المغرب العربي في مرحلة انتقالية طويلة وغير واضحة

مثّل اتحاد المغرب العربي، عند تأسيسه سنة 1988، مثلا أعلى للتكتّل والتواصل بين شعوب المنطقة، ولكن سرعان ما تم هجره وأجهضت الحسابات السياسية هذا الحلم. واليوم، وفي ظل المتغيّرات الطارئة على المنطقة تلوح بوادر أمل بشأن عودة إحياء اتحاد المغرب العربي الكبير. يشهد المغرب العربي حركة تغيير في اتجاه خلق…

فبراير 11, 2013 - 05:33
تم التحديث: 14 سنوات منذ
9 2.4ك
المغرب العربي في مرحلة انتقالية طويلة وغير واضحة

مثّل اتحاد المغرب العربي، عند تأسيسه سنة 1988، مثلا أعلى للتكتّل والتواصل بين شعوب المنطقة، ولكن سرعان ما تم هجره وأجهضت الحسابات السياسية هذا الحلم. واليوم، وفي ظل المتغيّرات الطارئة على المنطقة تلوح بوادر أمل بشأن عودة إحياء اتحاد المغرب العربي الكبير.

يشهد المغرب العربي حركة تغيير في اتجاه خلق فرص لحوكمة شفافة وذات تمثيلية أكبر. وتُشكل الخطاب السياسي المناقشات حول طبيعة السلطة ودور الدولة وهي مواضيع لم يكن مسموحا الحديث فيها منذ بضع سنوات. وبالرغم من ذلك ما زالت هناك شكوك في نجاح المرحلة.

إن المرحلة الانتقالية في تونس وليبيا لم تكتمل بعد ومازالت آثارها على المنطقة غامضة، فالانتظارات الشعبية للإصلاح تنهك قدرات الحكومات للتأقلم، وفي الوقت نفسه تستمر مهمة المنطقة الدائمة لتوفير مواطن العمل والاستقرار والنمو لملايين المواطنين الذين يدخلون سوق العمالة كل سنة، فالنجاح الاقتصادي هو شرط ضروري لنجاح التحول السياسي في المنطقة ومستقبلها.

ولمزيد فهم الديناميكيات السياسية والاقتصادية والأمنية المتغيرة في المغرب العربي عقد برنامج الشرق الأوسطـ التابع لمركز الدراسات الاستراتيجية والدولية، مؤتمرا في واشنطن في شهر أكتوبر – تشرين الأول 2012. ألقت، خلاله وزيرة الخارجية الأميركية السابقة هيلاري كلينتون خطابا مقتضبا عبرت فيه عن تفاؤلها والتزامها بالبناء على المكاسب الأخيرة من الحرية والمشاركة المدنية. وجمع المؤتمر ثلة من الخبراء الكبار الحكوميين والأكاديميين والباحثين في مجال الأعمال ليشاركوا غيرهم وجهة نظرهم. وفي حين وافق الكثير من المشاركين على أن هناك سببا للتفاؤل الحذر لم ينكر أحد أن المنطقة في بداية مرحلة من التغيير طويلة وغير واضحة.

من أهم النقاط التي طرحت خلال اللقاء:

-الانتقال السياسي والانتقال الاقتصادي متلازمان، فالأول يحتاج الاستقرار والنمو الاقتصادي ليكون ناجحا. بينما الاستقرار الاقتصادي بدوره يستوجب توفير بيئة سياسية واضحة.

- تواجه اقتصاديات المغرب العربي مزيجا بين التحديات الاقتصادية القصيرة المدى وأخرى طويلة المدى بما في ذلك الضغوط الجبائية وارتفاع نسبة البطالة وتضخم قيمة أسعار الصرف.

- حتى النمو القوي لن يجدي نفعا إذا فشل في تخفيض نسبة البطالة بشكل ملحوظ إذ أن البطالة هي التي تسببت في اندلاع الغضب الشعبي في كامل أرجاء المنطقة.

- بما أن المغرب العربي ينتمي إلى أفريقيا فالتحولات هناك تؤثر على الساحل الأفريقي ومنطقة ما وراء الصحراء، كما تؤثر الديناميكيات في الجنوب على المغرب العربي.

- قامت الولايات المتحدة بتوسيع التزامها مع بلدان المغرب العربي والمنطقة ككل بما في ذلك توفير الموارد من أجل دعم العمليات الانتقالية وتعزيز التعاون الأمني.

