حمداش يعلن الحرب على احتفال الجزائريين بأعياد رأس السنة الميلادية

<strong>عفوا ماهكذا تورد الابل تبصرو قبل ان تتورطو واليكم ماهو هنا لعل به استعانه لفهم الاوضاع</strong> منقول مقتبسس من تعليق وسط الصراع الاممى الكبير حقوقيا وحضاريا وثوريا فى صراع وحوار الحضارات والاديان والمذاهب والثقافات والاقليات الاممى العالمى من لمسات وتعليقات المايسترو الكبير الثائر الاممى لحقوق الانسان المؤسسى والمستقل دوليا وعالميا ---امين السر-السيد- وليد الطلاسى من الرياض فى رد على مقتدى الصدر وهو يصف الجنرال الايرانى بالعراق بانه اقوى رجل بالعراق---فكان التعليق والرد التالى----- مقتدى الصدر نعرف منهو ابوه وحكايته مع الطغاة وتاريخ بيت الصدر الكرام معروف مايحتاج ناخذ ونعطى فيه لهم انتماء لامة العرب والمسلمين مهما كانت الاختلافات الفقهيه فالدين هو لاشك اكبر وارفع بل هو فوق الطائفه والمذهب--- ولاكيف يامقتدى--اذن يامقتدى الصراع اليوم هو حرب على الدين ماعاد هو الامر لعب حزبى ولاميليشياوى مذهبى ولاهو لعب بالارهاب-وادعياء احزاب ودين يتلاعبو اسفل الديموقراطيه وشعارها الحكم والسياده اى التشريع هنا للشعب--وليست بالتالى&nbsp;( للرب &nbsp;) وهات يالعب احزاب مدمره العب على حس مذاهب وطائفيه واقليه وقبليه ووين للاسف بالبرلمان&nbsp;(مهزله برلمانيه مدمره &nbsp;) هذا بيكون جنون لابل هو الجنون بعينه-- والا ليش يتميز الصدر لدينا اذن لاجل مذهبه -لابل من ناحيه اخرى حقوقيا وانسانيه وسياسيه ومن خلال معرفة وقراءة صراعه مع الطغاة -وانى لاجد ان مقتدى الصدر سيكون له انشالله دورا اخر بارزا بالعراق وبالامه وسط الصراع الكبير القائم على الامه برمتها لاسنى ولاشيعى ولاميعى--وعليه اهنس فى اذن السيد القيادى المسلم ماعرف لاشيعى ولاميعى ولاكيعى -اعرف&nbsp;( مقتدى الصدر&nbsp;) ابن العراق والعرب والامه--ان هناك من يعرف والد مقتدى الصدر وتاريخه وحقيقة مواقف ايضا وكل مجريات المؤامره مرورا بليبيا وغيرها انما هنا لم ينظر اليها &nbsp;(الثائر الحق&nbsp;) والمقرر الاممى السامى لحقوق الانسان المايسترو الكبير وبمعرفاته الحركيه ولمساته الناعمه وتعليقاته محامى ضحايا سبتمبر 11-9 وامين السر--السيد- وليد الطلاسى--- فقد مر مرورا هنا بالموقع--و للاطلاع على اخر الاخبار وابى ان يتجاوز اخبار وجدها هنا عن &nbsp;(مقتدى الصدر-سياسيه وغيرها-هذا وقد وجد المايسترو الكبير الثائر-- مقتدى الصدر وكما هو المتوقع و كالعاده مقتدى&nbsp;(اللى تستحى منها بدها&nbsp;) وضربها بقاسم او قويسم وجات باقوى رجل بالعراق&nbsp;)واهلا وياهلا والله بمقتدى الصدر وكافة القيادات الواعيه لمراحل الصراع الاممى الكبير -وهنا فسيبقى ياعزيزى مقتدى الصدر قاسم سليمانى وفلنتانى وبلنبانى امام من يعلق ويرد عليك هنا وقد سبق ان وصف نفسه فى بيان على الزعيم الروسى السيد&nbsp;(بوتين&nbsp;) بانه كلب اجرب ينبح عند البيت الاسود شرفه الله &nbsp;(البيت الحرام&nbsp;) ثم