الدستور التونسي في المخاض الأخير العسير مع الفصل السادس

واصل رؤساء الكتل البرلمانية بالمجلس الوطني التأسيسي (البرلمان) في تونس الاثنين اجتماعا بدأ الاحد، لإيجاد "توافقات" حول فصول خلافية في مشروع الدستور الجديد للبلاد الذي صادق المجلس على أغلب مواده. وكان من المفترض ان يعقد المجلس التأسيسي الاحد جلسة عامة بداية من الساعة 15:00 (14:00 تغ) للتصويت على…

يناير 20, 2014 - 17:19
تم التحديث: 13 سنوات منذ
1 2.7ك
الدستور التونسي في المخاض الأخير العسير مع الفصل السادس

واصل رؤساء الكتل البرلمانية بالمجلس الوطني التأسيسي (البرلمان) في تونس الاثنين اجتماعا بدأ الاحد، لإيجاد "توافقات" حول فصول خلافية في مشروع الدستور الجديد للبلاد الذي صادق المجلس على أغلب مواده.

وكان من المفترض ان يعقد المجلس التأسيسي الاحد جلسة عامة بداية من الساعة 15:00 (14:00 تغ) للتصويت على آخر أبواب الدستور وعلى فصول خلافية في أبواب أخرى.

لكن المجلس أعلن تأجيل الجلسة الى الاثنين على ان تبدأ الساعة 9:30 ( 8:30 تغ) قبل أن يؤخرها الى الساعة 16:00 (15:00 تغ) من اليوم ذاته.

والاحد عقد رؤساء الكتل البرلمانية في المجلس التاسيسي اجتماعا لايجاد توافقات حول مسائل خلافية تتعلق بفصول باب "الاحكام الانتقالية" وهو آخر أبواب الدستور، إضافة إلى فصول في أبواب أخرى.

وأوردت وكالة الانباء الرسمية نقلا عن مفدي المسدي الناطق الرسمي باسم المجلس التأسيسي ان الاجتماع الذي تواصل حتى فجر الاثنين "مكن من تجاوز العديد من القضايا الخلافية وتحقيق توافقات" وأن هناك مسائل أخرى لم يتم الحسم فيها بعد وأهمها الفصل السادس من الدستور.

وأضافت الوكالة ان الاجتماع تواصل ظهر الاثنين دون إحراز توافقات حول هذا الفصل.

وفي الخامس من الشهر الحالي، صوت 131 نائبا من أصل 182 شاركوا في عملية الاقتراع، على تعديل الفصل السادس الذي تم بموجبه تجريم "التكفير والتحريض على العنف".

وجاء التعديل اثر إعلان منجي الرحوي النائب المعارض في البرلمان إصدار "تكفيريين" فتوى دينية بقتله على خلفية تصريح صحافي اتهمه فيه النائب حبيب اللوز المحسوب على الجناح المتشدد في حركة النهضة الاسلامية بـ"معاداة الاسلام".

وأصبح الفصل السادس بقول في صيغته المعدلة "الدولة راعية للدين، كافلة لحرية المعتقد والضمير وممارسة الشعائر الدينية، حامية للمقدسات، ضامنة لحياد المساجد ودور العبادة عن التوظيف الحزبي. يُحجَّرُ التكفير والتحريض على العنف".

وندد متشددون دينيون بالتنصيص ضمن الدستور على "حرية الضمير" وعلى "تحجير (تجريم) التكفير" وطالبوا خلال تظاهرات بحذفهما.

والأحد، طالب "المجلس الاسلامي الاعلى" وهو هيئة رسمية تخضع لإشراف الحكومة، في بيان بحذف مسألتي "حرية الضمير" و"تحجير (تجريم) التكفير" من الدستور.

وقالت وكالة الانباء الرسمية ان أكثر من 100 نائب بالمجلس التاسيسي وقعوا على عريضة طالبوا فيها بحذف تجريم التكفير من الدستور.

وبعد الاطاحة مطلع 2011، بنظام الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي، ظهرت في تونس جماعات "تكفيرية" قالت وزارة الداخلية انها مسؤولة عن قتل و"ذبح" عناصر في الجيش والشرطة واغتيال المعارضين العلمانيين شكري بلعيد ومحمد البراهمي في 2013.

