مقعد \"منحوس\" ببرلمان الجزائر يقتل امرأتين إثر حادث مرور بتوقيت مختلف

لم تتوقف مشاكل برلمان الجزائر الجديد عند تشكيك قطاع واسع من المعارضة في نتائجه التي منحت فوزا كبيرا للحزب الحاكم في البلاد، بل تعدى الأمر حد إصابة أحد مقاعده بـ "نحس" قضى لحد الآن على امرأتين فازتا بالمقعد عن ولاية الجلفة. والمثير في الأمر أن الضحيتين تنتميان للحزب الحاكم، جبهة التحرير الوطني…

يونيو 03, 2012 - 18:41
تم التحديث: 14 سنوات منذ
16 4.1ك
مقعد \"منحوس\" ببرلمان الجزائر يقتل امرأتين إثر حادث مرور بتوقيت مختلف

لم تتوقف مشاكل برلمان الجزائر الجديد عند تشكيك قطاع واسع من المعارضة في نتائجه التي منحت فوزا كبيرا للحزب الحاكم في البلاد، بل تعدى الأمر حد إصابة أحد مقاعده بـ "نحس" قضى لحد الآن على امرأتين فازتا بالمقعد عن ولاية الجلفة.

والمثير في الأمر أن الضحيتين تنتميان للحزب الحاكم، جبهة التحرير الوطني، أيضا.

وفي تفاصيل الخبر الحزين، فقد توفيت في اليومين الماضيين، النائب بالمجلس الشعبي الوطني المحامية "إلهام بن ساعد" المنتمية لحزب جبهة التحرير الوطني، بعد تعقد حالتها الصحية نتيجة تعرضها لحادث مرور وقع خلال اليوم الأخير من الحملة الانتخابية لموكب مرشحي حزب جبهة التحرير الوطني، كانوا متجهين لبلدية "الشارف" بولاية الجلفة.

وبينما كانت السيدة إلهام بن ساعد ترقد في المستشفى وتخضع للعلاج استعدادا لمنحها مقعد نائب في البرلمان، كان الشارع في الخارج مشغولا بصدمة وفاة مرشحة الحزب الحاكم السيدة "بوشنافة مريم محفوظي"، التي أعلن في وقت لاحق فوزها بكرسي النيابة في البرلمان.

وسببت الوفاة المفاجئة لنائبين (امرأتين) بولاية الجلفة حالة خوف عميقة لدى فائزة أخرى بكرسي النيابة البرلمانية، تدعى بن حادو فطيمة الزهراء.

وحسب القوانين المعمول بها، فينتظر أن يتم إعلان شغور منصبي الفقيدتين وتعويضهما بمرشحتين أخريين في قائمة ولاية الجلفة عن الحزب الحاكم.

برلمان النساء

وبعيدا عن تهم التزوير التي تلاحق برلمان الربيع في الجزائر منذ إعلان النتائج في الحادي عشر من مايو الماضي، فأهم ميزة للهيئة التشريعية الجديدة هو حصاد النساء لثلث مقاعد البرلمان، بواقع 148 مقعدا من أصل 462 مقعدا.

ويحدث هذا للمرة الأولى في تاريخ البلاد، ويعود الفضل في ذلك إلى التعديلات التي أدخلت على قانون الانتخاب الذي يفرض على الأحزاب إدراج النساء بنسبة 30% في قوائمها الانتخابية، ومنحها المراتب الأولى بحسب النسبة التي يحصل عليها كل حزب في الانتخابات. وقد بلغ عدد نواب جبهة التحرير من النساء 68، يليه التجمّع الوطني الديموقراطي بـ23 نائبا، ثم الإسلاميين بـ17 نائبا، والباقي موزّع على الأحزاب الأخرى.

ومن أبرز الفائزات بعضوية البرلمان الجزائري، توجد الأمينة العام لحزب العمال الجزائري، اليسارية السيدة لويزة حنون، وكذلك طليقة الشيخ القرضاوي، أسماء بن قادة، عن الحزب الحاكم.




بلعمري

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (16)