تراجع ووجد ان وصف كلب اجرب ينبح عند البيت الاسود --تعالى وجل وتقدس العلى القدير رب العالمين ورب هذ البيت الاسود رب البيت العتيق--اقول وجد انه اقل من حمل حتى هذا الوصف واحقر فوجد ان &nbsp;(صرصور-زهيوى-&nbsp;) على قولة الربع والاهل بالكويت حول البيت الاسود ايضا كرمه الله وشرفه--- جل وعلا وجده ايضا كثيره عليه وكبيره كصرصور لدى البيت الاسود وراعيه -هذا &nbsp;(والله اكبر واجل واعز واقدرسبحانه وتعالى&nbsp;)---بالتالى هاهو يتواجد اليوم هنا وهو يتابع مايذكره مقتدى الصدر و مايراع ويذكره بعض القيادات من الاحرار بالامه فقط --وهاهو الهجوم من &nbsp;(الثائر الحق&nbsp;) حتى على حزب الاخوان اذن نعم فالحق اولى ان يتبع---وعليه--- فان القوة لله جميعا ياعزيزى مقتدى الصدر-----والعرب والامه وقد قيض الله جل وعلا لها بفضله وقوته سبحانه فهو القوى المتين جل فى علاه-رمزا مستقلا امميا من يزن بقوته وثقله وخطورته &nbsp;(امم وليس امه واحده&nbsp;) نعم بثقل امم اذن --و ليس الهلفوت - قويسم سليمانى-- ولازفتانى لا يامقتدى الامه بها رجالها وروادها حين الملمات الكبرى--- وهاانت وغيرك ترون وتشاهدون كيف يهاجم المقرر الاممى السامى اذن حزب الاخوانج وهكذا يصفهم وعقب اعلانهم دستور لايمت بمرجعيته ولاهويته ولاتشريعاته للاسلام ولحاكمية الله الساميه التشريعيه --باى صله بل اعلنو دستورا وهوديموقراطى وحزبى-فسقطو----- نعم ولاالسالفه عزيزى مقتدى ----قابل ا هى دين وميثاق وعهد الهى او السالفه هى مكسب ادعياء ولعب صغار --لاهنا &nbsp;(ماكو&nbsp;) الا صراع ومواجهه خلف الكواليس ووين يوجع وضربات تتلوها الصعقات ارض ارض جو--- واخرى من طراز ارض جو ارض-فى ساحات الوغى والمواجهه الدوليه الامميه وخلف الكواليس مع الدول والغاة والانظمه تلك التى لاتعترف اطرافها من الطغاة بالصراع الاممى الكبير والحرب البارده خلف الكواليس الا بكسر العظم وسط تلك &nbsp;(الحرب المعلوماتيه الامميه البارده والكبرى و بقيادة المايسترو الثائر الاممى&nbsp;) واما م اذن حكومات ودول لاترى ولاتعرف برغم كل مايجرى اليوم من فوضى ودمار وهيمنه من القوى الكبرى على المنطقه برمتها والامه الا انهم طغاة ولايعرفون اى لغه سوى لغة معركةكسر ا لعظم السياسى والحقوقى والمدنى والثورى والمرجعى والعقائدى والثقافى وبكل استقلاليه هنا اذن--- يقوم المايسترو الكبير هنا وفرديا وحركيا بارفع الادوار العالميه الحقوقيه والدستوريه والمرجعيه وفى مواجهة الحكومات والطغاة والاحزاب والادعياء وسط اشرس تعتيم اعلامى--وكانت ايران تعين المسكين &nbsp;(احمدى نجاد كثورى معين&nbsp;)انه اذن الجد والصراع الذى لايعرف الهزل-حيث لاصوت هنا يعلو صوت المعركه والحرب والصراع--نعم--- الامر &nbsp;(نكون اولانكون&nbsp;)ثالث مافيه وابشرك انه هنا مانعرف قول-نعتذر و اسفين -ولاهونا ولاندمنا ولارجعنا ولامشينا تراجعا فتلك اطلاقا مالها مكان -مافى الا وينك يابن سته وستين ---فهنا اذن الصولات والجولات