الرئيس المرحوم يترحم على المرحومين

<strong>النصر</strong> هما يكلوا ايشربوا وحنى الشعب خلاونا هدي ديانا اهدي ديالكم وفيقوا فرنسا قبل متخرج رأيت حدود اكتبت فيه حدود 2بغال أعلى هد اشي مكتبتي اسمحولي

<strong>ان تالروح من أمر ربي</strong> بعد بسم الله الرحمن الرحيم:أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ &nbsp;(71&nbsp;) وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ &nbsp;(72&nbsp;) وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ &amp;#1750; أَفَلَا يَشْكُرُونَ &nbsp;(73&nbsp;) وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَّعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ &nbsp;(74&nbsp;) لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ &nbsp;(75&nbsp;) فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ &amp;#1752; إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ &nbsp;(76&nbsp;) أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ &nbsp;(77&nbsp;) وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ &amp;#1750; قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ &nbsp;(78&nbsp;) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ &amp;#1750; وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ &nbsp;(79&nbsp;) الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ &nbsp;(80&nbsp;) أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى&amp;#1648; أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم &amp;#1754; بَلَى&amp;#1648; وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ &nbsp;(81&nbsp;) إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ &nbsp;(82&nbsp;) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ &nbsp;(83&nbsp;) و قوله أيضا في سورة البقرة: \\\&quot;أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ &nbsp;(258&nbsp;) أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ &nbsp;(259&nbsp;) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ &nbsp;(260&nbsp;)\\\&quot; , اذا يا أخي ما أدراكم ان كان سيشفي أو مرحوم أو ميت أو ليس الله بقادر أن يشفيه و هو يحيي العظام و هي رميمفلا تعترض على حكم الله . ÷ما بعد أخي المغربي القمري و سعيد 3D الا تضن أن القضاء و القدر كتب لهذا الرجل أن يصير حاكم من كذا الى كذا و لو لم يكتب له ذلك لما حكم البلاد فلا اعتراض على حكم الله و أيضا لو كتب له الموت لهلك لكن لم تحن الساعة و هي من عند الله فهل نعترض و الحكم و الحاكم بيد الله و هو يقول في كتابه \\\&quot; يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا &amp;#1754; لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ &nbsp;(33&nbsp;) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ &nbsp;(34&nbsp;)\\\&quot; سورة الرحمن يعني لا نستطيع أن نعترض فهل أنت تعترض?

<strong>معك</strong> 685لله منى عيني أن يهتم كل واحد بأموره و قد قلتها لكم مرارا أتعرف لماذا?نحن العرب إذا اهتممنا ببعضنا نفسد الأمر فنربح العداوة و البغضائ. إذا كان المتحاور لا يرقى الى تفعيل حوار مدني متحضر مع الطرف الآخر فلا ينبغي أن نتحاور لأن الهدف من الحوار بين الشعوب هو الإستفادة من ثقافات و أفكار بعضهما و ليس التحقير و الشتم .مثلا المغرب و الجزائر دولتان لهما عوامل مشتركة كالدين و اللغة و حتى بعض العادات و التقاليد فهذالا نقاش فيه لكنهما تختلفان في معالم أخرى أهمها المنهجين السياسي و الاقتصادي فكان من المفروض و عند طرح أي موضوع للنقاش أن يقوم المعلقون كل من جهته بعرض وجهة نظر ثاقبة و حيادية و الأهم أن تتميز بالمصداقية فتستدعي للتفكر و التدبر و كما يقال الكلام أخذ و رد هذه فلسفتي. عندما دخلت هذا الموقع لأول مرة منذ أسبوع تقريبا كنت أقرأ الموضوع فأفكر بإبدائ رأيي بشفافية و دون تعصب كمواطنة جزائرية عادية لا تابعة للنظام و لا خائنة و إذا بي أصدم برئية التعليقات الحاقدة على الشعب الجزائري ,عبارات الشتم و القذف و الكذب في حق الجزائريين فضلا عن الألفاظ البديئة و التي لا يصح نشرها أصلا&nbsp;!تعليقات لاعلاقة لها بالموضوع المطروح فقد رأيت بعض المقالات المنشورة و التي لا تمت للجزائر بصلة فيتم ذكر الجزائر فيها و التطاول عليها. و لست أدري كيف لم أنتبه للوهلة الأولى لحقيقة الأمر&nbsp;!فاندفعت بغيرتي على وطني بالرد الحامي أعترف أني وقعت في الفخ . نعم يا أخي أنا أشاطرك الرأي فمادام الحوار المتمدن مفقود و كل طرف يسعى لإبراز عيوب الآخر و المبالغة فيها و غض النظر عن الإيجابيات &nbsp;(عفوا تحيلها إلى سلبيات بالقوة&nbsp;)هنا سنكون فقدنا الفائدة من إبدائ الرأي بل على العكس إن أدى إلى نتيجة فستكون :تقبيح كل ما بقي جميل لدى الجزائر و المغرب و لن نصل به أبدا إلى نقطة التواصل. و أنا أعرف من المستفيد من ذلك لأن ما يحصل بين البلدين ليس إعتباطيا بل هو مدروس بعناية و أهدافه محددة فاللعبة مكشوفة. إذن ليهتم كل بشئونه و وفق الله الجميع لما يحب و يرضاه.