User
ANTIC ARDS
ANTIC ARDS 14 سنوات منذ
<strong>Mais gravement atteint ce DEBILE</strong> CE PSYCHO-PETE QUI CHANGE C&nbsp;STAMMENT DE NOM POUR INSULTER TOUT CEUX QUI NE S&nbsp;T PAS A S&nbsp; NIVEAU LAMEN&nbsp; MEME LES M&nbsp;ORTS N\'ECHAPENT PAS A SES &nbsp;ORDURES
علي
علي 14 سنوات منذ
<strong>يالقواد روح وحدك للواد</strong> ياللي والفتوا اللحيس للحركى المناجيس ألحسوا وحدكم الله يهلككم رايحين تدجونا معكم للواد
ولا تقف ما ليس لك به علم
ولا تقف ما ليس لك به علم 14 سنوات منذ
<strong>إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا</strong> تفسير القرآن تفسير ابن كثير إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي دار طيبة سنة النشر: 1422هـ / 2002م رقم الطبعة: --- عدد الأجزاء: ثمانية أجزاء ارسل لصديق عرض افتراضىعرض شجرى الكتب » تفسير القرآن العظيم » تفسير سورة الإسراء » تفسير قوله تعالى \&quot; ولا تقف ما ليس لك به علم \&quot; تفسير ابن كثير &nbsp;( ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا &nbsp;( 36 &nbsp;) قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس يقول لا تقل وقال العوفي عنه لا ترم أحدا بما ليس لك به علم وقال محمد بن الحنفية يعني شهادة الزور وقال قتادة لا تقل رأيت ولم تر وسمعت ولم تسمع وعلمت ولم تعلم فإن الله سائلك عن ذلك كله ومضمون ما ذكروه أن الله تعالى نهى عن القول بلا علم بل بالظن الذي هو التوهم والخيال كما قال تعالى : &nbsp;( اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم &nbsp;) [ الحجرات 12، وفي الحديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث \&quot; وفي سنن أبي داود بئس مطية الرجل : زعموا، وفي الحديث الآخر إن أفرى الفرى أن يري عينيه ما لم تريا \&quot; وفي الصحيح من تحلم حلما كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد . وقوله &nbsp;( كل أولئك &nbsp;) أي هذه الصفات من السمع والبصر والفؤاد &nbsp;( كان عنه مسئولا &nbsp;) أي سيسأل العبد عنها يوم القيامة وتسأل عنه وعما عمل فيها ...
ابو صفوان الشعنبيى الجزائري
ابو صفوان الشعنبيى الجزائري 14 سنوات منذ
<strong>المسلم اخو المسلم</strong> الى السيد فؤاد لماذا هذا التهجم على اخيك من المغرب ماذا فعل حتى تتكلم كلام غير اخلاقي ولا منطقي اليس المروكي كما تقول اخوك في الدين والعقيدة الم يقل المولى انما المؤنون اخوة واذا نكرة هذه الاية الكريمة فلقد كفرة اذن اتقي الله في نفسك واعلم كذالك انك ستسئل عن هذا الكلام يوم الحساب يقول المولى ~~تحسبونه هين وهو عند الله عظيم ~~ويقول الرسول ااكريم ~~المسلم ليس بسباب ~~~اذن اما ان تكون مسلم اولا تكون ان كنت تحب الله والرسول حقا انصحك ان تطلب منه ان يسامحك لانه سيءتي اليوم الذي لا تنفع فيه المقالات او الانترنات الا من اتى الله بقلب سليم هل تظن بتهجمك وتسب اخوتكلفي العقيدة انك ستكون من الفائزين ابدا ولوكنت تصوم وتصلي لان الجنة لايدخلها ذات النفوس المريضة مثلك الجنة سلعة غالية ومهرها ان تعبد الله حق العبادة وان لاتعدي على اعراض المسلمين حسبيا الله ونعم وكيل في كل منافق زنديق فتان الرسول الاعظم اول مافعل عند الهجرة اخى بين بين المهاجرين والانصار وانت تخالف تعاليم المصطفي صلي الله عليه وسلم اصلح قلبك قبل فوات الاوان وتذكر قبضة القبر فيوها لا جزائري ولا مغربي سينفعك الا عملك الصالح اذن يااخ فؤاد انصحك لوجه الله تعالى ان تطلب منه ان يسامحك مادمة حي ترزق لانه يوم الحساب سيقتص منك عند الرحمان اللهم اهد اني بلغت وسلامي الحار الى كل مغربي من اخوكم في الله الجزائري يقول تعالى ان هذه امتكم واحدة وانا ربكم فءعبدون~~ والسلام عليكم
فؤاد
فؤاد 14 سنوات منذ
<strong>العبيد والأحرار</strong> العبيد هم الذين يهربون من الحرية، إلى العبودية فإذا طردهم سيدهم أو مات ،بحثوا عن سيد آخر، لأن في نفوسهم حاجة ملحة إلى العبودية لأن لهم حاسة سادسة أو سابعة.. حاسة الذل.. لابد لهم من إروائها، فإذا لم يستعبدهم أحد، أحست نفوسهم بالظمإ إلى الاستعباد، وتراموا على الاعتاب يتمسحون بها، ولا ينتظرون حتى الإشارة من إصبع السيد ليخروا له ساجدين حتى ولو كان رضيعا بالحفاظات وهناك فرق بين الذي لا يركع إلا لله ، والذي يركع للبشر ، ومن يركع لهما معا . لكن لا فرق بين الذي يعبد البقر والذي يعبد الصليب أو الحجر الله يلعن اللي ما يحشم