لدى القيادى الاممى الكبير وخاصه فى صراع الحضارات والاديان والمذاهب والثقافات والاقليات والطوائف مع وبموجب الشرعيه المكتسبه المؤسسيه والمستقله فى حقوق الانسان وبارفع مفوضيه حقوقيه امميه ساميه عليا مؤسسيه وهى تراقب حتى الامم المتحده ومجلس الامن الدولى--- وقد صدر بالامس القريب فقط بيانا موزع ومنشور دوليا يشجب ويدين بل ويمنع من خلاله المقرر الاممى السامى لحقوق الانسان امين السر السيد- وليد الطلاسى--- الولايات المتحده والرئيس الامريكى وبموجب الشرعيه الدوليه والبروتوكولات الامميه الموقعه تلك التى تمنع الرئيس الامريكى&nbsp;( اوباما &nbsp;)وبريطانيا ورئيس وزرائها السيد&nbsp;(كاميرون&nbsp;) وزعامات الدول الكبرى بمجلس الامن ومعهم روسيا والصين بالطبع بعدم استخدام حق النقض &nbsp;(الفيتو بالشان الداخلى التشريعى فالنقض هو دولى &nbsp;) كما منع المدعيه الجنائيه الدوليه السيده&nbsp;(فاتو بنسودا&nbsp;) من عدم اصدار اى قرار بمحكمة العدل الدوليه &nbsp;(بلاهاى &nbsp;) دون اشعار رسمى للمقرر الاممى السامى عن جميع المعتقلين والمطلوبين دوليا جنائيا او ارهابيا---ويعرف مقتدى زين لا---الا يعرف كولش زين يعرف مقتدى ومعه كافة صناع القرار العالمى والحكومات والاحزاب ان المدعية بالجنائيه الدوليه السيده-&nbsp;(فاتو بنسودا&nbsp;)وبمجرد توقيع لابل بجرة قلم فقط على ورقه صغيره--قادره ان تاتى&nbsp;( بقويسم&nbsp;) هذا واللى يحكمه بلحظات نعم هو اوايا كان خلفه سواء حاكم طاغى او عميل او مصدق نفسه انه فوق المساءله بجرة قلم تاتى بقويسم وغيره--شلون يصير اقوى رجل بالعراق &nbsp;(يامقتدى&nbsp;) ماتقولى شلون يابا--وانت ابن مناضل معروف ومشهور وله معجبينه من العرب وغيرهم انما العرب هم من تناولو اخبار &nbsp;(الصدر&nbsp;) القتيل ---وبرغم القمع والتضييق الاجرامى -فوالدك له تاريخه يامقتدى ---وانت سليل ذاك النسب والتاريخ والثائر الحق يريد ان يرى مقتدى واخرون وهم يقومون بدور بل بادوار اخر ى هى ارفع لاشك بكثير جدا مما اجده هنا وللجميع سيكون هناك ادوار كبرى المهم الا يتم اعطاء العدو المتربص بالمنطقه والامه ويعرفه مقتدى الصدر وغيره جيدا &nbsp;(القوى العظمى &nbsp;)قبل المتمسحين باقدامهم اليوم جراء الضعف والانهيا ر من جميع دول المنطقه---وسط الفوضى الخلاقه-- وقد تصور البعض يامقتدى والكلام للمتابعين الكرام بالفتره التى تلت موت المناضل الافريقى من جنوب افريقيا-نيلسون مانديلا- وعقب كشف الحقائق من المقرر الاممى السامى عن حقيقة الصراع ومكان مانديلا به وهو محاصر بالزنزانه باتفاقيات اجراميه حكوميه هى الاقوى و اكبر من مانديلا وانهم ممن يتباكون على رحيله اليوم كذبا حكوميا واعلاميا---وهل الحكومات تبكى على احد يا&nbsp;(مقتدى&nbsp;) لاعربيه ولاغربيه ولافارسيه ولازفتيه ومعها الاحزاب كذلك يبكون على ماذا لابل هم كذلك لديهم للاسف وليس الامر تعميم انما الاغلب لديهم بلطجه واجرام منذ توليهم رائحة السلطه حزب