متلازمة الشعب الجزائري الشقيق

كنت أظن ان متلازمة (استكهولم) هي التفسير المنطقي و الوحيد لفهم نفسية المواطن الجزائري الذي ابتلع جميع انواع المخدرات التي سممه بها النظام في شكل مبادرات سياسية خبيثة للخروج من عنق زجاجة العشرية  السوداء، لكن الآن اقتنعت اننا نحتاج الى فريق من أرقى الأطباء النفسانيين في العالم، لتفسير ظاهرة التعايش مع الفساد، مع الجوع مع المرض، مع الحمى القلاعية الإعلامية ومختلف الجلطات الأقفارية، و لا شك انها ستكون فتحا مبينا في علم النفس الاجتماعي، متلازمة الشعب الجزائري الشقيق، والتي تشكلت في العشرية البلهاء، حيث تحول الأبله عمي القلب و البصر هو الذي يقود المجتمع، وهو الذي يفتي له في شؤون دينه ودنياه، اين توجه ناظريْكَ و تثبت أذنيْك، تجد أبلها غبيا يخطب في الناس في المسجد في التلفزيون في الراديو في الجريدة في مواقع التواصل الاجتماعي الحرة، في زحل فوق القمر تحت الشجرة في البستان، ان تكون ابلها خالصا يعني أنك وطني حر و جزائري سليل الأبطال، هكذا تقول الأسطورة الحمقاء، ، قبل البارحة نشرت إحداهن والمصابة بمتلازمة التشيات -ربي يشفيها و جميع مرضانا من كل مس - صورة للجموع الغفيرة التي خرجت رافعة الاعلام غداة غزوة ام درمان المباركة، و النصر العظيم الذي تحقق بأرجل جماعة 22 بقيادة مفجر ثورة الجزائرية المجيدة الجديدة رابح سعدان، ان تلك الصورة الرهيبة قد أحدثت هلعا و خوفا عظيما في قلوب أعداء الجزائر، مما يعني ان الرجة القوية كانت في إسرائيل و حالة الطورائ القسوى في البنتاغون و فرنسا وضعت قواتها وجميع صواريخها البالستية على أهبة الاستعداد لرد أي هجوم محتمل من مجانين أصحاب الرايات الخصر، استذكر قول الشاعر حينها : CHOLE CHOLE LES ALGERIENS DANGER...

هذا عيضٌ من فيضٍ، للحالة المتردية التي وصل إليها الشعب الذي يمثل دائماً دفقة الأمل في وسط العتمة، لقد تشوه الوعي الجمعي و لم تبقى الا القلة القليلة التي تحمل بين أيديها مخرجا ما، جلهم ينتظر المخلص، و البعض يبحث عن شخصية اقل فسادا و اقرب الى مصالح الشعب من الآخرين، و اخر اختار العزوف التام و الانكفاء على الذات، اما ما تبقى فهو متمسك بإي منبر يكافح من خلاله أمواج المسخ العاتية، و يبعد عنه قرف البلادة و شر ماسخٍ اذا مسخ ...

تعريف :

متلازمة ستوكهولم هو مصطلح يطلق على الحالة النفسية التي تصيب الفرد عندما يتعاطف أو يتعاون مع عدوه أو من أساء إليه بشكل من الأشكال، أو يظهر بعض علامات الولاء له مثل أن يتعاطف المخطوف مع المُختَطِف.

وعلى صعيد المجتمع، يمكن ملاحظة هذا التأثير في الأنظمة القمعية، عندما لا تملك السلطة شرعيتها من أغلبية الشعب، فتصبح وسيلة الحكم القمعية ضاغطة على افراد المجتمع، ولمدة طويلة، يطور خلالها الافراد علاقة خوف من النظام، فيصبح المجتمع ضحية النظام، ويدرك النظام هذه الحالة مع الوقت، حتى يتقن لعبة ابتزاز المجتمع. فيعتاد الشعب على القمع والذل لدرجه تجعله يخشى من التغيير حتى وإن كان للأفضل ويظل يدافع عن النظام القمعى ويذكر محاسنه القليله جدا دون الإلتفتات إلى مظاهر القمع والفساد الكثيره..

جمال بن خلف