حركة شباب المستقل تهجم على خالد نزار بمقبرة العالية بمناسبة إحياء الذكرى الـ 20 لاغتيال محمد بوضياف

<strong>لن تحكمموا يا ابناء الحركة يا وهابية</strong> لعنة الله على عبدالحميدالخبيث ,بوضياف انضف منك يا حركي ابن الحركي الحركى يتحامون فيما بينهم كالصهاينة انااتنج زيتونا وحليبا و تينا وفاكهة اساهم في تنمية بلدي قولا وفعلا الكلام في الهواء واللحية والجلباب نهايتها كارثة اثيوبيا والصومال الجوع يا غبي روح تعمل بعرق جبينك اما قال و قال نعرفوا نقراو خرف للجهال

<strong>انتبهو من المفريقين مثل جزائري واع</strong> بسم الله الى جزائري واع من المعروف بداهة في ديننا أنه لا يجوز للمسلم أبدا أن يلعن أخاه المسلم المعين , لا يجوز له ذلك أبدا مهما أخطأ الأخُ الآخر أو عصى , أو مهما كان الآخرُ فاسقا أو فاجرا أو ... لا يجوز للمسلم أن يلعن آخرَ معينا ما دام مسلما . وحتى الكافرُ فالأولى أن لا يُـلعن إلا إن تأكدنا 100 % بأنه مات على الكفر الذي لا شك في أنه كفر . يجوز أن نقول لعنة الله على الظالمين , ولكن لا يجوز أن نلعن مسلما بعينه مهما كان ظالما , ونفس الشيء يُـقال عن السارق والكاذب والخائن وشارب الخمر والزاني والغش و ... عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :  جاء نقلا عن شبكة أنا المسلم : [ ” ليسَ المؤمِنُ بِطَعّان ولا لعّان ولا فاحِش ولا بَذيء ”. من سب مسلماً فقد فسق لقوله صلى الله عليه وسلم \&quot; سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر \&quot; &nbsp;( متفق عليه&nbsp;) . ومن لعن مسلماً فكأنما قتله لقوله صلى الله عليه وسلم \&quot; ومن لعن مؤمنا فهو كقتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله \&quot; أخرجه البخاري . قال تعالى \&quot; ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون\&quot;. &nbsp;(الحجرات:11&nbsp;) . ومعنى هذا أن من فعل ذلك كان فاسقاً بعد أن كان مؤمناً . ولا يجوز لمسلم أن يستحل سب المسلم أو شتمه أو عيبه أو غيبته إلا في حق كأن يكون مظلوماً يرد عن نفسه . ولا شك أن الصفح والمغفرة أعظم وآجر عند الله لقوله تعالى \&quot; ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور\&quot; الشورى : 43 . إن اللعن والسب والشتم والفحش في الكلام والطعن في الأنساب ، كل ذلك ليس من شيم المتقين . وسباب المسلم فسوق يعني أن السابّ نفسه فاسق , لأن سباب المسلم فسوق وقتاله كفر كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم . أما لعن من فعل فعلا معينا دون تخصيص لأحد فهو جائز ، فقد ورد عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه لعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه ، ولعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء ، ولعن من لعن والديه ، و... ، وقد لعن الله تعالى في القرآن الظالمين والكاذبين , لكن بدون تخصيص لشخص بعينه . والمؤمن بعيد عن السب والشتم ولا يستخدم الألفاظ البذيئة في جد ولا هزل ولا في رضا أو غضب .

<strong>انت ثاني ماسوني يا محند الامازيغي</strong> وهل تعلم أن اللعنة تعود إلى صاحبها إذا لم تجد من يستحقها ؟ ـ هاهي لعنتك رجعت إليك وأضيف لك أخرى من عندي : ـ لعنة الله عليك &nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;! العلماء أحصوا له أربع كفرات في خطابه الذي أثناءه مات . وذكر لك منها أخونا الخير ثلاثة ونسي واحدة بإمكانك أن تعيد سماع الخطاب إلى أن تسمع الرصاصات. وتتأكد بنفسك من الكفرات فلعنة الله عليك مرة أخرى وعليه في قبره بسببك.

<strong>انتبهو للمدسوسون</strong> لعنة الله عليك يا حسان ...انك تساوي بين الجلاد و الضحية ...وواضح جدا من اسلوبك انك عنصر مخابرات تحاول ان تغسل عقول الشباب....ولكن هيهاة...الشباب سيحاكموكم انت و اسيادك الجنرالات الملاعين...كفاكم كذب ..و الحساب قادم.....

<strong>خالد اوعلي هم أبناء الجزائر</strong> سلام عليكم حبيت غير نقول لهذاك الحقوقي لي كان يسأل في نزار يا اخي السيد قال كل الحقيقة برغم انها حقيقة مرة اطلب منكا ان تشاهد الفديوات علي اليوتوب خالد نزار بعضمة لسنه قال بلي هو من وقف المسار الانتخابي وسجن عباس المدني وعلي بن حاج واش حبيت إزيد فوق هاذ الحقيقة من هاذ الكلام نستنتج ان كل ماحصل في بلادنا من فوضة جأت من تفكير خالد نزار و علي بن حاج اما الرجل الذي كان مع نزار هو حارسه الشخصي وانا اعرفه ناس ملاح حاج وحافظ القرأن الكريم كامل وليهذا أنا حائر من هو على حق علي بن حاج او نزار من السبب في كل هاذ المأسي التي عشنها في بلادنا فا نزار هو جزائري مسلم وعلي بن حاج هو كذلك أنا على حساب رأي نقلب الصفحة وخلاص والله عزا وجل هو من سا يحكم لان لو بقينا نبحث عن من تسبب في الحرب الاهلية في بلادنا عمرنا ما نتقدمو الان كل من الطرفين يقول انه ليس هو المسؤل على ما حدث لوكتاش نبقاو نبحثو على المسؤل الحقيقي أنا واحد من ضحيا الارهاب والمأسات التي عشنها قلبت الصفحة ولكن منسيتش وأطلب من إخوتي الجزائريين ان يفعلو مثلي وينضرون إلي الامام الان لي فات مات معندنا حتى فيدا من تذكر العشرية السوداء إلا الحزن واليأس ولي هذا علينا ان ننضر إلي المستقبل ونعمل على ان تسود المحبة بيننا نحن الجزائريين مثلما كنا في عهد الاستعمار اليد في اليد حتى حررنا بلادنا من العدو الغاشم واليوم نحن بي حاجة الى تلك المحبة والأخوة لإخراج بلادنا من الأزمة لي راهي تتخبط فيها خالد نزار جزائري وعلي بلحاج كذلك عليهم ان يتصفحو ويتسمحو و كل واحد فيهم يسمح شوي من حقو من اجل بلادنا الحبيبة الجزائر وشعبنا العضيم الذي عانا الكثير والله اعلم وسلام عليكم