<strong>لا ال يا حرة الجزائرية</strong> يا حرة الجزائرية انت تعرفين تروغين جيد لمادا لم ينادي عليك في المنخب الجزائري لكان المنخب لعب في النهاية هههه انت قلت ان الكهرباء ينقطع عندكم بسبب المكيفات وووووو لكن لمادا امريكا لا ينقطع عنها الكربة وفرنسا وكندا ووووو هل هم لا يستخدمون المكيفان يا حرة الجزائرية نعم عندنا فتور الكهرباء مرتفعة لكن حسب الاسهلاك المنزلي انا متلا فتورتي 500درهم بين الماء وكهرباء اريد ان اقول لك لا تتدخلو في شون غيركم لا من قريب ولا من بعيد لا تبقو ان ترددو اسطوانتكم تقبلو اليد الملك وووو انضرو الى حالكم انتم الول تم انضرو الى حال غيركم يا حرة الجزائرية لان كل واحد سيدفن في قبره لوحد بدونبه وحسناته يا جزائرية

<strong>اضحكووووو</strong> لمادا الكل هنا غاضب و متوتر هااااا؟ لمادا العراك العنيف هااااا? انا احب المرح و الضحك و قد عزمت على اضحاككم نعم الكل سيضحك اليوم هل انتم جاهزون للعرض? لنبدأ: الجهل:كلنا في الهوا سوا يا حبيبي كلنا في الوا سواااا تن ترن ترن تن تن تن ..تن ترن ترن تنتنتن... البطالة:كلنا في الهوا سوا يا حبيبي كلنا في الوا سواااا تن ترن ترن تن تن تن ..تن ترن ترن تنتنتن... الفقر:كلنا في الهوا سوا يا حبيبي كلنا في الوا سواااا تن ترن ترن تن تن تن ..تن ترن ترن تنتنتن... الحقرة:كلنا في الهوا سوا يا حبيبي كلنا في الوا سواااا تن ترن ترن تن تن تن ..تن ترن ترن تنتنتن... العنصرية:كلنا في الهوا سوا يا حبيبي كلنا في الوا سواااا تن ترن ترن تن تن تن ..تن ترن ترن تنتنتن... التهميييييش:كلنا في الهوا سوا يا حبيبي كلنا في الوا سواااا تن ترن ترن تن تن تن ..تن ترن ترن تنتنتن... فسااااااد النظام:كلنا في الهوا سوا يا حبيبي كلنا في الوا سواااا تن ترن ترن تن تن تن ..تن ترن ترن هاهاهاها الجارتان اللدودتان تربطهما صداقة لدودة هيهيهييي يحبان لعب توم و جيري هيهيهيييي يحبان بعضهما بكره كبير على قول الشاعر:اكرهها و اشتهي وصلها و انني احب كرهي لهاااا هيهيهيهيييي الجارتان اللدودتان تعيران بعضهما الملح و الطماطم و لكنهما تتشاجران من اجل تنظيف الارضية المشتركة بينهما هيهيهيهيييييي اتمنى ان يكون عرض الليلة قد اعجبكم لا تقولو لي انني كوميدي فاشل لااااااا ارجوكم اضحكوووو فالتوتر يجلب الامرااااضضض . هيا انشري يا algeria times