دينى او ملبرل او مذهبى او زفتى --ويلعبون باسم الله والاسلام السياسى سنى وشيعى وصوفى وميعى وكيعى بالبرلمان وصراخ فقهى لايقدم ولايؤخر والاعداء يثيرون على الارض الحروب والقتال المذهبى وسط الفوضى الخلاقه بالمنطقه فالحرب جعلوها غربيا وامميا بمنطقتنا وهم امنون---ولاشلون ----المهم هنا يامقتدى حيث اقول--تصور البعض ان&nbsp;( الثائر الحق&nbsp;) يحاول ان يضع نفسه وكانه منافس لاى دعى كان او غير دعى او انه ذكر تلك الحقائق لانه يحاول يقفز ليكون نضاليا او ثوريا فوق مستوى مانديلا --&nbsp;(جهلاء مساكين&nbsp;) والا فهل يستوى من يقود الصراع والمواجهه امام الدول والحكومات خلف الكواليس بالحرب البارده جميع الدول والحكومات هو معهم فى حرب وصراع وكر وفر سياسى ونضالى وحركى وحقوقى وثورى عالمى واممى &nbsp;(وفرديا&nbsp;) لان الامر هنا صراع يلزمه قيادى لابد ان يكون &nbsp;(فردى &nbsp;)لانه يعتبر هنا بالصراع واللعبه هو الحركى وكرمز ضارب ومايسترو التحولات العالميه والتوازنات الدوليه فلا بد ان القيادى هنا فرد &nbsp;(معلوماتى&nbsp;) والامر هنا اذن هوليس استعراض فارغ--حيث لامكان له نهائيا---لاشك امام الجد والصراع والمواجهه الاهم والتى هى امام المجتمع الدولى والشرعيه الدوليه اذن---فالاختلاف---هو فى ان يكون الثائر والمناضل ايا كان بالعالم له بصمته خارج السجن ويتمكن من ان يجعل كافة خصومه الطغاة داخل القفص والزنزانه السياسيه قبل ان ينسونه هم بالزنزانه الحديديه حتى ينتهى الجميع من طبختهم--- فيخرج المناضل خائرا عجوزا متسامحا وان لم يتسامح فلا وقت ولاعمر ولاقوه بقيت له ولابرنامج لديه ايضا-- واذا بالتسامح اتى وقد انتهى عمره بالسجن ---اذن سجنوه حتى انتهى عصر الثورات العنصريه للسود بالعالم والغرب فى تلك الفتره القريبه -لابل ان التاريخ يقول بان هاهو الملك &nbsp;(فيصل بن عبد العزيز &nbsp;)فى ذلك التاريخ قام بتحرير الرق ببلاده-فالامر كان ساخنا فى عصر اكبر مشاكله هى العنصريه ---وخرج مانديلا من سجنه اذن عقب سنوات طوال انما هنا وقد انتهت العنصريه ومات بريقها --ومن دون حروب عنصريه عالميه مدمره بين سود وبيض حروب كانت ستكون كونيه--لو خرج مانديلا من سجنه--فقد كان العالم سيحترق-اذن--هكذا هو الواقع وهذه هى الحقيقه التاريخيه--وقدتصور البعض من الجهلاء ان الثورات والنضال فقط بالسلاح او بالتلويح بالاصابع او بصراخ وحملات فارغه بالعالم الافتراضى ولعب المواقع--وكسبت الحكومات والطغاة قليلا فقط بان شعبو الحقوق لكل ساقط ولاقط لضرب المؤسسيه--- فتساوى الطفل والرجل والمراه هنا مساواه غير طبيعيه لافكريا ولاثقافيا بل ولاحتى ثوريا فضلا عن حقوقيا -كلا قدموه الطغاة بالاعلام وكانه ابو الثوار حتى الاطفال حركوهم فضائيا كثائرين ---وهذا غير مانره من تنفيذ لمخططات اتت علوجيا وغربيا وممن ادوخونا بهم فى لعب الحكومات بمن يزعمون فى تقديمهم يوميا نساء وغيرهم باسم اللبرله--ثم تنقلب الامور لتصبح ناشطه او حقوقيه او ثورنجى