الديناميكيات السياسية

أعادت الثورة التونسية تشكيل مقاييس التغيير في المغرب العربي وهو ما أثار أسئلة جديدة حول طبيعة السياسة ودور المواطنين ومسؤوليات الحكومات. ودفعت التجربة التونسية الحكومات الأخرى إلى إعادة التفكير في استراتيجياتها ومواجهة أسئلة صعبة حول طبيعة المجتمع والسياسة. وكل بلد توصل الى أجوبة مختلفة.

خلال سنة 2011 بدا أن طريق تونس إلى الأمام واضحا نسبيا إذ حققت مرحلة انتقالية مثمرة بشكل ملحوظ. وبالرغم من أن المجتمع كان يغلب عليه الاستقطاب منذ البداية بقيت المناقشات حضارية وكل طرف أبدى استعدادا للتوافق. وروح التوافق هذه عززت الشعور بالتفاؤل حول مستقبل البلد سياسيا واجتماعيا.

لكن بعد مضي سنة تبدو المرحلة الانتقالية التونسية أقل يقينا إذ تلاشى التفاؤل الذي ساد قبل الانتخابات بسبب المصاعب الاجتماعية والاقتصادية واحتداد الاستقطاب السياسي والاجتماعي وغياب بناء المؤسسات. لقد اتبعت النهضة أجندة اسلامية بينما ركزت المعارضة على إحباط طموح الحزب الحاكم، والنتيجة هي المآزق المتكررة وعدم القدرة على معالجة المشاكل المترسخة.

وتبقى عدة مشاكل أخرى تنتظر المعالجة، ومنها كثرة القضايا المطروحة أمام القضاء والتباطؤ في محاكمة المسؤولين الكبار السابقين. إلى جانب ذلك تستمر مشكلة البطالة والصعوبات الاقتصادية التي تثقل كاهل الفقراء والعاطلين عن العمل. ويبقى السؤال الوجودي الأهم أمام التونسيين هو ما إذا كانوا قادرين على اجتثاث النظم الأبوية والتسلطية التي سمحت لبورقيبة ثم بن علي بالحكم لمدة طويلة. وفي غياب مجهود كبير من أجل إصلاح المؤسسات التي تمكّن من الممارسات الاستبدادية يبقى المسار التونسي غامضا.

الجزائر تجنّبت الثورة

تعاني الجزائر من عدة تحديات اجتماعية واقتصادية وسياسية أطلقت شرارة الدعوات للتغيير في المنطقة في بداية سنة 2011. لكن على عكس جيرانها بقيت الجزائر نسبيا على الحال نفسها اقتصاديا وسياسيا وذلك نتيجة لإستراتيجية النظام لحفظ الاستقرار وفشل المعارضة في تقديم برنامج إصلاحي عملي ودقيق.

واعتمدت استراتيجية الحكومة السياسية على عاملين أساسيين وهما الإنفاق العمومي الناجع والتحكم في العملية السياسية. ومكنت الثروة النفطية من الاستجابة لمطالب الجزائريين التي تبقى في معظمها اقتصادية. مثلا في بداية سنة 2011 منحت الحكومة زيادة في الأجور لأغلب الموظفين والعمال في القطاع العمومي وسهلت الحصول على القروض. كما أطلقت سلسلة من المشاريع العامة وأعلنت عن حزمة إنفاق بقيمة 286 مليار دولار لتوفير السكن وتوسيع البنية التحتية. أما في الجانب السياسي تمكّن النظام من إبعاد الشعب عن السياسة واستعمال أساليب قانونية للمحافظة على احتكار السلطة.

المغرب و'الطريق الثالث'

المعارضة المغربية، خلافا لنظيرتها الجزائرية، قوية وبرهنت على مهارتها في التعامل مع المَلكية. ومنحت التنقيحات الدستورية في يوليو/ تموز 2011 والانتخابات البرلمانية بعد أربعة أشهر الأحزاب السياسية فرصة لتوسيع دورها في حكم المغرب. وتتمحور السياسة المغربية الآن حول التنافس بين البرلمان المنتخب بقيادة حزب العدالة والتنمية الاسلامي والملكية، إذ يحاول حزب العدالة والتنمية بحذر توسيع صلاحيات الحكومة المنتخبة بينما تحاول الملكية التمسك بأوسع السلطات.

