الجزائر- المغرب : من يحاول قطع شعرة معاوية ؟

في باريس صادفتُ رجلا يتكلم لهجة مغاربية وسألته هل هو جزائري فقال : أنا ( مَغْزَائِري ) ، قلت : آه .. أنت أحد أبويك جزائري وأحدهما مغربي ، فرد ضاحكا : هل من الضروري أنت تكون هذه الــ (( formule التركيبة لأكون ( مغزائري ) ... وأضاف : أنا هنا في الغربة أعتبر نفسي مغاربي وبالضبط جزائري / مغربي لأنني لا…

مايو 23, 2013 - 20:39
تم التحديث: 13 سنوات منذ
57 7.9ك
الجزائر- المغرب : من يحاول قطع شعرة معاوية ؟

في باريس صادفتُ رجلا يتكلم لهجة مغاربية وسألته هل هو جزائري فقال : أنا ( مَغْزَائِري ) ، قلت : آه .. أنت أحد أبويك جزائري وأحدهما مغربي ، فرد ضاحكا : هل من الضروري أنت تكون هذه الــ (( formule   التركيبة لأكون ( مغزائري ) ... وأضاف : أنا هنا في الغربة أعتبر نفسي مغاربي وبالضبط جزائري / مغربي لأنني لا أشعر بتاتا بأي فرق ، كلنا هنا بهوية ثالثة لا جزائرية ولا مغربية هوية تعود بنا إلى ما كان عليه أجدادنا حينما كانوا يواجهون أخطار المستعمر الوجودية والسياسية ....وهذا شعور كل الجزائريين والمغاربة في أوروبا ... وودعني دون أن أعرف من أي بلد هو وكان ذلك أعظمُ درسٍ لي ولأمثالي ممن لا يزال يبحث عن الفرق بين الجزائري والمغربي ، فما بالك لمن يعمل على التفريق بينهما ...

كانت صراحة هذا ( المغزائري ) صادمة لكنها رائعة ، رائعة التشوف نحو ( المستقبل ) الذي هو في الحقيقة كان ( ماضيا ) حَطَّمَه ( الحركي ) الحاكم في الجزائر ونظيره الاستغلالي ( حزب الاستقلال ) في المغرب .

قبل أن يجف مداد المقال المنشور في موقع ( الجزائر تايمز ) بعنوان " حزب الاستغلال من الطائفية والانتهازية والوصولية إلى الشعبوية والنزق والطيش السياسي " صرح حميد شباط أمين عام حزب الاستقلال قائلا :" الجزائريون ماشي خوتنا " !!!.... وقلت في نفسي : هذه مصيبة أخرى يضيفها هذا الأخرق لمصائبه التي لا تُعدُّ ولا تُحصى !!!!!

هذه تصريحات خطيرة وفي نفس الوقت تعبر عن جهل خطير بالروابط التي تجمع بين الشعبين اللذين هما في الأصل شعبٌ واحدٌ ومن يقل غير ذلك فهو أجنبي عن المنطقة وعلى رأسهم الحركي الحاكم في الجزائر والجنس البشري المهيمن على حزب الاستقلال المغربي وهو عنصر لا يمثل المغاربة الأصليين الأصلاء ...

مثل هذه التصريحات تثير  القَرَفَ والاشمئزاز وتدل على الرُّعُونة والنَّزق الفكري ، ويعطي صاحبُها الدّليل تلو الدّليل على ما يوصف به من كونه ( سيكليس - بلطجيٌ – همجيٌ من الأوباش – أَجْهَلُ من جَهُولٍ – أجهل من أبي جهل – تافِهٌ – سطحيٌ مُسَطّح – أَرْعَنُ – نزق – طائش ....الخ ) كل هذه الأوصاف لا تُشفي الغليل ، لا تشفي غليل مسلمٍ غيور عن دينه ، لا تشفي غليل مغاربي واعي بتاريخه الضارب في أعماق الماضي حينما لم تكن هناك حدود جغرافية أو عرقية بين مغاربة المنطقة .... قد يقول قائل إن شباط كان يقصد عسكر الجزائر الحاكم الذي يعاكس المغرب في قضية الصحراء ، لكن الرّد على ذلك هو : لماذا لفظ عبارة " الجزائريون " كان بإمكانه أن يحدد و لا يُعَمِّم ، إنه الجَهْلُ المُطْبِق ، إنها الرُّعونة والنّزقُ الفكري ، وقد أعطى هذا المخلوق العدواني دليلا قاطعا على كل ما قيل في حقه في مقال " حزب الاستغلال من الطائفية والانتهازية والوصولية إلى الشعبوية والنزق والطيش السياسي " ... وكان ردّاَ منه على كل مغربي دافع عن حزب الاستقلال وردّاً على المُغَفَّلين من المغاربة الذين يَغُطُّون في غفلتهم يعمهون ....

