الائتلاف الثلاثي الحاكم في تونس ب"الرغبة في الهيمنة" على الإعلام.

وقالت إن الحكومة التي تقودها النهضة "ما انفكت منذ انتخابها تشن حملة ضد الإعلام والإعلاميين" بهدف "التأثير على الخط التحريري (لوسائل الإعلام) وتوجيهه وفق الرؤية السياسية للحكومة".

وتابعت ان الصحافيين "يواصلون الصمود والاصرار على عدم العودة إلى إعلام الدعاية وتلميع صورة الحاكم وتعديد إنجازاته كما كان الحال في العهد السابق".

وأضافت أن قطاع الاعلام "يتحمل العبئ الأكبر في معركة تحقيق أهداف الثورة" وأنه "المستهدف الرئيسي بالمؤامرات بحكم الدور الخطير المنوط بعهدته في الإبلاغ عن مشاغل المواطنين وفي كشف المؤامرات التي تحاك ضد الثورة وفي إعطاء المواطن حقه في إعلام مهني حر ومستقل عن كل مراكز النفوذ السياسي والاجتماعي والمالي".

ودعت النقابة "الصحافيين وكل العاملين في قطاع الإعلام إلى التضامن والحفاظ على وحدة الصف الصحفي للتصدي لكل محاولات زرع الشقاق بين أبناء القطاع".

وقالت "تستوجب هذه الظرفية من كافة مكونات المجتمع المدني والرأي العام الانتصار المبدئي لمبادئ حرية الاعلام والتعبير والابداع باعتبارها إحدى الضمانات الاساسية الى جانب قضاء مستقل في المحافظة على حقوق الناس وحرياتهم وكل ما من شأنه أن يديم الديمقراطية والحرية".

تونس تحتضن حفل تسليم جائزة اليونسكو لحرية الصحافة تكريما لثورتها
من جهة أخرى احتضنت تونس الخميس حفل تسليم جائزة اليونسكو لحرية الصحافة (غييرمو كانو) التي اسندت هذا العام للصحافي الاذربيجاني عين الله فاتولاييف وذلك تكريما لثورتها التي طردت من الحكم الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي عدو الصحافة ودشنت الربيع العربي.

ونظم الحفل في قصر قرطاج الرئاسي شمال العاصمة.
وعبر الصحافي الاذربيجاني والناشط في الدفاع عن حرية الصحافة والتعبير عن سعادته بتسلم جائزته في تونس "البلد المحوري في التغيير الديمقراطي".

واضاف مخاطبا الرئيس التونسي المنصف المرزوقي المعارض السابق لبن علي والمدافع عن الحريات "ان وجودي هنا في هذا القصر الذي كان شهد قيام حكم استبدادي، اليوم بحضور رئيس ديمقراطي جدا، لامر يكتسي رمزية" كبيرة.
وصادف موكب تسليم الجائزة الشهيرة بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة، مع صدور حكم قضائي بغرامة مالية بحق مدير قناة نسمة الخاصة بسبب بثه فيلما ضم لقطة اعتبرت تجسيدا للذات اللاهية الامر المحرم من قبل فقهاء الاسلام.

وكانت مساعدة وزيرة الخارجية الاميركية استير بريمر قالت ان بلادها "تشعر بالقلق بشان واقع حرية التعبير في تونس الجديدة".
وقال المرزوقي "ان طموحنا هو ان نرى وسائل الاعلام تمارس سلطة حقيقية لانارة باقي السلطات" مؤكدا انه يفضل "فوضى الحرية على مساوىء القمع".

واكدت المديرة العامة لليونسكو ايرينا بوكوفا اثر تسليمها الجائزة ان "حرية التعبير مبدا اساسي".