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (1)

User
مقرر1
مقرر1 13 سنوات منذ
<strong>عفوا للاهل والاحبه بتونس فلا الغنوش ولاغيره يجرؤ على تبنى الايديولوجيا هنا والتشريع ولاسحب امر الشريعه من الدستور</strong> فاليكم الصراع بالرد والتعليق هنا على تهنئة الملك السعودى لمصر بخصوص الاستفتاء على الدستور واعلمو انه لو كان الغنوشى او غيره يمتلك فعلا الايديولوجيا وهى معرفة ماهو متضاد مع الحاكم والتشريع اله السامى بالقانون الدولى والمعاهدات والبروتوكولات الدوليه فلن يصبح هذا الانسان بحاجه لحكم دوله لان الله سيجعله وهو فرد يراه الاخرون لاشىء بينما هو من يتزعم العالم ويتسيد الموقف بالصراع و امام الطغاة الحكام جميعا-فقط بتلك الايديولوجيا التشريعيه الساميه الالهيه---الا انها مشيئته جل ف علاه انها من نصيب &nbsp;(الثائر الحق&nbsp;) فسبحان من يستحق الحمد والشكر والعبودبه له وحده جل وعلا-- فاليكم الاقتباس هنا---- من غير المعقول فعلا ان نجد هنا تهنئه من الملك السعودى عبد الله بن عبد العزيز--باعلان الدستور المصرى لتبقى ارض الحرمين بدستور وضعه وزير الداخليه السابق والد الوزير الحالى للداخليه بالنظام السعودى وهو مايعرف بالنظام الاساسى للحكم وجعله دستورا طاغوتيا لانعرف هل المرجعيه التشريعيه بارض الحرمين وبالتالى ان كانت الحاكميه والنصوص المقدسه الثابته الالهيه والساميه من اساس الهويه والمرجعيه التى ياتى بعدها تضمين وتشريع القوانين بدستور او بغيره فتصبح ارض الحرمين الشريفين مناره تشريعيه للامه على الاقل فضلا عن العالم--انما بماذا هل بموجب دستورفرعونى طاغوتى مضلل و يعرف&nbsp;(بالنظام الاساسى للحكم&nbsp;)ويقال لابل الدستور هو الكتاب والسنه ---حسنا ولكن الكتاب والسنه ليست دستور بل هى من صميم الحكم والسياده التى هى التشريع هنا والمرجع بعكس المنظومه الديموقراطيه وشعارها العالمى المعروف بان &nbsp;(الحكم والسياده اى التشريع كذبا بالطبع للشعب وليست بالتالى للرب&nbsp;) فالملك السعودى الان يهنىء بالدستور العديد من دول العالم فهو ان يعرف جيدا الدستور --حسنا--السؤال هنا يقوم على مبداء يقول اين هى الحاكميه الالهيه والاحكام التى بالكتاب والسنه ---ومعمول بها بارض الحرمين الشريفين --فاقاعده الالهيه السماويه والقانونيه الدوليه تقول بانه&nbsp;(لاعقوبه الا بنص&nbsp;) والحقيقه ان الملك ومجلس الوزراء والامراء هم من يشرعون مزاجيا احيانا ووصل بهم الامر الى تغيير اليوم المقدس للمسلمين بدلا عن الخميس والجمعه امر الملك بان يكون اجازة المسلمين جمعه وسبت---وقد تبقى ان ينزل النظام علينا مائدة من السماء فقط--اين الكتاب والسنه هنا كمثال فقط فالحديث يامر والتاريخ يقول بان المسلمين لهم يوم الجمعه ويسبقون المسيحيين واليهود بيوم هو الخميس واتى الملك عبدالله ليقول الله قال ذلك وشرع ذلك ورسوله لكن الملك السعودى يرى ان يسبت المسلمين مع اليهود فيوم الجمعه والسبت كاجازه شرعها الملك عبد الله امر يعتبر تعدى خطير جدا على حكم