حزب الاستقلال المغربي شقيق الحركي الحاكم في الجزائر : 

قبل عامين نشر موقع الجزائر تايمز موضوعا بعنوان " الحركي الحاكم في الجزائر جسم غريب في المنطقة المغاربية " وهو توصيف دقيق للحركي الغريب في سلوكه البعيد كل البعد عن أخلاق الشعب الجزائري الأصيل الشّهم المِقدام الوفيّ لقيم الدين الإسلامي ونبل رسالته ، أما الحركي فمن أخلاقهم : الغدر والخيانة ونكران الجميل والخسة والدناءة وانعدام الوازع الديني وانعدام تقوى الله وخشيته ، فهم ملحدون لا دينيون ويسخرون من المسلمين وأخلاقهم وكذلك فعلوا ولا يزالون ، فمن منا لا يعرف تخبط الحركي الحاكم في الجزائر بين اختيارات الشيوعية والاشتراكية والتوحشية المضطربة بين الرأسمالية والهيمنة المركزية ، لا شئ في لاشئ على لاشئ ... لا يمكن أن نذكر الحركي الحاكم في الجزائر دون أن نستحضر صور أفاعي النظام الجزائري أمثال توفيق مدين وبلخادم وبوقطاية وعلي فضيل ويعقوبي ونوار عبد الملك ...الخ ممن يظهرون في الصورة حاملين معاول الهدم والتخريب وتَـتَـبُّع كل تقارب بين الشعوب المغاربية لقطع أواصرها وتشتيت أهاليها ، لأن هذه الأفاعي تقتات من صفات الخِسَّة والدَّناءة والمكر والخُبث  المتجذرة في أعماقها ... كذلك يفعل حفدة الاستعمار الجسم الغريب في الجزائر الشقيقة .

 أما صفات أهل حزب الاستغلال المغربي فهي كذلك  صفات الجسم الغريب عن الشعب المغربي المسلم الأصيل الكريم الوفي لتاريخه ماضيه وحاضره ، لا يمكن أن يتجرأ مغربي أصيل على إنكار أواصر الدم والمصاهرة والتاريخ المشترك بين الشعبين الجزائري والمغربي إلا إذا كان جسما غريبا على المغاربة الأصليين ، والجنس المسيطر على حزب الاستقلال معروف بعنصريته مع المغاربة أنفسهم فما بالك مع غيرهم فهم معروفون باحتقار باقي مكونات الشعب المغربي العرقية التي اعترف بها دستور 2011  ، وكم عانى الشعب المغربي من التهميش في كل قطاع هيمن عليه حزب الاستغلال المغربي وهذه أمور أصبحت محفورة في ذاكرة الشعب المغربي – كما جاء في المقال الآنف الذكر- عنصرية أهل هذا الحزب لن ينساها الشعب المغربي أبدا وكل من حاول أويحاول إنكارها فهو واهم  لأن ذلك مثبوت بالدلائل والحجج  وإلى الآن لا تزال بعض الوظائف وخاصة في القطاع الخاص حكراَ على هذا العنصر المعروف ومحصورة في أهل حزب الاستغلال المغربي ، والشركات الكبرى في المغرب لا ولن يعمل فيها سوى المنحدرون من ذلك العرق المعروف بين المغاربة ، وبقية الشعب المغربي يعرفون جيدا أن مخلوقات هذا العرق غريبة عن المغرب والمغاربة الأصليين  فهم منحدرون من أوروبا ويتميزون بضعف الوازع الديني والانحلال الخلقي والاستهتار بقيم الإسلام والمسلمين ، طبعا قد نجد بينهم علماء وفقهاء وسياسيين شرفاء نزهاء لكنهم يشكلون الاستثناء الذي يؤكد القاعدة كما في جميع أطيان البشر،  والشاذ لا يقاس عليه ، ومنهم  مَنْ يشمئز من سلوك بني جلدته من هؤلاء القوم المُسْتَكْرَهين . وبعملية استنتاجية بسيطة نجد أن الحركي الحاكم في الجزائر وأهل حزب الاستغلال المغربي عناصر غريبة على المنطقة المغربية ، عناصر من أصول  تحمل عداء متأصلا للشعبين المسلمين المغربي والجزائري .