هلفوت وهلم جرا و باسم المراه وحقوقها فقد اجرمو فعلا وحقوق الانسان والمراه-لازالو يعزفون الطواغيت وتنهت لعبتهم للابد الان--انما ياتى من يزعم انه ليبرالى ووحزبى دون حزب طبعا يشتم بالله ويتلاعب بالجنس والشذوذ---لعب طواغيت حكومات واحزاب وادعياء---نعم---اذن-فيرد الاخر من المتاسلمين ويزعم انه حزبنجى لنجده انه من الادعياء فى احزاب او حكومات سنيه كانت اوشيعيه اواخوانجيه --نفس الاجرام الذى يتم وباللعب باسم حقوق الانسان والمراه والمجتمع المدنى الغير حكومى واللعب بالتشريع من الجهلاء فعلا---وهكذا-وكلا نراه يوميا يهرطق فضائيا وحسب مصلحته ومصلحة الطغاة من خلفه فاصبح العدد من الادعياء هو اكثر من شعر الراس من الادعياء والذين لايعرفون سوى اللعب المسيس الحزبى باسم الله والدين وكيف لايكون باسم المجتمع المدنى الغير حكومى والمستقل وهم حكومات واحزاب وممنوع بموجب القانون الدولى لعب مثل تلك الادوار--- لانها تهدد اغلامن والسلم الدوليين---- وهنا حيث الختام فرمز حقوق الانسان المستقل فعليا المنتزع للشرعيه دوليا هنا تقوم بسبب الحرب العالميه الثالثه كما قامت بسببه الحربين العالميتين رمز فرد من النمسا ومعروف التاريخ هنا فالامر اذن هنا اكبر واشمل دوليا وعالميا من مناضل ايا كان ---نعم-- حتى &nbsp;(مارتن لوثر كنغ&nbsp;) لاشىء برغم انه مناضل انما فى باب واحد فقط &nbsp;(العنصريه&nbsp;) اذن وطالما النضال كان امام العنصريه فقط وليس الحقوق الانسانيه كافه للشعوب والامم حقوق سياسيه واقتصاديه وتشريعيه ومراقبه للدول والطغاة--وذلك لايتم الا بموجب انتزاع الشرعيه &nbsp;(وبكل تضحيه&nbsp;)-والتى ان نجح الفرد هنا بانتزاعه الشرعيه الدوليه المستقله والمؤسسيه - وقد وجه الضربه الاستباقيه الاعلاميه للدول والحكومات و كما جرى بمؤتمر الاردن واعلان&nbsp;(عمان&nbsp;)فى عام 96م- وامام اكثر من ست وستين سفير دوله ووكالات الانباء الدوليه والامم المتحده والاحزاب العربيه والاعلاميه والصحف العربيه والعالميه-حيث اصبح هنا ضربة استباقيه والتى بعدها تعتبر الحصانه الامميه حق مكتسب للرمز فقط -لاتوريث ولانائب هنا ينفع الامر اكتساب ومجتمع مدنى مستقل غير حكومى ولاحزبى ---------فاذن حياة الامر هنا او موت---نعم فالموقف هنا هو تمكين وضربه فاما-انتزاع واكتساب للشرعيه امام الحكومات والطغاة واما الموت الزؤام--و لاشك معروف دوليا هنا لدى الامم المتحده وجميع صناع القرار العالمى وحكومات العالم اجمع بانه من يفكر فقط ان يقود مثل تلك الحركه الامميه المستقله الكبرى انما تعرض لمواقف مميته اكثر من ان توصف او تعد وتحصى ليس كما يتصور الرعاع بانها مجردتجربه لابل هى ايضا ليست فقط تضحيه بل تضحيات كبرى ستمر بالقيادى هنا ووسط اجواء مفعمه بملاحقة المخابرات ومتابعتهم وباسلحتهم لاغتيال الرمز قبل ان يعقد المؤتمر ويكون تحت الاضواء العالميه--- اذهنا اذن يكون فقط تعترف الامم المتحده طوعا او كرها للرمز بحق اكتسابه للحصانه والشرعيه وحق