وحاكمية الله جل وعلا اذن مدان ومرفوض من النظام برمته ----نعم--- لاوضوح بالتشريع ولاتعرف الناس العقوبات ونصوصها الالهيه من القانونيه ولايعرفون ماهو النص المقدس الالهى السامى والذى لايتجاوزه فرد او شعب او امه الاو وقد اعلنت نهاية افولها ونهاية استقرارها وللابد---فهاهو الملك السعودى ونظامه لم ياخ الدرس من اعلان حزب الاخوانج ومرسى للدستور فى ظل دمنظومه ديموقراطيه شعارها &nbsp;(الحكم والسياده للشعب وليس للرب اى تشريع ولاحكم ولاسياده &nbsp;)سوى بعض قوانين الاحوال الشخصيه يحتويها دستور يضعه كل طاغيه على مزاجه ويفصله حسب رغباته ولااعنى هنا مصر ولاالفريق السيسى بالطبع اطلاقا فلا يمكن ونحن نعيش مهزلة سقوط حزب الاخوانج بسبب الدستور وعدم اعلانهم ان مرجعيتهم هى اولا&nbsp;(الحاكميه الالهيه الساميه التشريعيه&nbsp;)ومعها كافة النظم والقوانين الدوليه والحقوقيه والتشريعات اللاحقه قانونيه كانت ام دستوريه شرط ان لاتتصادم اى ماده قانونيه او دستوريه او معاهده دوليه مع تلك المرجعيه الالهيه الساميه السماويه--كمثل قوانين المثليين جنسيا ووضع تشريعات لهم وكانهم سيقومون بتكوين اسره ----فهذا كله لم يتم لابل ان الملك سرب انه سوف يعود فى موضوع تغيير الاجازه ليوم الخميس والجمعه فهى لكل المسلمين وليس الامر مهازل ال سعود ولااى طاغيه غيرهم بالارض---نعم-- لنجد مهزله اخرى تمثلت فى جعل غسيل الكعبه المشرفه مناسبه لتاتى حكومة ال سعود او حتى من معه مفتاح الكعبه المشرفه بزوار فى تلك المناسبه حسب امزجة وهوى الحكومه ووصل الامر الى ان وجدنا الفنانين وقد حضرو تلك المناسبه المقدسه وكانه الله جل وعلا يحدد النظام او حتى من معه مفتاح الكعبه من يحضرون تلك المناسبه حكوميا او غيرذلك لغسل الكعبه المشرفه---ومما لاشك فيه ان من عظيم حكمة الله جل وعلا حيث ان الخلق كلهم عبيد لله الخالق الواحد العظيم جل وعلا والذى جعل مصير نبى كريم مثل النبى يوسف عليه الصلاة والسلام يدخل السجن لبضع سنين ورفيقاه احدهم ساقى الحاكم خمرا والاخر وقصته ايضا معروفه-بل ولم يشاء القدر الالهى هنا للنبى يوسف عليه الصلاة والسلام----ان يخرج من سجنه الا وهو يقول للخمورجى ساقى الحاكم--&nbsp;(اذكرنى عند ربك&nbsp;) يقصد الحاكم سيده-- فخرج عقب تلك القصه الرائعه فلا مشكله بزيارة المسلم فنان او زفتان للكعبه طالما هو موحد لرب البيت العتيق جل وعلا---ولااعتراض هنا بسبب تلاعب وزير التعليم الحالى بتلك المساله الكبرى والخطيره ومعه من يحاول جعل مفتاح الكعبه وكانه امر وشان سياسى----ايضا---انما طالما الامر حكومى فيجب ان لاياتى لتلك المناسبات المقدسه الا من هو مستسلم لله رب العالمين مسلما حاكما او محكوما لايتعدى حكم وحاكمية الله جل وعلا ليكون الاسلام والمسلمين امه مهابه وتعرف حقوقها وواجباتها وتفرق مابين النص الالهى المقدس والنص القانونى الوضعى الانسانى ---فمن لم يعلن المرجعيه فى بلاده بانها الحاكميه الالهيه الساميه لايدخل مكه المكرمه ولايحضر اى مندوب رسمى لتلك الدوله لغسل