من يحاول قطع شعرة معاوية بين الجزائر والمغرب ؟ 

معروف أن رسائل المودة والإخاء بين الرئيس بوتفليقة - شفاه الله - والملك محمد السادس لا تنقطع بل ويستغرب كثير من الناس أنهما يحافظان على تبادل هذه الرسائل بانتظام حتى في أحلك الظروف بين الجزائر والمغرب ، فقائدا البلدين يحرصان على شعرة معاوية بين الدولتين حتى لا تنقطع بحركة طائشة من هنا أو هناك ...  ولازلتُ أتذكر تصريحا لفنان الراي الشاب خالد حينما سُئِلَ عن عُقدة الخِلاف الجزائري المغربي حيث لم يُخْفِ رغبة الرئيسين – بوتفليقة ومحمد السادس -  من أجل لَمِّ شَمْلِ البلدين وتحسين العلاقة بينهما قائلًا : "عندما ألتقي الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة والعاهل المغربي محمد السادس يقولان لي الشيء نفسه ، وهو أن الناس لا يفهمون حقيقة الصراع والخلاف بين المغرب والجزائر، ولهذا فنحن في حاجة ماسّة لرمز مثلك لإذابة الجليد بين البلدين وأن تسير الأمور نحو الأحسن بمرونة أكبر". ...

يظهر من تصريح الشاب خالد وهو فنان وليس سياسياً أن القائدين يحافظان على شعرة معاوية بين البلدين الشقيقين ، وشعرة معاوية في السياسة هي إعطاء كل شئ حجمه الحقيقي والحرص على تلافي ما لا يستحق الاهتمام بل وحتى النظر إليه ... وتذكرت ُ بهذه المناسبة صورة بعض الحاقدين من حكام الجزائر وإعلامهم المُغرض حينما تَمَسَّكوا برأي يقول : إن تصريح حميد شباط الاستفزازي بالمطالبة ببعض المدن من الشرق الجزائري قد يكون إشارة من القصر في إطار التصعيد مع الجزائر ، وهذا طيش سياسي لا يختلف عن نزق حميد شباط وشطحاته الصبيانية ، مثله مثل بلخادم وبوقطاية في الجزائر .... الواضح أن المدعو شباط قد هدم كل شئ على رأسه ، فتاريخ حزبه مع المغاربة معروف وعلاقته اليوم مع أكبر قوة سياسية في المغرب ( حزب العدالة والتنمية ) قد انقطعت نهائيا ، وعداوته مع باقي مكونات المشهد السياسي المغربي تزداد انتشارا دون أن ننسى صفعة القصر له حينما وضعه هو وملف الانسحاب من الحكومة الذي يَعْتَدُّ به ، وضعهم جميعا في ثلاجة الإهمال ومزبلة التُّرهات وتخاريف الطائشين الذين ختم الله على قلوبهم وهم في ضلالتهم يعمهون ، وهو بذلك قد ظهر بأنه يعزف على نفس وتر الحركي الحاكم في الجزائر وهم جميعا أعداء للشعبين المغربي والجزائري ، فما علينا – كشعب واحد – إلا الانخراط الجدي في تسفيه شياطين المملكة المغربية وأبالسة الجمهورية الجزائرية ...

