تهديدات جبهة البوليساريو بين الحقيقة والوهم

لم تمر إلا أيام قليلة على خطاب العاهل المغربي بمناسبة عيد المسيرة الخضراء هدا الخطاب الذي اعتبره جميع المغاربة والمهتمين بالشأن المغاربي خطاب حاسم وفاصل فيه من الوضوح ما صدم البعض الأخر, فقد عبر العاهل المغربي محمد السادس أن مغربية الصحراء لاغبار عليها وأن أخر تفاهم وتنازل تقدمه المملكة المغربية هو…

نوفمبر 17, 2014 - 17:13
تم التحديث: 12 سنوات منذ
42 7.3ك
تهديدات جبهة البوليساريو بين الحقيقة والوهم

لم تمر إلا أيام قليلة على خطاب العاهل المغربي بمناسبة عيد المسيرة الخضراء هدا الخطاب الذي اعتبره جميع المغاربة والمهتمين بالشأن المغاربي خطاب حاسم وفاصل فيه من الوضوح ما صدم البعض الأخر, فقد عبر العاهل المغربي محمد السادس أن مغربية الصحراء لاغبار عليها وأن أخر تفاهم وتنازل تقدمه المملكة المغربية هو خيار الحكم الذاتي الذي رحب به جل الصحراويين واعتبروه ضامنا لكرامتهم وحقهم خيار حل وسط خيار لا غالب ولا مغلوب تحت الراية المغربية ,ومن جهة أخرى فقد عالج وشخص الخطاب الملكي قضية بعض الصحراويين الدين يضعون رجل هنا بالمغرب وأخرى هناك يسترزقون على الوضح الحالي ويتمنون استمراره ,وفي المقابل نجد صحراويون آخرون وحدويون يحسون بالغبن والضياع مؤكدا جلالته ضرورة الوضوح فإما أن يكون المواطن وطنيا حقا و إما أن يكون غير دلك فلا مجال لازدواجية المواقف .   


 

الخطاب الملكي بهده المناسبة الغالية على قلوب المغاربة أثارت خفيضة قيادة ما يسمى بجهة البوليساريو التي هددت بالعودة لحمل السلاح وشن الحرب على المغرب بجيش ينهشه الجوع ومحسوب على طرف أصابع اليد الواحدة, كما جاء على لسان العارفين به الفارين من ويلات التجنيد الإجباري تحت قيادة الرابوني التي تفننت في تعذيب وتجنيد القاصرين معظمهم التحقوا بالوطن الأم فحسب شهادة احد المجندين السابقين بميليشيات المرتزقة كما يفضل تسميتها " احمد فال " أكد أن ما يسمى بجيش التحرير الشعبي الصحراوي لا وجود له إلا في استعراضات بهلوانية تقوم بها قيادة البوليساريوا وتصورها لتبين لدول الجوار أنها تتوفر على جيش قائم بذاته وله قيادة وأضاف أن جل المجندين متذمرين من الأوضاع المأساوية التي يعيشونها وملوا من الوعود الكاذبة التي يروجها رؤساؤهم المباشرين في تحسين أوضاعهم وإرسالهم إلى دول أوروبية لقضاء إجازات مفترضة مستقبلا وتحسين تغذيتهم كل هدا مع الوهم الكبير الذي أصبح مكشوفا وتبين فيه الخيط الأبيض من الأسود قضية وطن مستعمر قضية الاستعداد للحرب من اجل استقلال ارض, يسترسل قائلا وجدنا فيها إخواننا يعيشون بسلام وطمأنينة وعيش كريم تحت الراية المغربية  .فقد أضحت قيادة الوهم اليوم تلعب أخر أوراقها ولا تعي جيدا ما مدى شراسة وقوة الجيش المغربي الذي وصفه خبراء عسكريين أمريكيين بالجيش عظيم , وأشادوا بالخبرات العالية والكفاءات المتطورة جدا التي أصبح عليها اليوم مع الاحترافية والقدرات القتالية والدفاعية الكبيرة جعلته يصنف بالجيش الاحترافي الأول بالمنطقة حسب العارفين بالميدان , ولا ننسى تشبث المغرب بالقرارات الدولية واحترامه لها وسعيه جاهدا لحل ملف الصحراء المفتعل الذي عمر طويلا وسط معاناة مواطنين بمخيمات تندوف ينتظرون ساعة الفرصة الأكيدة للعودة للوطن الأم ونسيان سنوات الضياع والقهر بأرض الثلث الخالي كما يصفها البعض فهل سيتحرك المجتمع الدولي لفك الحصار عن محتجزين عبروا عن رغبتهم في العودة لوطنهم شريطة ضمان سلامتهم للوصول للضفة الأخرى ,بلا تصفية جسدية وهل يعي مجلس الأمن الدولي موانع وعراقيل حل هدا المشكل الذي عرقل تنمية المغرب العربي وضيع حق شعب شقيق مجاور أنهكته مصاريف قضية وهمية ريعها يذهب لجيوب قيادة مهترئة مريضة .