الكعبه المشرفه-هكذا بل وهذا ماطالب به الملك والنظام السعودى المقرر الاممى السامى الكبير حيث الصراع القائم والذى يقوده الرمز المايسترو الثورى السيد-امين السر - وليد الطلاسى--- ويحاصره النظام السعودى فيه متعاونا مع الغرب--اذن-طالب بل واضاف انه هناك شريطة هى فعلا تعتبر ركيزه هامه لتصبح مناسبة غسل الكعبه المشرفه لها صوت ودوى عالمى يحترمه العالم اجمع- فالشرط هنا ان تكون تلك المرجعيه التشريعيه معلنه اذن وموحده كما سيطرحها الرمز الكبير والذى يصر النظام على محاصرته بكل اجرام ومنذ سنوات طوال ولايزال وبرغم ترفع وتسامى الرمز الكبير عن مواجهة الطغاة العملاء ليؤكد امر اهم فعلا وهو انه ليس على هوى الطغاة تعلن المرجعيه والهويه التشريعيه ولا على البروبغندا الاعلاميه اوالتلاعب باسم ان الدستور مصدره الشريعه والاسلام-----او انه الاسلام هو المصدر الاول او العاشر للدستور وبالكلام والدعايه الطاغوتيه تلك التى لم يسلم منها حزب الاخوانج--- باعلان دستورهم- ولانه لابد من ان يكون اعلان هنا موحدا لجميع دول وشعوب العالم الاسلامى ولاقلياتهم بجميع دول العالم---فتلك هى عنوان قوة الامه واستقرار دولها وشعوبها----اذن فلا هناك اى اعلان لتلك المرجعيه التشريعيه من النظام السعودى ولا هناك دستور ولافصل سلطات او ديموقراطيه او التزام حتى بالقانون الدولى حقوقيا-ولاسياسيا-- والوضع مزرى فعلا --ولابد من ان يعرف الجميع من الشعوب والامه والفرد كذلك ماهى حقوقه وماهى واجباته ايضا وتصبح الامه فى ارقى احوالها بين الامم ولتتفرغ بل و لتواجه التحديات بدلا عن ان نصبح والامه مجرد اتباع والعوبه بايدى الاخرين عالميا وامميا ودوليا--- فقد ردد وكرر تلك المطالبه اذن للنظام السعودى والملك--طالب سرا وعلنا &nbsp;(الثائرالحق&nbsp;)الرمز الكبير والمقرر الاممى السامى لحقوق الانسان --طلب من النظام السعودى مرات ومرات حسم تلك الامور الكبرى سريا نعم قبل جهريا--- ولايزيدهم الاطغيانا واجراما--- بل وكما يعرف المتابعين انه طالب مؤخرا دول الخليج ان تركز على اهمية المرجعيه والتشريعات للمجلس وسط الصراعات القائمه فوضويا وثوريا ودمويا ودوليا اليوم فالجميع هم على علم بماهية الصراع القائم-- فهم اعرف به من الغير لانهم طرف فيه---ولاحياة لمن تنادى--- فخرجو وكالعاده باتفاق هزيل يضمن للغرب صفقه بقيمة سبعين مليار للتسلح الاستوك الامريكى والاوروبى --وهذا عدا التسلح بالاستوك ايضا من السلاح الصينى والروسى---- ونجد يوميا التلاعب بشتم الله جل وعلا ليقال انه ليبرالى او ليبراليه ببلد لاديموقراطيه فيه ولااحزاب ولافصل سلطات ولابرلمان ولادساتير ولايحزنون ----ولولا ان حزب الاخوانج اعلنو دستورا سقطو فورا بموجبه بكافة افرعهم والا لكان هناك موقف اخر للمقرر الاممى السامى الكبير من الدستور المصرى وغيره ايضا من الدساتير والتشريعات لكل نظام ودوله تزعم انها اسلاميه --- لانعرف باى تشريعات واى مرجيه يسير بها النظام السعودى سوى ان التشريع مناط بال سعود ومجلس وزراءهم ووزارة الداخليه