السلفيون التونسيون يعلنون \'الجهاد\' من عاصمة الأغالبة

اختارت الجماعات السلفية الجهادية في تونس مدينة القيروان الإسلامية لتنظم اجتماع استعراض رفعوا خلاله الرايات السوداء والبيضاء وهتفوا بشعارات تدعوا إلى "الحكم بما أنزل الله" و"تطبيق الشريعة" والإقتداء بـ"السلف الصالح". ونجح السلفيون في حشد أكثر من 10 آلاف شخص في الساحة الخارجية لجامع الصحابي عقبة بن…

مايو 21, 2012 - 17:52
تم التحديث: 14 سنوات منذ
6 2.6ك
السلفيون التونسيون يعلنون \'الجهاد\' من عاصمة الأغالبة

اختارت الجماعات السلفية الجهادية في تونس مدينة القيروان الإسلامية لتنظم اجتماع استعراض رفعوا خلاله الرايات السوداء والبيضاء وهتفوا بشعارات تدعوا إلى "الحكم بما أنزل الله" و"تطبيق الشريعة" والإقتداء بـ"السلف الصالح".

ونجح السلفيون في حشد أكثر من 10 آلاف شخص في الساحة الخارجية لجامع الصحابي عقبة بن نافع بمناسبة "المؤتمر الثاني لجماعة أنصار الشريعة"، التي يرأسها سيف الإسلام بن حسين الملقب بأبي عياض، توافدوا من مختلف جهات البلاد على متن حافلات وسيارات.

وحضر الاجتماع ممثلون عن حركة النهضة وحزب التحرير وعدد من الجماعات الإسلامية السلفية.

ووصف أبو عياض التونسي الحكم الحالي في تونس بـ"الجاهلية" مشددا على "ان حكم الجاهلية لا يمكن أن يوفر الأمن والسلامة" للشعب التونسي.

وأكد "أن حكم الله وشرع الله هو الذي يوفر الطمأنينة والسعادة لشعبنا وامتنا على هذه الأرض" مضيفا "نؤكد أننا لن نرضى بحكم الجاهلية".

وهاجم أبو عياض السياحة التونسية قائلا "إننا لا نرضى بسياحة الدعارة والفجور" داعيا إلى معالجة القطاع من جذوره من خلال إرساء "سياحة إسلامية موجهة الى المسلمين في اوربا".

ودعا أهالي القيروان إلى استثمار التراث الإسلامي من خلال جذب أصحاب "العيون الخضراء والشعور الصفراء من أهل الإسلام في أوروبا".

ولكن خطاب أمير السلفية الجهادية يختلف تماما عما يجري في تونس حيث هاجمت مجموعات سلفية حانات وأغلقتها بالقوة في مدينة سيدي بوزيد التي انطلقت منها شرارة الثورة واتلفوا محتوياتها مستخدمين العصي والسيوف وحتى الأسلحة النارية.

واقترح أبو عياض إنشاء "نقابة إسلامية تحرص على تنمية البلاد بدل تعطيل مصالح المواطنين".

واغتنم التظاهرة الاستعراضية ليحاول محو الصورة التي ارتسمت في أذهان التونسيين عن المجموعات السلفية مشيرا إلى أن "أنصار الشريعة لن يرضوا سوى الخير لهذا الشعب".

وتوجه إلى التيارات اليسارية والعلمانية المعادية للسلفيين قائلا "لن ننجر إلى الاستفزازات ولن يتلاعب بنا أعداؤنا" مضيفا "لن نسقط في فخاخ الإعلام المأجور ومخططاته ومهما حاول أعداء الإسلام ان يستدرجونا فلن ننزلق لنطبق مخططاتهم".

غير أنه طمأن الحكومة التي تقودها حركة النهضة قائلا إن "أنصار الشريعة لن يرسلوا إليكم سوى رسائل الخير والمحبة".

وكثيرا ما أكد أبو عياض ان جماعته لن تتصادم مع حركة النهضة الإسلامية "لان الإسلام يمنع ذلك".

ويتهم سياسيون ونشطاء حركة النهضة بالصمت تجاه العنف الذي تمارسه المجموعات السلفية ولا يترددون في القول أن هناك توزيع اللأدوار بين السلفيين والنهضة.

وكانت الحكومة منحت الأسبوع الماضي ترخيصا لأول حزب سلفي يطالب بإقامة دولة الخلافة الإسلامية إسلامية وتطبيق الشريعة.

واتهم أبو عياض الإعلام بزرع "الفتنة" وبأنه "لا يريد الخير للشعب" وبأنه يعمل على "تشويه أهل ألإسلام" كما وصفه بأنه "آلة طغيانية تريد أن تجر من ورائها شعبنا إلى حمام دماء".

وشن هجوما عنيفا على الصحفيين واتهمهم بعدم الموضوعية والنزاهة مشيرا إلى أنه "قل وندر أن تجد صحفيا نزيها يقول الحق".