نفهم من كل ذلك أن العلاقة بين الجزائر والمغرب تعيش منذ مدة ظروفا عصيبة لكن حكماء البلدين لا يخضعون لضغوط الأبالسة المغرضين الذين يصطادون في المياه العكرة و لاهَمَّ لَهُمْ سوى إشعال نار الفتن والنبش عن كل ما يدفع بشعرة معاوية نحو الشد والتوتر ، بل والانقطاع ، نذكر منهم علي أنوزلا وحميد شباط وأميناتو حيدر بالمغرب وبلخادم وبوقطاية ونوار عبد الملك بالجزائر ...

فماذا ننتظر من زعيم حزب عديم الإحساس بالمسؤولية أمام وطنه وشعبه سوى البحث عن الفتن داخل المغرب وخارجه والحرص على جلب المصائب ولو من بلاد السند والهند ، وماذا ننتظر من إخوان شباط من أبالسة الحركي الحاكم في الجزائر سوى الحرص على إطالة عمر العداوة بين الشعبين الجزائري والمغربي حتى يدوم النهب والسلب لخزينة الشعب الجزائري وخيراته وتهريبها إلى الخارج ...

 

 

سمير كرم   " خاص " للجزائر تايمز

 

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (57)

User
algerienne
algerienne 13 سنوات منذ
<strong>نحن نحتاجكم</strong> الي كل المغربة الدين يكثرون في الكلام مدا نفعل بكم مالدي ياتي من عندكم غير المخدرات نحن والحمد لله مساحة شاسعة صحراء وشواطئ خيرات لا تعد ولاتحصي دهب بترول غاز يورانيوم نحاس حديد.... الخ انتم من تتسولون لفتح الحدود ادرس السياسة اما انتم من غدرتم بنا في 1963 بغد سنة من الاستقلال واري بعضكم يتكلم عن بومدين وهل عجزت نسائكم ان تلدن مثله لكن التاريخ لا يعيد نفسه اليوم يوجد جيش اسمه الجيش الوطني الشعبي ثاني اكبر جيش في افريقيا اكبر قوات جوية عربية وافريقية اكبر بحرية في افريقيا ان كنتم لاتعرفون
محمد
محمد 13 سنوات منذ
<strong>حزب الإستغلال</strong> اللهم وحد قلوب المومنين
Rachid
Rachid 13 سنوات منذ
<strong>دعاء</strong> اللهم وحد قلوب المومنين
حمو
حمو 13 سنوات منذ
<strong>إلى عبد اللطيف المغربي</strong> إلى السيد عبد اللطيف المغربي المحترم أعتقد أن الأمر في غاية البساطة ، فمذ البداية لو تواضعتَ واعترفتَ بأن حميد شباط الفاسي لم يكن حفيدا لطارق بن زياد الأمازيغي ومن أدرانا فقد يكون حفيدا للمولى إدريس الأول ولن يجادلك في ذلك إلا جاهل ، و لما دخلتَ في نقاش بيزنطي ولا مماحكة أوحذلقة كلامية أولي أعناق الحقائق فقط لأن انطلاقتك في الدفاع عن حميد شباط كانت مجانبة للصواب ، ولو كنا نحسن الدفاع عن قناعاتنا بطرق منهجية لما طال بنا الزمان ونحن نطحن الكلام طحنا بدون دقيق
عبداللطيف المغربي
عبداللطيف المغربي 13 سنوات منذ
<strong>...الدين لله والوطن للجميع...</strong> السيد حمو انت تدخل شعبان في رمضان الدستور المغربي لا يفرق بين المغاربة امازيغا ويهودا وعربا وزنوجا هذا لا يناقش ولكن مشكلتك أنك متعصب للأمازيغ ...أرجوا أن تتجاوز هذه العقدة فزمن هذا امازيغي وهذا يهودي &nbsp;( أعني اليهود المغاربة &nbsp;) وهذا عربي وهذا زنجي هذا الزمن أصبح في خبر كان...كلنا وطنيون مغاربة أحفاد طارق بن زيد وابن تاشفين والخطابي ومحمد الخامس...بالنسبة للاقليات اليهودية والمسيحية المغربية هنا أرفع الشعار الذي رفعه الأشقاء في مصر من زمان &nbsp;( الدين لله والوطن للجميع &nbsp;) ......