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (1)

User
المحب للحق
المحب للحق 14 سنوات منذ
<strong>لقد فضحتم أنفسكم بأنفسكم يا عملاء</strong> وقال المرزوقي \&quot;ان طموحنا هو ان نرى وسائل الاعلام تمارس سلطة حقيقية لانارة باقي السلطات\&quot; مؤكدا انه يفضل \&quot;فوضى الحرية على مساوىء القمع\&quot;. واكدت المديرة العامة لليونسكو ايرينا بوكوفا اثر تسليمها الجائزة ان \&quot;حرية التعبير مبدا اساسي\&quot;. هذه هي الفوضى التي يريدها المرزوقي الماسوني خادم مشروع النظام العالمي الجديد هذا النظام الذي يريد الخروج من رحم الفوضى العالمية فسحقا لكم و لثوراتكم الملعونة و سحقا لديمخراطياتكم الفوضوية ياو فاقوا بيكم كان بن علي دكتاتورا طاغية سارقا و فاسدا صحيح و لكنه صنع دولة آمنة تحترم نفسها عكسكم أنتم يا خدام الفوضى . و قد ورى البخاري عن الزبير بن عدي قال : أتينا أنس بن مالك رضي الله عنه فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج فقال : اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلاقوا ربكم ، سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم و المقصود بهذا الشر هو نقص العلم كما فسر ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أي أن كل يوم ينقص العلم عن اليوم الذي قبله و بنقص العلم تكثر الفتن و الضلال قال حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ ، مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِى جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ ، فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ « نَعَمْ » . قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ « نَعَمْ ، وَفِيهِ دَخَنٌ » . قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ « قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْىٍ ، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ » . قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ « نَعَمْ ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا » . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا . قَالَ « هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا ، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا » قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِى إِنْ أَدْرَكَنِى ذَلِكَ قَالَ « تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ » . قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلاَ إِمَامٌ قَالَ « فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ ، حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ ، وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ . حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا الفضل بن دكين حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن هلال بن خباب أبي العلاء قال: حدثني عكرمة قال: حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال: &nbsp;(بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ذكر الفتنة فقال: إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم، وخفت أماناتهم، وكانوا هكذا -وشبك بين أصابعه- قال: فقمت إليه فقلت: كيف أفعل عند ذلك جعلني الله فداك؟ قال: الزم بيتك، واملك عليك لسانك، وخذ بما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك بأمر خاصة نفسك، ودع عنك أمر العامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجأ أو معاذا فليعذ به عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتَنًا كَقِطَعِ اَللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ, يُصْبِحُ اَلرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا, وَيُمْسِي كَافِرًا, وَيُمْسِي مُؤْمِنًا, وَيُصْبِحُ كَافِرًا, اَلْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ اَلْقَائِمِ, وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ لسَّاعِي قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اَللَّهِ؟ قَالَ: كُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» عن النبي صلى الله عليه وسلم: &nbsp;( إنها سـتـكـون فـتن، ألا ثم تكون فتن، القاعد فيها خير من الماشي، والماشي فـيـها خـيـر مـن الساعي إليها ، ألا فإذا نزلت أو وقعت فمن كان له إبل فليلحق بإبله ، ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ، ومن كان له أرض فليلحق بأرضه. \&quot;قال : فقال رجل: يا رسول الله، أرأيت من لم تكن له إبل ولا غنم ولا أرض ؟ قال: \&quot;يعمد إلى سيفه فيدق على حده بحجر ، ثم لينجو إن استطاع النجا . اللهم هل بلغت ؟ اللهم هل بلغت ؟ اللهم هل بلغت؟ قال: فقال رجل : يا رسول الله ، أرأيت أن أكرهت حتى ينطلق بي إلى أحد الصفـيـن أو إحدى الفئتين فضربني رجل بسيفه ، أو يجيء سهم فيقـتـلنـي ؟ قـال: يبوء بإثمه وإثمك ، ويكون من أصحاب النار روى أبو داود عن سعد بن أبي وقاص قال: قلت يا رسول الله : إن دخل علي بيتي وبسط يده إلي ليقتلني ؟ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : &nbsp;( كن كخير ابني آدم &nbsp;) و تلا هذه الآية \&quot; لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا باسط إليك يدك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين \&quot; عَنْ اِبْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ, يُغَرْبِلُ اَلنَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً, تَبْقَى حُثَالَةٌ مِنْ اَلنَّاسِ, قَدْ مَرَجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ, وَاخْتَلَفُوا, فَكَانُوا هَكَذَا وَهَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.