وعبّر زعماء حزب العدالة والتنمية عن الثقة بأن السلطة ستؤول إليهم في نهاية المطاف، ويسمون المسار الذي يتبعونه 'الطريق الثالث': فلا هو ثورة ولا هو محافظة على الوضع القائم. ويؤكد زعماء الحزب أن استراتيجيتهم تقوم على ثلاث مراحل، المرحلة الأولى هي المرحلة الانتقالية الحالية التي تركز على تغييرات صغيرة في السياسة الاجتماعية والاقتصادية. والثانية تتمثل في مرحلة نمو انتقالي تهدف إلى زيادة شفافية ومساءلة الحكومة وبناء مؤسسات وطنية قوية. أما المرحلة الثالثة فهي تدعيم الديمقراطية حيث يميل ميزان القوة في مصلحة الحكومة المنتخبة. ويعتقدون أن نجاحهم رهين المحافظة على علاقة صحية مع القصر الملكي على امتداد هذه العملية.

وبعيدا عن السياسة الرسمية تزايدت الاحتجاجات الشعبية بين العاطلين عن العمل والاتحادات العمالية وهو ما يعكس مطالب اقتصادية واسعة النطاق. إن المغاربة متشوقون إلى التحسن الاقتصادي وليس من الواضح إن كان النسق الحالي للاصلاح سيؤدي إلى النتائج المرجوة.

التجربة الليبية

الخاصية المفاجئة الأكثر في التجربة الليبية كانت سهولة سيرورتها النسبية مقارنة بماذا كان يمكن أن يحدث. خلال معظم سنة 2012 حققت ليبيا كل هدف سياسي رسمته لنفسها مثل إعداد قانون انتخابي، وإجراء انتخابات حرة ونزيهة، وتكوين حكومة جديدة. ومازال هناك شعور قوي بالنشاط المدني وهو ما برهن عليه تظاهر 30 ألف شخص ضد عنف مجموعات إسلامية بعد الهجوم على القنصلية الأميركية في بنغازي في سبتمبر-أيلول الماضي.

ومع أن التطورات في الأشهر الأخيرة أوقفت ذلك التقدم السريع لكنها لم تعرقله بالكامل. لم يبق مصطفى أبو شاقور، أول رئيس وزراء منتخب بعد سقوط القذافي أكثر من 25 يوما في منصبه وهو ما يدل على أن المجلس الوطني العام لم ينجح في تجاوز انقسامات ليبيا. وتواصلت الاحتجاجات على التشكيلة الوزارية التي اقترحتها الحكومة بعد تسلم علي زيدان لمنصب رئيس الوزراء في منتصف شهر أكتوبر-تشرين الثاني 2012.

وتبقى ليبيا منقسمة على عدة خطوط بعضها قبلي وجهوي، وبعضها الآخر بين القوى الإسلامية والعلمانية. وتواصل المليشيات المسلحة تحدي سلطة الدولة المركزية، كما يوجد تنافس للسيطرة على الموارد النفطية على أساس الانقسامات الجهوية والقبلية وهو وضع قد يعرقل نجاح الجهود من أجل توحيد الصفوف وبناء الدولة. إلى جانب ذلك اندلعت نزاعات محلية في مختلف أنحاء البلاد غذتها التوترات الإثنية بين العرب والبربر والأفارقة من الجنوب. ويمثل الثوار السابقون العاطلين عن العمل تحديا أمام الحكومة إذ يطالبون بتغيير أسرع ويريدون الاعتراف بمجهوداتهم ومكافأتهم عليها.

إن الثروات النفطية الليبية تجعل الشركات النفطية الأجنبية تعمل في البلاد بالرغم من عدم الاستقرار والمخاطر وتوفر للحكومة موارد مالية مهمة لمعالجة المشاكل عند ظهورها، لكنها لا تكفي وحدها لضمان الاستقرار. ويبقى الكفاح من أجل بناء الدولة وهوية وطنية جديدة من البداية التحدي الأكبر أمام الليبيين وهم يسيرون إلى الأمام.

