المغرب ينتهي من بناء السياج الحدودي تخوفا من تسلل عناصر إرهابية قادمة من الجزائر

إنتهت الأشغال التي أطلقها المغرب من أجل بناء سياج إلكتروني على طول الحدود مع الجزائر ، وذلك بعد مرور سنة تقريبا على انطلاق هذا المشروع الذي قال عنه المغرب إنه يهدف إلى الرفع من قدرة المملكة على مراقبة الحدود ومنع تنقل الإرهابيين بين المغرب والجزائر. ويبلغ طول هذا السياج الحدودي أكثر من 110…

يناير 14, 2015 - 12:50
تم التحديث: 12 سنوات منذ
22
المغرب ينتهي من بناء السياج الحدودي تخوفا من تسلل عناصر إرهابية قادمة من الجزائر

إنتهت الأشغال التي أطلقها المغرب من أجل بناء سياج إلكتروني على طول الحدود مع الجزائر ، وذلك بعد مرور سنة تقريبا على انطلاق هذا المشروع الذي قال عنه المغرب إنه يهدف إلى الرفع من قدرة المملكة على مراقبة الحدود ومنع تنقل الإرهابيين بين المغرب والجزائر.

ويبلغ طول هذا السياج الحدودي أكثر من 110 كيلومترات، ويتكون من جزأين، جزء من الإسمنت وهو بمثابة قاعدة ارتفاعها 50 سنتيمترا، والجزء المتبقي عبار عن سياج حديدي يبلغ طوله مترين ونصف أي أن الطول الإجمالي لهذا السياج هي ثلاثة أمتار، كما تم تزويد هذا السياج بأجهزة استشعار إلكترونية لرصد جميع التحركات التي تعرفها الحدود الشرقية للمغرب.

وتعيش الحدود بين البلدين حالة من الاستنفار من الجانب المغربي الذي قام بتعزيز حضوره الأمني على طول الشريط الحدودي لمنع تنقل العناصر الإرهابية القادمة من الجزائر.

وفي الوقت الذي تعيش فيه الحدود المغربية الجزائرية على إيقاع بناء سياج إلكتروني من الجانب المغربي وبناء الخنادق على الجانب الجزائري، فقد أعلن رئيس البرلمان الجزائري عبد القادر بن صالح على أن جيش الشعبي رفع من درجة تأهبه على الحدود الشرقية "لمواجهة أي عدوان مغربي محتمل".

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (22)