التحدث وحق التمثيل الحقوقى المستقل والمؤسسى للشعوب نعم فقط يعترف العالم والمجتمع الدولى هنا بالانتزاع والاكتساب و بموجب الشعار الاممى بالامم المتحده المعروف بان&nbsp;(الحقوق تكتسب وتنتزع ولاتمنح&nbsp;) وهكذا اصبح هنا رمزا امميا حقوقيا ثائرا ومستقلا ودول العالم ومنظماته جميعهام يعلمون جيدا جدا انه يكون هنا الرمز بثقله وخطورته اخطر مليار مره من الرمز النمساوى الحقوقى و الذى بسبب وفاته قامت الحربين العالميتين --- فهاهو اذن ربيب الصراع المنتزع للشرعيه اذ وبرغم اعتى الاعتقالات التى خاضها حركيا الرمز الكبير وبدروب الوغى والموجهه والحركيه و النضال الطويل ---والى احد محطاته كانت بالعرق وتحديدا فى &nbsp;( معتقل الرضوانيه&nbsp;) وبرفقة السيد-&nbsp;(ابراهيم البصرى&nbsp;) طبيب -- الرئيس صدام ---الخاص---وهوالذى كان مشهورا بانه يقدم برنامج الرياضه الصباحى ثلاثين عام بالتلفزيون العراقى--نعم --فاساله مقتدى ان كان حيا لايزال عن احوال الاعتقال بالرضوانيه-مع &nbsp;(الثائر الحق&nbsp;) هذا الثائر الاممى المؤسسى العالمى و الذى ليس عنده لاحكومه ولاحزب ولاجيش ولادوله ولامخابرات ولافضائيه ومحاصرا باشرس واجرم حصار ذكى بتضامن دولى ومنذ سنوات طوال ولازال -- وباقوى قبضه فولاذيه دوليه امميه متسيدا للصراع نعم برغم كل تلك المحاصره الدوليه المتضامنه وبرغم الضربات المتبادله من خلف الكواليس وبالاعلام ايضا من فوق ومن تحت الحزام ولسنوات طوال حيث التضليل الاعلامى الفضائى المجرم --وقد اتحفونا لعبا وطغيانا فعلا وتجهيلا فضائيا لاو باسم الثوريه والحقوق والحضاره والدين والاديان وحرية راى وحرية تعبير-دون قوه على الارض ولاشرعيه بل--بالاونطه والكلاوات المعهوده حكوميا او طاغوتيا او حزبيا او غربيا او لعب فردى من صعاليك الاحزاب او من مراهقين صغار بالتواصل وغيره-- وادوخونا سنين طوال ولازالو وهات يالعب باسم المراه وحقوقها وهات ياحق الطفل وهات يامهزله حكوميه وطاغوتيه وباسم الاستقلاليه وببقالات الحقوق وتقاريرهم المفبركه فقد دمرو فعلا الدمار الاوفى اذن--- ولصالح الغرب وبادعياء وصعاليك يبرزونهم من فضائيات الحكومات والاحزاب المنهارين جميعا تقريبا الان والسبب انهم كانو ولازالو يلعبون باسم ناشط وناشطه وثورنجى وحقوقجى وهلم جرا--بكل مكر وكانهم مستقلين فعلا-وباسم الحقوق وباسم المجتمع المدنى الغير حكومى ولاحزبى وباسم حرية راى وتعبير ووصل الامر للفوضى لاشك هنا-- اذن مسالة اقوى رجل بالعراق قويسم هذا مانتهت بعدها عزيزى &nbsp;(مقتدى&nbsp;) وانا اليوم اريد اطلعك والجميع على من يكون &nbsp;(الثائر الحق&nbsp;) بانى الامجاد والقوه الناعمه المزلزله امميا وعالميا انه من رد على السيد روحانى بالامس ليجد ايران وهى تحاول لعبة دور اعادة بناء علاقه مع الغرب واعلم انه طبعا دور اعلامى فقط فلاينسى العالم كيف تورطت ايران مع الغرب واوروبا وكيف انها ايضا سوف تتورط مستقبلا وفى قضيه مثل &nbsp;(حد الزنا على المراه