منذ تأسيسه عام تسعة وثمانين، لم ينجح اتحاد المغرب العربي في تحقيق أي من الأهداف التي وضعها لنفسه. والخلافات كانت واضحة بين أعضائه الخمسة، والمواقف السياسية والاقتصادية وحتى الاجتماعية كانت متباينة. ولكن مؤخرا، بدأت تبرز دعوات لإحياء هذا الاتحاد؟


منصف الخروبي

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (9)

User
الراجي
الراجي 14 سنوات منذ
<strong>انظروا و احكموا</strong> آسف للقراء على هذه اللغة لكن انظروا و احكمو وقفة تحلية لحيوان بهيمي اكتشف حديثا فقط يحب الأدب و يبعر أناَّ اتفق و إذا لم يتمرغ على بعره برك عليه و يتميز بجمجمة فارغة تماما من مادة الدماغ تابعوا معي رد على يونس يوونيس أسامة يا أخي أنا جزائري حر ورأي لو تقرأ كلماتي جدا ستفهمه ولكن أعيد لك رأيي صراحة فلتذهب البوليساريو للجحيم وليذهب جنرالات فرنسا الحركى الأنجاس للجحيم وليذهب معهم ملك المغرب المجرم المحارب لشرع الله إلى الجحيم أنا رأيي أن يقوم الشعب المغربي طرد هذا الملك الخبيث ويقوم الشعب الجزائري بطرد جنرالات فرنسا الأنجاس وليقوم الشعب الموريتاني بطرد رئيسهم عميل فرنسا ونؤسس دول السيد فيها هو الشعب وعندئذ سيفر هؤلاء البوليساريو المرتزقة سيفرون ولا يبقى لهم أثر ستكون صحراء مغربية والمغرب سيصبح مغاربي والمغاربة كلهم سيصبحون أسياد تحت حكم شريعة سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم رد على أسامة ىوونيسس بسبب البولزبال وجب على الشعبين المغربي و الجزائري اسقاط الانظمة &nbsp;! &nbsp;! &nbsp;! &nbsp;!وما ذنب النضام في تونس فهو لا دخل له على الاقل في هذه المرحلة بل وحتى زمن الرئيس الهارب ثم من يفكر هكذا. يا اخي هذا انتحار وليس موقفا. المشكلة مرتبطة بالحقبة الاستعمارية ولما تكون عندكم الشجاعة للعودة الى حدود ما قبل الاستعمار تحل 95 في المئة من خلافاتنا.والتاريخ الحقيقي تعرفه و قد درسته في مدارسكم فقبل فرنسا كانت المملكة الشريفة و الامبراطورية العثمانية حيث كان الداي حسين والي ايالة الجزائر. الرجوع الى الاصل فضيلة. نحن نسترجع حدودنا والتي لو كان محمد الخامس خسيسا لاسترجعها لما عرضت عليه فرنسا ذلك مقابل رفع اليد عن ثوار الجزائر ولمحمد الخامس وعد من الحكومة الانتقالية ايام فرحات عباس لتسوية الامور بين الاشقاء فهل حفضتم الوعد و العهد و الدم و التاريخ و الجغرافيا &nbsp;! &nbsp;! &nbsp;! &nbsp;! &nbsp;! &nbsp;! اما فيما يخصكم فانتم ادرى باموركم و ان اردتم بايعتم اردغان فهو احق. اما النضام الملكي في المغرب فهو شرعي ولما نفي الملك قام الشعب المغربي بثورة سميت بثورة الملك والشعب فرجعوا رغم انف فرنسا. ولعلمك فان لم نستطع التفكير طريقة تحقق الرفاهية للشعوب فان تقليد الناجحين اولى ولك في الاتحاد الاروبي و دول التعاون الخليجي و التنينات الاربعة في اسيا على اساس التكامل لما فيه مصلحة الجميع لكن بالله عليك من يرد كل مبادرات المغرب &nbsp;! &nbsp;! &nbsp;! قل لي بالله عليك لو قامت امريكا تسلح و تجنس و تدرب و تصب بثقل دبلوماسيتها مواردها المالية من اجل استقلال الكبيك ماذا كان سيقع بين امريكا وكندا &nbsp;! &nbsp;!