 


 

 

 

 

 الجزائر تايمز سعيد الحمادي  - طانطان

 

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (42)

User
المرابط الحريزي
المرابط الحريزي 12 سنوات منذ
<strong>أنت من تدخل و تفضل علينا برأي المنافق - و لا أخطر يا قليل الحياء</strong> مقارنة حال المغاربة الذين لهم دسترو 2011 مع حال الجزائريين الذي تحكمهم سلطة بدون شرعية محلية - هو شيئ لعين يا جبان يا منافق أنا ماعنديش مشكلة نشتمك و نسبك إذا كنتي تستحق الشتم و السب في هذه الحالة أنا و صفتك باللعين لأنك يا لعين قلت أن حال المغاربة مثل حال الجزائريين ، يا قليل الكرامة و منعدم العزة لأفسرها أكثر... أنت هو نفس الشخص أسامة عيسة الحرائري الذي نخاطبه بلقب وشمة عويشة الخرائري فتغير لقبك يا بوليخاري يا إرهابي و تأتي هنا لتمح لقبك بلقب أحمد السليمان يا عبيط يا لقيط آش داك تقارن المغرب بالجزائر يا حمار؟ دستور 2011 المغربي ينص بالتفصيل أن المواطن المغربي هو صاحب السيادة و هو من يمنح الشرعية . هذا لا يعني أن الأقلية الأجنبية هي من ستحكم المغرب ، بل الأغلبية مثنا مثل كل الدول الديمقراطية الجزائر خربها حكامها الذين هم مثلك خرائريين بلادي ناجحة حسب الإختصاصيين الدوليين و المحليين و حسب ما نراه على أرض الواقع نحن الشعب و المغرب راهو بزاف عليك ما تتكلمش على بلادي المغرب بالكذوب يا لحرامي المنافق ما تكذبش على بلادي لا تقارن الشعب المغربي بالشعب الجزائري الشقيق ، لأن هناك فرق شاسع بين النظام المغربي و النظام الجزائري النظام المغربي مخلص لشعبه ، يحترم شعبه ، يتشاور مع شعبه . نظام يتكون من أحزاب سياسية حقيقية عدة - عديدة متعددة النظريات و التوجهات السياسية كل هذه الكفاءات السياسية الموجودة في قلب النظام السياسي المغربي لا تكذب يا إبن الحرام يا الزنادقي يا وشمة عويشة الخرائري أو أحمد السليماني حسب هوية مرضك النفسي اليوم سوف لن تستطيع يا غريب الشواذ (خافيير بارديم) أن تخرج من أي نقاش بالأكاذيب ، من أجل الإساءة للمغريـــب المنافسة الإيجابية أفضل و لكن إذا كنت ستستخدم المنافسة السلبية أنا ألقنك هنا درسا و هو أنه يجب عليك أن تستخدم فقط المعلومات الصحيحة للتنافس مع المغرب سلبيا بمعنى ما تكذبش يا ولد القحبة فهمتيني يا عبدالشيطان؟ و رغم أنك قد تستخدم معلومات سلبية ضد وطني لمنافسته سلبيا ، أنا سأهزمكم أنت يا وشمة عويشة و هويتك النفسية المريضة الأخرى أحمد السليماني و أمك و الشاذ الذ نكحك في مؤخرتك عندما كنت ترض بزولة الجينيرالات الخونة الخرائريين سير تخرى باراكا عليك من الهضرة يا القزم راك محشم بالبشرية جمعاء إنتهى النقاش معكم يا المغرورون ببني عكنون أنت منافق و جبان
أحمد
أحمد 12 سنوات منذ
<strong>الحقيقة المرة</strong> النباح لا يفيد النباح للكلاب فقط إسمعوا الحقيقة المرة الأمازيغ والطوارق على وجه الخصوص هم أحفاد الجرمنت الذين استوطنوا الصحراء الكبرى في جنوب ليبيا وجنوب الجزائر منذ آلاف السنين , ولا تزال رسوماتهم باقية إلى يومنا هذا على كهوف طاسيلي والهقار [1] , وبعد دخول الإسلام المنطقة تغيرت الأوضاع برمتها فتجه جزء من الجرامنت جنوبا نحو الصحراء [2] , وجزء نحو الشمال صوب السفوح الجبلية الصالحة للزراعة , كما كان يضرب في النواحي الخصبة المحيطة بجبال أوراس , وفي الجهات الجنوبية والوسطى من الجزائر , وأوغلوا في مراكش , ونزلوا بالجزء الشرقي من جبال أطلس الكبرى , واسطوطنوا ساحل المحيط الأطلسي حتى مصب نهر السنغال , ومنحنى نهر النيجر . وجاست قبائلهم في صحراء المغرب القريبة من مراكش , في توزع اعتبر اضطراريا , كان سببه معارضتهم للغزاة الرومان والوندال والبيزنطيين .[3] وهكذا انقسم الأمازيغ إلى جزأين رئيسيين جزء في السهول الخصبة في الشمال , وجزء في الصحراء في الجنوب وهم الطوارق . أما نسب الطوارق من الأمازيغ ( البربر ) فهو إلى صنهاجة [4] , وقد قسم النسابة البربر إلى قسمين كبيرين : البرانس والبتر .