تلك التى انتجت لنا مايعرف بمهزلة &nbsp;(النظام الاساسى للحكم&nbsp;)واعتباره دستور ----ولاشك ان الوضع والموقف الان حيث يجده &nbsp;(الثائر الحق&nbsp;)والمقرر الاممى السامى لحقوق الانسان امين السر السيد- وليد الطلاسى---بانه موقف اتى نتيجة اجرام وتلاعب الطغاة تشريعيا وهو يعتبر ان الموقف ورد الفعل سوف خطير جدا هنا----نعم - فالاسلام اصبح بل بات العوبه للطواغيت الحكام والاحزاب والادعياء ادوخونا حزبيا وحكوميا بفقهيات جعلوها سياسه شرعيه بزعمهم واللعب باسم اسلام سياسى-- حيث يوفر لهم الطغاة الرواتب والنهب باسم جمع الاموال للفقراء--انهم ادعياء الدين المحترفين والمضللين-- فاذن مهازل فعلا وفساد ولعب بفتاوى ومن خلال فضائيات او من خلال فنانين وفنانات يوميا نجدهم وبجهل فعلى وكلا يعلن تحديه لله-كبرستيج وشهره--- فهذا صعلوك يخرج ثورنجيا علينا وفضائيا وتلك ثورنجيه ناشطه موظفه وتزعم انها ليبراليه او انها هى ناشطه حقوقيه بتويتر او بفضائيه حكوميه ليناقشو امر التعدد فلماذا اربع زوجات بل قانون لزوجه واحده فقط--وكانهم يناقشون قانون قراقوش وليس حكم مقدس الهى عظيم-هذا عدا واختزال الدين بلعب الطغاة والحكام بل والاحزاب والجماعات الارهابيه والقتاليه المدعومه حكوميا من مخابرات الدول كاذرعه ارهابيه للحكومات وللاحزاب--وباسم الاسلام السياسى يتم كل ذلك الانحطاط--نعم بل وباسم الحقوق وباسم الاستقلاليه الكاذبه فنجد يوميا هلفوت يعلن وبصيغة سؤال قائلا-- لماذا شرع الله بالاسلام انه للذكر مثل حظ الانثين-- فاين العدل الالهى هنا واين المساواههنا --لا هذا ظلم وتطرف واحده زوجه فقط--- وذاك يقول للذكر مثل حظ الانثيين---فهذا-ظلم-- وابن العدل والحقوق هنا-بل زوجه واحده--وقانونيا يتم فرض ذلك-لنجد صاحب هذا الكلام اما هوعامل فراش او صعلوك موظف بالحكومه او تافهه تنام مع الطواغيت لتصبح غدا ناشطه--ومذيعه--- او تافه بحزب لاهنا ولاهناك--اذن--- وذاك يلعب فتاوى باسم السنه والاخر باسم شيعه-- وهات ياقتل وارهاب باسم الاسلام السياسى والمذهبى وباسم الجهاد وهذا امر مدمر فعلا للامه وللمنطقه قبل العالم اجمع والجميع يرى تواجد اكبر السفن الحربيه العالميه تحاصر المنطقه والجميع فى حال فوضى غير خلاقه دمويه وثوريه وانهيار استراتيجى وقومى رهيب -- وعليه--فمالم يكن هناك وضوح وتحرك عاجل وفورى ملموس لبحث خطوات الطريق بتلك الامور الكبرى وغيرها --فانه لكل مقام مقال وحيث دوام الحال هو من المحال -هذاوالله الهادى الى سواء السبيل-- مع التحيه- انتهى من تعليقات &nbsp;(الثائرالحق&nbsp;)الرمز الكبير السيد- امين السر والمقرر الاممى السامى لحقوق الانسان ورمز صراع وحوار الحضارات والاديان والمذاهب والطوائف والثقافات والاقليات العالمى المايسترو - وليد الطلاسى--- مكتب حرك 987ج -- المفوضيه الامميه الساميه العليا لحقوق الانسان-دولى اممى-مستقله مؤسسيا عالميا ودوليا- امانة السر 2221 يعتمد النشر مكتب 657 م تم سيدى الرياض- 98ط--خاص-ارتباط 876م- نشر- --منقول----- انتهى--