فهل يستوي الاعمى والبصير. إلى المراوغ أسامة الراجي هههه إذا أجبت عن أسئلتي بما يشفي اعتذرت لك عن وصفك بالمراوغ و اعترفت لك بغبائي أمام نباهتك. ـ تقول، نا رأيي أن يقوم الشعب المغربي طرد هذا الملك الخبيث ويقوم الشعب الجزائري بطرد جنرالات فرنسا الأنجاس ... و أنا أسأل ماذا لو لم يفعل الشعب المغربي و تشبث بخصائصه التاريخية و أراد أن يدبر و يصلح أو يغير من شؤونه بنفسه و في إطارها و رد عليك نباهتك، فهل تطلب حينها من الشعب الجزائري أن يحافظ على جنرالات فرنسا ؟ لماذا الربط لماذا المقايضة ؟ ـ تقول، وليذهب معهم ملك المغرب المجرم المحارب لشرع الله إلى الجحيم &amp;#1632;&amp;#1632;&amp;#1632; وأنا أسأل متعجبا، هل تعرف ما يخرج من رأسك ؟ هل تفهم أن تتحدث عن عين &nbsp;(أي عن شخص معين محدد معروف &nbsp;) فهل جالست ملك المغرب مرة أو تعرفه شخصا أو حادثته أو حتى لقيته مرة أمامك؟ &nbsp;! &nbsp;! &nbsp;! ما هذه الجرأة على شرع الله و حدوده ؟ &nbsp;! &nbsp;! على ذكر شرع الله هل يمكنك أن تفهمنا بشرح مقتضب ما هو شرع الله؟ ـ تقول، ونؤسس دول السيد فيها هو الشعب وعندئذ&amp;#1632;&amp;#1632;&amp;#1632; شرع الله لكن السيد هو الشعب، فهل يمكن أن تشرح لنا من هو الشعب و ما تقصد بالسيد؟ أخيرا أقول لا تحاول أن تحدد أفكاري أو فكري من خلال هذا التعليق لأنني أحيانا أرد على البعض بأقوالهم و أفكارهم رد على الراجي أسامة وهل معرفة فساد الملك وإفساده للبلاد تتطلب الجلوس معه، اسمع أحكي لك قصة وخذ العبرة: أنا أشتغل ممرض في كندا جاءني مرة كندي يريد أن يعمل فحص آل حىV يعني فيروس السيدا وبما أن بروتوكول الفحص يوجب علينا أن نطرح على المعني أسئلة من بينها ما الذي دفعك إلى إجراء مثل هذا الفحص ويجب أن نسأله عن علاقاته الجنسية وعدة أسئلة أخرى فأجابني قائلا هل أنت مغربي قلت له لا ولكن ما علاقة هذا بأسئلتي فأجابني أقول لك بصراحة أنا كنت في المغرب ومارست الجنس كثيرا مع الفتيات قال لي هناك الفتيات جميلات وببضع دولارات يمكن أن تمارس الجنس مع عشرات الفتيات ،،، المهم أكملت يومي حزينا على ما وصلت إليه أمتنا الاسلامية من بيع أعراضها للكفار من أجل بعض الدولارات ولكن لما قرأت السبب عرفت العجب، قال تعالى :إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون &nbsp;) ، هذه هي الحقيقة ملك تافه فاسد لا يستطيع تحرير لا الصحراء ولا سبتة ولا مليلة ويدعي إنه ضد حكومة الجزائر وأنا أقول :لم هم أصدقاء وشركاء و في الإجرام وشركاء في تحطيم المنطقة وتحطيم آمال شعوبهم، اللهم انصر الأحرار في المغرب وأنصر الأحرار في الجزائر هههه أنا قليل الأدب أيها الصعلوك التافه، مالا دوكة نوري باباك ههه علوم الدين و الشرع هل تفرق بين تهمة الفساد و تهمة الكفر العيْنِي أيها المحتمي وراء النساء المدافع الشريعة يا أفسد زريعة؟ هيا يا مشرَّع اشرح و فسر&nbsp;! الأخلاق و الأدب و الرجولة و الشرف&nbsp;! يكفي أن أذكر بعض ما قلت أيتها الدابة الحمقاء المقلوبة و منه، يا أخي أنا جزائري حر، أنا كلامي موجه لإخواني الأحرار في المغرب فأجابني أقول لك بصراحة أنا كنت في المغرب ومارست الجنس كثيرا مع الفتيات قال لي هناك الفتيات جميلات وببضع دولارات يمكن أن تمارس الجنس مع عشرات الفتيات ،ثم المهم أكملت يومي حزينا على ما وصلت إليه أمتنا الاسلامية من بيع أعراضها للكفار من أجل بعض الدولارات يعني حاب تقول ولا خليني ساكت ما كان لاه نرد شرك بالشر فغيرك، ثم هههه يا ولد الحاج خمجتها هنا، ولكن لما قرأت السبب عرفت العجب، قال تعالى :إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون &nbsp;) يا وراك كذبت على الله و حرفت آية كيف دير دابا؟