المحصنه بايران&nbsp;) وتعرف ايران والعالم اجمع كيف ان الديموقراطيه المزعومه فى ايران وانها ديموقراطيه دينيه امام التدخلات والنقد والادانه الدوليه فديموقراطية ايران الدينيه المزعومه بالطبع لامكان لها فى صراع الدساتير والمرجعيه والتشريعات والثورات والحقوق الاممى والعالمى والحضارى والحقوقى و صراع نهاية التاريخ ----والى الجميع هنا مجرد تعليق نامل ان يفيق من يتصور ان &nbsp;(الثائر الحق&nbsp;) يخشى منافسة اى مخلوق كان بالعالم او يبحث عن سلطه او حكم دوله كيف وهو ارفع من جميع الدول صلاحيه وسلطه وبرغم الحصار المجرم القائم وما يمثله القيادى الكبير السيد امين السر والمقرر الاممى السامى لحقوق الانسان المايسترو - وليد الطلاسى --- وما يمثله من خطوره هاهى فى رده على المولود الذى اعلنت عنه الصحف والاعلام من اسرائيل ووصفوه بانه &nbsp;(المسيخ الدجال وهو بعين واحده &nbsp;)واتى التعليق والرد عليهم من المايسترو الكبير كما ترونه هنا حاسم لانقاش ولااخذ ولارد مناديلا مين وفاتو مين وجنائيه دوليه مين- وامم متحده ايضا مين- امام رمز الشرعيه الاول عالميا ودوليا ----ايه عينى خل عنا الان عزيزى مقتدى--هالمنتهى&nbsp;( قويسم -الا قال اقوى رجل بالعراق-افا يامقتدى&nbsp;) نعم مقتدى افا بس شوف غيرها فتاريخ ابوك ونضاله اكبر من هالرؤيه-- وتفضل الرد والتعليق هنا ممن يعد الجميع بالادوار المهم يلعبونها صح ولاكيف تفضلو--- الاقتباس -- انسو لامسيح دجال ولامهدى منتظر سيخرج قبل الصراع وحسمه امميا وعالميا من&nbsp;( الثائر الحق&nbsp;) نعم وباذنه تعالى- لامسيح دجال ولامسيخ ولامهدى منتظر سيخرج قبل نهاية الصراع القائم امميا وبقيادة الثائر الحق -ولو فكرتم قليلا لوجدتم ان الثائر الحق لديه من السلطات العالميه والدوليه الكبرى مايعتبر ارفع من جميع قوى العالم اجمع عدا الايديولوجيا التى براسه فقط وبدونها لاوجود نهائيا لشىء اسمه الامن والسلم الدوليين-فمن الذى جعل الثائر الحق هنا بمجرد المساس به تعتبر بداية العد التنازلى لبداية الحرب العالميه الثالثه فهو المقرر الاممى السامى لحقوق الانسان-العرب والمسلمون انما هم قادمون بعز عزيز او بذل ذليل فلا تضيعو بوصلتكم ولكم اجمل التحايا--اها الامر فوق كل هلافيت ومخلوقين العالم اجمع انس وجن--هذا &nbsp;(الثائرالحق&nbsp;)انتهى الاقتباس-------اها رقعو براحتكم هنا-ولكم تحاياى - في 16 دجنبر 2013 الساعة 25 : 22 -- مع اجمل التحايا-العطره مره اخرى للجميع- تعليق حرك 765م الرياض 98ك خاص منشور- 655ج ---