ودعا "أثرياء المسلمين إلى الاستثمار في المجال الصحي من خلال الاستثمار في مجال بناء مصحات خاصة بالنساء".

وحذر ابو عياض من انتشار المد الشيعي في تونس داعيا إلى التمسك بعقيدة أهل السنة والتصدي لمن وصفهم بـ"الروافض" الذين يسعون الى نشر المجوسية وقال "سنقف بالمرصاد ولن نسمح ان يكون لهم موطئ قدم وقال ان ارض القيروان ستبقى عصية على الروافض".

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (6)

User
بل كتاب الله للعالمين  !
بل كتاب الله للعالمين  ! 14 سنوات منذ
<strong>البوكيلي كذبت &amp;nbsp;! خطاب القرآن الكريم ليس خاص بالعرب</strong> قال الحق {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }الأنبياء 107 يخبرنا الله تعالى أنه أرسل محمداً صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين كلهم ،والعالمين جمع عالم ، يشمل كل العوالم ، أهل السماوات وأهل الأرض من الجن والإنس والملائكة والأشجار والبهائم والجمادات وكل ما خلق الله مما نعلم ومما لا نعلم وكل منهم رحم بحسب طبيعته وفطرته أو بحسب قبوله لهذه الرحمة أو ردها فمن قبل هذه الرحمة وشكر هذه النعمة سعد في الدنيا والآخرة . روي أنه مرت جنازة لمشرك فقام النبي صلى الله عليه وسلم لها ، فقيل له يا رسول الله أنه مشرك فقال صلى الله عليه وسلم : &nbsp;( أليست نفساً &nbsp;) رواه البخاري ومسلم . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : &nbsp;( قيل يا رسول الله ادع على المشركين . قال : إني لم أبعث لعاناً وإنما بعثت رحمة &nbsp;) رواه مسلم ، وهذا يدل على عظم أخلاقه وسمو فضله صلى الله عليه وسلم ، حتى مع أولئك الذين آذوه واضطهدوه وسخروا منه ورموه بالحجارة وجعلوا رفث البعير على رأسه ، وهو قائم يصلي في فناء الكعبة ، ففي أشد أوقاته صلى الله عليه وسلم وأحلكها وأثقلها على نفسه لم يكن صلى الله عليه وسلم يدعوا إلا بالمغفرة والرحمة... إعلم يا البوكيلي أنه من أظلم ممن افترى على الله كذبا و أن الذين في قلوبهم زيغ يتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تأويله
Ayman
Ayman 14 سنوات منذ
<strong>re : IDriss boukili</strong> إدريس البوكيلي rak ghi trewen a weldillah y hdik
khalid holland
khalid holland 14 سنوات منذ
<strong>Tegen alfitna</strong> نتمنا ان لا تكون هذه طبخة اوتخريجة اخرى لتدمير مسار الثورة الشعبية التونسية،المرجوا عدم استغلال الدين في مارب واهداف خسيسة ،فالدين للكل والوطن للكل ،ننتمنا من اخواننا التونسيين ان يحذروا من خفافيش الظلام فقد يكونون اداة فتنة مقصودة،فان كانوا فعلا لهم مصداقية اين كانوا ادا قبلة الثورة البعزيزية.فالحدر الحدر والله الموفق. خالد هولندا.
salim
salim 14 سنوات منذ
<strong>le tour pour le maroc</strong> djihad au maroc
إدريس البوكيلي
إدريس البوكيلي 14 سنوات منذ
<strong>خطاب القرآن الكريم خاص بالعرب</strong> يقول الوحي في القرآن الكريم: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ... . إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ. وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا. الضمير في \&quot;لعلهم\&quot; يرجع إلى قوم الرسول بالتحديد أليس كذلك؟. وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ. لله الحجة البالغة ، هل يعقل أن يخاطب قومه بغير لغتهم؟ وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الأَعْجَمِينَ فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ: أي ولو نزلنا هذا القرآن العربي ، عَلَى بَعْضِ الأَعْجَمِينَ ، فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم: أي فقرأه على أولئك الأعجمين، مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ ، بالطبع لأنهم لن يفقهوا ما يقول. يبين الله في هذه الآية بكل وضوح أنه لا حجة على الأعجمين، ومن البديهي أن لا يؤمنوا بما جاء في القرآن الكريم، وهم معذورون. قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ ... . لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ ....، لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّه مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ. صدق الله العظيم تبين هذه الآيات أن الله سبحانه وتعالى فوق جميع المذاهب والأديان. وبالتالي فإن أي شخص لا ينتمي إلى قوم الرسول ص لا يجوز وصفه بأنه مؤمن أو كافر حسب المفهوم الديني الإسلامي، فهو بالنسبة للإيمان والكفر الإسلاميين كالجنين في بطن أمه أو الطفل الصغير أو كالرسول ص قبل البعثة إذ يقول فيه الوحي : مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ . ابحث عن المزيد.