&nbsp;!&nbsp;! وأنت تقول وحفظي لكتاب الله يمنعني أن أرد عليك بنفس الأسلوب المتفحش الذي تستعمله، ههه تبارك الله عليك أ خاي حفيظ وجهك وا وجهك أما كوني عبد الملك و أسبح بحمده فنعم و الحمد له تعالى و لي الفخر بذلك و كيت لي عبد العبد ولا عبد الجهل ولا عبد والو ولا عبد نيفو ولا عبد الكذب ولا عبد الغرور ولا عبد الدم ولا القتيلة ولا عبد التزوير ولا عبد التدليس يا بوخنونة يا الله تلاح
أسامة
أسامة 14 سنوات منذ
<strong>ألى الراجي المسكين</strong> يبدو أنك من سلالة العبيد الذين يسبحون بحمد الملك وعندنا في الجزائر من أمثالك الكثير إلا أنه من خلال كلامك الفاحش. تبدو قليل الأدب بل عديم الأدب، أنا كلامي موجه لإخواني الأحرار في المغرب وفي الجزائر وليس موجه للعبيد وأنا تربيتي وحفظي لكتاب الله يمنعني أن أرد عليك بنفس الأسلوب المتفحش الذي تستعمله... اللهم إنا نسألك العفو والعافية
الراجي
الراجي 14 سنوات منذ
<strong>إلى شؤامة</strong> و الله ما رأيت أجهل منك أيها الحثالة العفنة المختبئة وراء أعراض النساء، أنت تتحدث عن الإسلام أيها العاهر فكريا و أخلاقيا&nbsp;! قل لي أيها البهيمة ما حد قذف المحصنات و ما حكم الإسلام في من نصر إسبانيا في جزيرة ثورة أو ليلى و ما حكم الإسلام في خيانة العهود و ما حكم الإسلام في سرقة الأراضي و ما حكم الإسلام في قطع الأرحام و التضييق على الأرزاق ما حكم الإسلام في دماء المسلمين ما حكم الإسلام في تشتيت المسلمين، قالك الإسلام قالك البغل لي قراك، اتحاد&nbsp;! ههه مع من؟ مع حثالة جايحة كيما أنت ناقص عمود
أسامة
أسامة 14 سنوات منذ
<strong>المغرب الإسلامي</strong> لن تقوم له إذا الاتحاد قائمة حتى يكتمل سقوط بقية الأنظمة المتعفنة المتبقية نظام العسكر في الجزائر ، نظام المخزن في المغرب ونظام الأعراب في موريتانيا، عندها فقط نستطيع التكلم عن هذا الاتحاد الذين من المجحف تسميته عربي ولكن المغرب الإسلامي بعربه وأمازيغه لا للإقصاء ولا للقومية الجاهلية
بوشعيب مصطفى
بوشعيب مصطفى 14 سنوات منذ
<strong>العرزيغ الكبير</strong> بعد تفكير اقترح عليكم اخوانى تسمية المغرب العربى الكبير ب**العرزيغى الكبير ..العرزيغى مشتقة من كلمة عرب و امازيغ و بالفرنسية &nbsp;union du grand ara-zigh.هده فكرة و يرجى ان ندرسها هل هى لائقة ام لا .هدا اقتراح منى لان اخواننا الامازيغ لايقبلون كلمة المغرب العربى الكبير و هم مستاؤن .مع العلم ان كل سكان شمال افرقيا هم خليط من امازيغ و عرب و حسب مختصين فى علم الانتروبولوجيا لايوجد بتاتا عربى مائة فى المائة و لا يوجد امازيغى مائة فى المائة .العرب تزوجو من امازيغيات و الامازيغ تزوجو من عربيات .و انا الدى اكتب هده السطور كنت جازما اننى عربى مائة فى المائة و بعد بحت دقيق و جدت ان جدتى الاولى يعنى .ام .ام. امى امازيغية و حمدا لله على هدا التنوع التقافى الدى هو غناء و تراء دا شان كبير و لافرق بين عربى واعجمى الا بتقوى