[5] هؤلاء هم الطوارق أقسم بالله كما توقعت قبل قيام هاته المصائب العربية فلآن لا مجال للتقع ولا مجال للتحليل كما قال رسول الله حديث صحيح، دخل النبي- صلى الله عليه وسلم- ذات يوم في بيته بيت زينب، وهو يقول-صلى الله عليه وسلم-: (ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج كهذا وحلق بين إصبعيه، قالت له زينب: يا رسول الله! أنهلك وفينا الصالحون، قال: نعم، إذا كثر الخبث)، يعني إذا كثرت الشرور والمعاصي، الكثرة في الشرور والمعاصي من أسباب الهلاك، كما قال- صلى الله عليه وسلم- في الحديث الآخر: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه، فالواجب إنكار المنكر بالفعل, فإن عجز فبالقول, فإن عجز فبالقلب, والله يقول -سبحانه وتعالى-: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ* كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ(المائدة:79) ، فالواجب على المسلمين إنكار المنكر، وعلى ولاة الأمور إذن من هذا المنطلق سيصبح الطوارق حصان داعش في المنطقة برمتها خاصة إذا كان الطوارق حاقدون علينا ومن حقهم أخذنا أرضهم دون مراعاة لشرع الله فهم سيذبحوننا بشرع الله كما سيعتقدون أوكما سيقال لهم أو كما سيأمرون . فلنتراشق نحن بالألفاظ البذيئة ولنسب بعضنا البعض والله إن كل هاته السياسات فارغة أمام ما يحدق بنا من خطر
أحمد سليمان
أحمد سليمان 12 سنوات منذ
<strong>أجبتك على قدر ما فهمت</strong> أما يا لحريزي أسلوبك لا يرقى ألى ان يفهم. حقيقة أعترف أنني انجررت معكم في البداية لما وجدت بعض الأغبياء مثلك من الجزائريين من يسبون المغرب ولكن لما فكرت جيدا وجدت نفسي مع سفهاء أغبياء لا يخافون الله لأنني في الأصل لست كذلك ولكن الرقي والتقدم والحقوق لا تأخذ بالنباح فلما وجدت نفسي سأصبح من الذين تنطبق عليهم الآية الكريمة بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ({ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) } (سورة الأَعراف 176) فرجعت إلى رشدي وتذكرت قول الله عز وجل بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم { وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35) وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (36) } (سورة فصلت 33 - 36) لكن الحمد لله ليس لنا أية عداوة مع إخواننا الجزائريين وأنت أقول لك إن لم تستحيي ففعل ما شئت ولا تنصب نفسك مدافعا عن الحق فأنت لست وصيا على أحد أفهمت ؟ أم أنك لن ولا ولم تفهم؟
أحمد سليمان
أحمد سليمان 12 سنوات منذ
<strong>آخر كلام للأخ الحريزي</strong> أول ما نزل في كتاب الله بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (إقرأ) مع اترامي لك أنت لم تكمل الرضاعة ولهذا تشك في كل شيئ أنا في بلاد والآخرون في بلاد وأرجوك لا تحكم على الناس بما ليس فيهم ولا لو علمت أين أنا الآن لاسحييت وخجلت من نفسك اكتسب الأدب ولا تكن من الفتانين ولا ممن يزدادون جحودا بالنصيحة واعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا خير في أمة لا تتناصح ولا خير في أمة لا تقبل النصح واتقي ربك في الناس إتق الله يا اخي وكفاك من الهدرة الخاوية (مطبز لحناك ما هذا الأسلوب وما هذا المستوى في الحوار أش جاب اليابان والصين فالكلام أخاف أن تكون من الذين لا يتعظون الله يهديك
أحمد أحمد سليمان مغربي ولو أني لا أفرق بين مغربي و
أحمد أحمد سليمان مغربي ولو أني لا أفرق بين مغربي و 12 سنوات منذ
<strong>لا للكراهية الفارغة</strong> إلى السيد أسامةعيسى : أتعلم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أمرنا أن لا نخرج على الحاكم ولو كان ظالما. اتعلم لماذا؟؟؟ لقوله جل وعلى في ملكه بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( قُلِ اللهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) } (سورة آل عمران 26) فخروجك على الحاكم كفر لأنك تريد ضرب آية من آيات الله هذا من جهة فهذا حق الملك الذي تسبنا به وتقول نحن عبيده الجهة الثانية أتعلم إن كان الملك ظالما ما هو جزاءه بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ الْعَظِيمِ (33) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (34) فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (35) وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36) لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ (37) فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (42) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) } (سورة الحاقة 25 - 44) صدق الله العظيم فنحن أخي اسامة المسلم ولا أقول لك الجزائري فأنا لا أحب القطرية المهم لهذا المغاربة صامتون ولا يتكلمون ويبايعون فإن كان الملك ظالما لا يزيد بطاعة شعبه له إلا أوزارا وأوزارا وحسابه عند ربه وما ربك بظلام للعبيد أرجوا أن تكون قد فهمت وأستسمح إن أطلت عليك وشكرا