<strong>الفرح به فرح بشعائر الكفر</strong> إنّ كـثـيـرا مــــن المسلمين قد اغتروا ببهرج أعداء الله تعالى خاصة النصارى في أعيادهم الكبرى كــعـيـد مـيـلاد المسيح - عليه الصلاة والسلام - \&quot;الكريسمس\&quot; وعيد رأس السنة الميلادية، ويحضرون احتفــالات النصارى بها في بلادهم؛ بل نقلها بعضهم إلى بلاد المسلمين ـ والعياذ بالله ـ إن كثيراً من المسلمين سيشاركون في تلك الاحتفالات على اعـتـبار أنّها مناسبة عالمية تهم سكان الأرض كلهم، وما علم هؤلاء أنّ الاحتفال بها هــو احتفال بشعائر دين النصارى المحرف الملعون هو وأهله وأنّ المشاركة فـيـه مشاركة في شعيرة من شعائر دينهم، والفرح به فرح بشعائر الكفر وظهوره وعلوه، وفي ذلك مـن الخطر على عقيدة المسلم وإيمانه ما فيه؛ حيث أنّ «من تشبه بقوم فهو منهم» &nbsp;(3&nbsp;) كـمــا صح ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكيف بمن شاركهم في شعائر دينهم؟&nbsp;! وذلك يحـتـم عـلـيـنا الوقوف على حكم الاحتفال بهذين العيدين، وما يجب على المسلم تجاههما، وكيفية مخالفتهم التي هــي أصل من أصول ديننا الحنيف...

<strong>وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ</strong> ومن أعظم مظاهر التغيير والتبديل، والـتـنكر لدين محمد صلى الله عليه وسلم اتِّباع أعداء الله تعالى في كل كبيرة وصغيرة، باســــم الرقي والتقدم، والحضارة والتطور، وتحت شعارات التعايش السلمي والأخوة الإنسانـيـــة، والنظام العالمي الجديد والعولمة والكونية، وغيرها من الشعارات البراقة الخادعة. وإنّ الـمـسـلـم الـغـيـور ليلحظ هذا الداء الوبيل في جماهير الأمة إلاّ من رحم الله تعالى حتى تبعوهم وقلدوهـــم في شعائر دينهم وأخص عاداتهم وتقاليدهم كالأعياد التي هي من جملة الشرائع والمناهج. والله تعالى يقول: {وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً} [المائدة: 48]، ويقول تعالى: {لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً هُمْ نَاسِكُوهُ} [الحج: 67] أي: عيداً يختصون به.

<strong>سحقاً لمن بدَّل بعدي</strong> ولـســوف يكون من أمّة محمد صلى الله عليه وسلم أقوام ينحرفون عن الحق صوب الباطل يغيرون ويـبـدلــــــون، وعقوبتهم أنّهم سيُحجزون عن الحوض حينما يَرِده الذين استقاموا ويشربون منه كما قــال - عليه الصلاة والسلام -: «أنا فرطكم على الحوض؛ وليُرفعن إليَّ رجال منكم حتى إذا أهـويـت إلـيهم لأناولهم اختلجوا دوني فأقول: أي رب&nbsp;! أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك». وفي رواية: «فأقول: سحقاً لمن بدَّل بعدي» &nbsp;(2&nbsp;).

<strong>أهــلَ الباطل</strong> الـصــــراع بين الحق والباطل دائم ما دامت الدنيا، واتباع فئات من الأمة المحمدية أهــلَ الباطل في باطلهم من يهود ونصارى ومجوس وعباد أوثان وغيرهم، وبقاء طائفة على الحق رغم الضـغــوط والمضايقات، كل ذلك سنن كونية مقدرة مكتوبة، ولا يعني ذلك الاستسلام وسلوك سـبـيـل الـضـالين؛ لأنّ الذي أخبرنا بوقوع ذلك لا محالة حذَّرنا من هذا السبيل، وأمرنا بالثبات على الـديــن مهما كثر الزائغون، وقوي المنحرفون، وأخبرنا أنّ السعيد من ثبت على الحق مهما كانـت الـصــوارف عنه، في زمن للعامل فيه مثل أجر خمسين رجلاً يعملون مثل عمل الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ كـمــا ثـبـت ذلـك فـي حديث أبي ثعلبة الخشني - رضي الله عنه -