نائب رئيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ : يراسل وزير الداخلية و يشرع في اتخاذ الإجراءات اللازمة لاسترجاع

<strong>نائب</strong> يا أخي عصام لا تكن مثل الببغاء تردد ما يقوله الإعلام فالحمد لله عندكم كل الإمكانيات لتجد الحقيقة لأنك من مشاهير الفيسبوك كما كتبت.إنك تتهم هذا الرجل بما ليس فيه وهذه شهادة زور وشهادة الزور جريمتها عند الله عظيمة وكم من زوج طلق وكم من عائلة تخاصمت وكم بلدان دخلوا في حرب..يوجد اليوتوب فأستمع لهذا الرجل وإستمع لخصمه ستعرف الحقيقة وحدك. لو قرأت المقال الذي فوق مقالك لفهمت كل شيء

<strong>نحن</strong> انا شاب جزائري المشهور بي عصام البدري في الفسبوك انا ضد ترشح علي بلحاج الذي حرد لسفك دماء الابرياء مقابل مبلغ من المال من طرف دولة معادية ونحن نعلم انه كان نائب رئيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ والتي هي الاخر كانت تدعو لحمل السلاح من تمويل اجنبي للجبهة وعلي السلطة الجزائري تشليط العقوبة وهي الاعدام شنقا ليكون عبرة لكل معايد للوطن اخوكم عصام البدري