User
ملاحظ
ملاحظ 12 سنوات منذ
<strong>الزنديق</strong> أيها الزنديق الا تستحيي عنما تتلفط بكلمات مخزية الم يعلموك في المدارس ان تعبر عن رأيك دون التلفظ بكلمات مخزية التي تندى لها الاسنان وليس الجبين هل تعرف انك تعبر عن مستواك ومستوى بني جلدتك فالمسلم ليس بلعان ولا هماز ولا بديئ واين انت من الاسلام وبالمقابل الطرف الاخر يعير بكل اريحية مستحضرا الأحاديث والقرآن فخذ العبرة ,فعلا المغرب كان يطالب بفتح الحدود ليس للهدف الذي في عقلك السخيف وعقل الجنرالات بل المغرب يحلم بالمغرب العربي الكبيروالنهوض بالآقتصادو,وو و,,و لمجابهة كل التحديات ولكن الجزائر تخاف ان يستفيد منها المغرب في شىء شاط الخير على زعير المغرب رغم ما أصابه من فياضانات وزلازل لم تكلف الجزائر نفسها بإرسال اية مساعدات في حين ان المغرب عندما تقع الجزائر في كوارث طبيعية فإنها تتقاسم معها المصاب وترسل الامدادات شوف الفرق بينهم والان بعد بناء الجدار عاودو لمخكوم
المرابط الحريزي
المرابط الحريزي 12 سنوات منذ
<strong>الجدار مفيد أمنيا ولن يشكل حاجز أمام التجارة الإلكترونية</strong> نحو إطلاق أكبر قاعدة للتجارة الإلكترونية “صنع في المغرب” بالدار البيضاء الإثنين, 19 يناير, 2015 - 9:31 الدار البيضاء – تعتزم الفيدرالية الوطنية للتجارة الإلكترونية بالمغرب إطلاق قاعدة “صنع في المغرب” يوم الخميس القادم بغرفة التجارة والصناعة بالدار البيضاء، وهي عبارة عن أكبر قاعدة بيانات للتجارة الإلكترونية لم يسبق لها مثيل بإفريقيا، موجهة بصورة كلية إلى المنتوجات المصنعة في المغرب. برافو المغرب برافو
صحراوي من المانيا
صحراوي من المانيا 12 سنوات منذ
<strong>الكذب في ا&amp;#65273;سلام</strong> بسم الله الرحمان الرحيم 1. وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [ آل عمران : 75 ] . 2. وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران :78]. 3. فَمَنِ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [آل عمران : 94 ] . 4. انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا [ النساء : 50 ] . 5. مَا جَعَلَ اللّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلاَ سَآئِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ [ المائدة : 103 ] . 6. وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَشْكُرُونَ  [يونس : 60 ] 7. قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ [ يونس : 69 ] 8. وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ [ النحل : 36 ] . 9. وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ [ يوسف : 18 ] . 10.       حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ [ يوسف : 110 ] 11.       إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ [ النحل : 105 ] . 12.       وَلَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ [ النحل : 113 ] . 13.       وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ [ النحل : 116 ] . 14.       إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّى [ طه : 48 ] . 15.       وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ [ الأنبياء : 77 ] . 16.       قَالَ رَبِّ انصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ [ المؤمنون : 26 ] . 17.       فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ [ المؤمنون : 48 ] . 18.       وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ [ الحج : 57 ] . 19.       بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا [ الفرقان : 11 ] . 20.       قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا [ الفرقان : 77 ] . 21.       فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنبَاء مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون [ الشعراء : 6 ] . 22.       قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ [ الشعراء : 12 ] . 23.       فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيرًا [ الفرقان : 36 ] . 24.       وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ [ القصص : 34 ] . 25.       وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ                [ العنكبوت : 68 ] . 26.       إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ  [ يس : 14 ] . 27.       هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ [ يس : 21 ] . 28.       فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ  [ الزمر : 32 ] . 29.       وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ  [ الزمر : 60 ] . 30.       فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ  [ الصافات : 127 ] . 31.       أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَإِن يَشَأِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ [ الشورى : 24 ] . 32.       فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ  [ الزخرف : 25] . 33.       فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [ الطور : 11] . 34.       كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ [ القمر : 42] . 35.       فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ [الرحمن : 13] . 36.       هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ [ الرحمن : 43]. 37.       وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ [ القمر : 3] . 38.       وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ [الواقعة : 92 93 94 95 ] . 39.       وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [ الحديد : 19 ] . 40.       وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [ الصف : 7] . 41.       فَذَرْنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ [ القلم : 44] . 42.       أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِم مَّا هُم مِّنكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [ المجادلة : 14]. 43.       وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [ التغابن : 10] 44.       وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا [ المزمل : 11] . 45.       وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ [ المرسلات : 15] . 46.       وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ  [ المطففين : 12] . 47.       فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ [ التين : 7] .
شيات عندو النيف
شيات عندو النيف 12 سنوات منذ
<strong>كيضحو علينا</strong> يضحكون عليننا لاننا احسن منهم حنا عدنا بيترول بيترول حنا شعب النيف وبوتفليقة احسن من اوباما انني شيات وافتخر عندي النيف نظيف
عابر
عابر 12 سنوات منذ
<strong>جدار حاجز يواجه ما يضمره الحركي.</strong> كانوا امصدعينا بالثرثرة كل يوم يطل حركي ممزقا فمه ان المغرب يصدر الحشيش الى الجزائر...غاية في نفس يعقوب...يوميا الالفات من البشر مغاربة و اسبان يدخلون و يخرجون اسبانيا و المغرب. و لم نسمع سبنيولي يثرثر بان المغرب يصدر الحشيش، بل انهم تعاونوا مع المغرب، بازالته، ليتم تقنينه لاهداف طبية. لان اسبنيول حضاريون و ابناء الحركي الجزائري لقطاء الترك الانكشار و الحركي دوزيام افرانسيس اكحل الراس. مايصلح معهم الا السياج و تدعيمه بحائط اسمنتي اخر. ربما قد يرتاح المغرب من افة القرقوبي التي تصدرها مخابرات مرادية لبث الفوضى بالمغرب. بشباب امقرقب ستوهم للعالم و للمنورسو كذلك انه شعب بالمغرب ثائر بينما الحركي يضمر و يخطط لشباب مزطول هائج.