<strong>نائب رئيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ : يراسل وزير الداخلية و يشرع في اتخاذ الإجراءات اللازمة لاسترجاع حقوقه السياسية والمدنية</strong> في وقت كانت الأمة الإسلامية تواجه فيه عدوان الصليبية الحاقدة ، وفي سنة من السنوات العجاف التي مرت بتاريخ هذه الأمة ، واشتد الصراع بين حاكم دمشق الملك الصالح إسماعيل ، وبين حاكم مصر نجم الدين أيوب ، وبلغ من شدة الصراع أن تجرأ الملك الصالح فطلب المعونة ضد نجم الدين أيوب من الصليبيين ، مقابل أن يعطيهم قلعتي صيدا والشقيف ، وأن يسمح لهم بدخول دمشق ، وشراء السلاح منها متى أرادوا . وكان لابد أن تغضب دمشق الفيحاء ضد هذه الخيانة السافرة ، فاشرأبت أنظار الدمشقيين نحو عالمهم المؤمن التقي \&quot; عز الدين عبد السلام \&quot; ليعلن باسمهم جميعـًا استنكارهم لخيانة حاكمهم الملك الصالح إسماعيل . فلما كان يوم الجمعة التي تلت اتفاق الملك الصالح إسماعيل مع الصليبيين ، صعد \&quot; العز بن عبد السلام \&quot; منبر الجامع الأموي ، وبدأ خطبته بحمد الله والثناء عليه ، والصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . ثم تكلم في ذم موالاة أعداء الإسلام ، وتقبيح الخيانة ، واستنكر ما أقدم عليه الملك الصالح إسماعيل من مولاة للصليبيين ، وأفتى بتحريم بيع السلاح أو المؤونة لهم . ولما حان وقت الدعاء التقليدي للملك الصالح تجاهل العالم المؤمن الدعاء له ، واستبدله بقوله : اللهم أبرم لهذه الأمة إبرام رشد ، تُعِزُّ فيه أولياءك ، ويعمل فيه بطاعتك وينهى فيه عن معصيتك . وكانت تلك الخطبة بمثابة فتوى من العالم المؤمن بعدم أهلية الملك الصالح إسماعيل لولاية المسلمين ، وبإسقاط حقه عليهم بالسمع والطاعة . وكان الملك الصالح إسماعيل آنذاك غائبـًا عن دمشق ، فلما بلغه ما كان من أمر الخطبة بعث بزبانيته إلى دمشق ومعهم أمره بخلع العالم المؤمن عن الخطابة في الجامع الأموي وبحبسه في منزله تحت الإقامة الجبرية . وظن الملك الصالح أن حبس \&quot; العز بن عبد السلام \&quot; في بيته ، سيخفف من ثورة الدمشقيين ، لكن ظنه خاب حين هاجت دمشق بثورة عارمة تطالب بالإفراج عن عالمها المؤمن ، وكثر قتل الصليبيين في الشوارع والحواري ، فلم يجد الملك الصالح بدًا من الإفراج عن العز ، واشترط عليه أن يترك دمشق إلى مصر ، ولكن ذلك لم يخفف من ثورة الدمشقيين ، وإصرارهم على عودة شيخهم وعالمهم إلى منبره . وخشي الملك الصالح أن يفلت الزمام من يده ، فلا يقوى على كبح ثورة الدمشقيين ، ونصحه أتباعه باستمالة \&quot; العز بن عبد السلام \&quot; وإعادته إلى دمشق ، فأرسل مبعوثـًا من قبله إلى نابلس ، وكان \&quot; العز \&quot; محتجزًا فيها ، وهو في طريقه إلى مصر ، ليحاول إقناعه بالعودة إلى دمشق . وبعد إلحاح شديد من حاكم نابلس ، رضي الشيخ أن يقابل مبعوث الملك الصالح . قال المبعوث : أيها الشيخ الجليل ، إن سيدي الملك الصالح أوفدني إليك لأطلب منك العودة إلى دمشق ، معزَّزًا مكرمـًا ، وما عليك يا سيدي إذا أردت ذلك إلا أن تنكسر للسلطان ، وتقبل يده ، وهو لا يطلب منك غير ذلك . قال \&quot; العز بن عبد السلام \&quot; بلهجة مؤمنة شامخة : يا مسكين ، عد إلى سيدك وقل له : إن العز بن عبد السلام لا يرضى والله أن تقبلَ قدمه ، فكيف تظنه يرضى أن يقبل يدك . يا مسكين ، أنتم في وادٍ ، وأنا في وادٍ ، والحمد لله الذي عافاني مما ابتلاكم به . فقال مبعوث الملك الخائن: يا شيخ قد رسم لي أن توافق على ما يطلب، والا اعتقلتك. فقال الشيخ: &nbsp;(افعلوا ما بدا لكم&nbsp;). فأخذه واعتقله في خيمة إلى جانب خيمة الصالح إسماعيل، وكان الشيخ يقرأ القرآن في معتقله والصالح يسمعه، فقال يوما لملوك الفرنج: &nbsp;(تسمعون هذا الشيخ الذي يقرأ القرآن؟&nbsp;). فقالوا: &nbsp;(نعم&nbsp;). قال: &nbsp;(هذا أكبر قسوس المسلمين, وقد حبسته لانكاره علي تسليمي لكم حصون المسلمين، وعزلته عن الخطابة بدمشق وعن مناصبه، ثم أخرجته فجاء إلى القدس، وقد جددت حبسه واعتقاله لأجلكم&nbsp;)&nbsp;! فقالت له ملوك الفرنج: &nbsp;(لو كان هذا قسيسنا لغسلنا رجليه وشربنا مرقتها&nbsp;).

<strong>ليس عندهم جواب إلا لمن يأكل الحلوف ويشرب البشراب</strong> إن نظام الحركى الكلاب الحاكم بالإنقلاب وتزوير الإنتخاب لا يتعامل إلا مع وكالين الحلوف شرابين الشراب مزوري الإنتخاب إن الذين ألغوا القرآن وحكمونا بقانون نابليون يتعاملون معنا بمنطق فرعون ـ {قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ [غافر : 29]}. وأنتم أيها المسلمون إذا منعتم لحم الخنزير والشراب سيموت الحركى جوعا وعطشا ومعهم النهابين الكلاب.

<strong>له كل الحق في الترشح</strong> انا مع حرية الترشح ومن جهتي فإني ارى انه له الحق كل الحق في سحب وثيقة الترشحه ولي نرى ماذا يفعل فإن اختاره الشعب فهو محق فيما كان ومازال يصبوا اليه وان تخلى عنه الشعب فتلك ضربة قاضية له ولاتباعه فاتركوه يترشح