سجل يا تاريخ الاسلام دين الذبح والنهب وسفك الدماء

وفعلتها جماعة الشيطان التي اسمها داعش، ودشنت فصلا جديدا وفظيعا من جرائمها التي لا أقول عنها إنها غير مسبوقة، فتاريخ الإسلام مملوء بقصص الذبح والحرق. ألم يحرق الخلفاء “الراشدون” خصومهم من الشيعة؟ ألم يقطعوا الرؤوس ويفتكوا بالنساء ويهتكوا الأعراض؟ المسكوت عنه في تاريخ الإسلام فظيع وها هي داعش الشر…

فبراير 16, 2015 - 03:53
تم التحديث: 12 سنوات منذ
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سجل يا تاريخ الاسلام دين الذبح والنهب وسفك الدماء

 

وفعلتها جماعة الشيطان التي اسمها داعش، ودشنت فصلا جديدا وفظيعا من جرائمها التي لا أقول عنها إنها غير مسبوقة، فتاريخ الإسلام مملوء بقصص الذبح والحرق. ألم يحرق الخلفاء “الراشدون” خصومهم من الشيعة؟ ألم يقطعوا الرؤوس ويفتكوا بالنساء ويهتكوا الأعراض؟ المسكوت عنه في تاريخ الإسلام فظيع وها هي داعش الشر تفتح صفحات جديدة مظلمة باسم الدين.

لا تقولوا الدين بريء منهم، لأنهم ومنذ السنوات الأولى للإسلام برروا بموجبه القتل والسبي وحللوا الغنيمة التي هي سرقة وعدوان على الغير وعلى ملكه وعرضه. ما كانوا ليناصروا الرسول لولا الغنيمة والسبايا، مثلما تخدرهم اليوم داعش بخرافة السبعين حورية لتحببهم في الجرم الموسوم باسم الجهاد  وتشجعهم على الذبح وسفك الدماء.

توقفوا عن الدفاع أن الإسلام بريء منهم، هو ليس بريئا منهم، منذ أن تولى المعتوهون ومهزوزو النفوس وظيفة نقل الحديث وتفسير القرآن وفقا لعقدهم، حرروا القرآن والدين واحرقوا كتب المجنون ابن تيمية، مثلما حرقوا هم كتب ابن رشد ومثلما قطعوا أوصال العلماء وتفننوا في ذبحهم في المناسبات الدينية تقربا، بل نفاقا مع الله.

جريمة حرق معاذ الكساسبة، ليست أكثر فظاعة من ذبح الرهائن الآخرين وقطع رؤوسهم تحت التكبير، ليست أبشع من قطع طفل لرأس جندي سوري، ليست أبشع من وليمة القتل لجماعة من الجيش السوري على يد داعش، داعش التي فتحت منذ أيام مدرسة لتعلم الأطفال الذبح على الحيوانات قبل أن ينتقلوا لممارسة مهمتهم على رقاب العباد.

أي عالم هذا الذي يقودنا إليه مجرمو داعش وحليفتاها الصهيونية وأمريكا؟ ألم يعترف أحد الحاخامت أن داعش أرسلها الله لنصرة إسرائيل، فهي تذبح أعداء إسرائيل وكل من يضمر شرا لها؟!

ماذا سيقول ملك الأردن الذي شرع للخيانة؟ أليست الأردن من فتحت أرضها لتدريب الدواعش على القتل من قبل المخابرات الأمريكية والفرنسية، بتمويل سعودي قطري، قبل أن يخلوا منها إلى سوريا لهدم بنيانها ونحر سكانها؟

تحت أي اسم ستسجل هذه الجريمة التي ستقول عنها أمريكا نفاقا إنها فظيعة وتجدد ادعاءها بأنها ستحارب هذ التنظيم، بينما ستستمر في تزويده بالسلاح والمال والذريعة للقتل؟

أرغمت نفسي على مشاهدة فيديو الحرق، ولا يمكن أن أصور المرارة والغضب الذي اعتراني وهم يبررون ذلك بقول المعتوه ابن تيمية.

احرقوا كتب التفاسير والحديث، نظفوا الإسلام من نفاق المتأسلمين. لنعد قراءة القرآن على طريقة التونسي المتنور يوسف الصديق أو الدكتور محمد طيبي. حرروا العقول المتحجرة، المتعطشة للدم والقتل.

سيرة السلف الصالح ليست كلها صالحة، وها هي جرائمهم الكثيرة وحبهم للموت وسفك الدماء تتخطى القرون، تاركة خلفها قيم العقل والحرية والمحبة والتسامح وحب الحياة التي هي هدية من الله، لتستقر في حياتنا وتدمر شعوبنا وعقول أبنائنا.

أين هم الغاضبون على جريمة شارلي إيبدو لينتصروا للكسابسة الذي باع دمه وشبابه ملكه الخائن؟ حرق الكساسبة يوم حرقت كتب ابن رشد!؟

حدة حزام

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التعليقات (11)

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عائشة
عائشة 12 سنوات منذ
<strong>هل عند هذه النجاسة حراسة؟</strong> هكذا يحارب أعداء الرحمان دولة القرآن بالكذب والتدليس والبهتان: ـ{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آَمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا (61) فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا (62) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا (63) وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا (64) فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)النساء}.
moutassafih
moutassafih 12 سنوات منذ
<strong>aux ignorants1</strong> Zouaves Zouaves durant la Guerre de Crimée. Les zouaves sont des unités françaises d’infanterie légère appartenant à l Armée d Afrique. Souvent associés à l image des batailles du Second Empire1 et connus pour leur uniforme singulier1, ces unités ont existé de 1830 à 19622. Le corps des zouaves est créé lors de la conquête de l Algérie par l incorporation de soldats kabyles de la Régence d Alger. &#192; partir de 1842, leur recrutement est exclusivement européen, mais redevient mixte de novembre 1942 à mai 19453, après la reformation de l Armée française en Afrique du Nord.
moutassafih
moutassafih 12 سنوات منذ
<strong>aux ignorants2</strong> Origine des Zouaves américains En juillet 1830, le corps expéditionnaire de l’amiral Duperré et du général de Bourmont s emparait d Alger. Le haut commandement français re crute des auxiliaires kabyles (berbères) provenant de la tribu des Zouaouas. Les militair es français incorporent ces alliés dans deux bataillons d infanterie qu’encadraient des officiers de la métropole. L exotisme qui émanait de leur uniforme ample et c oloré attira de plus en plus de volontaires allochtones. En 1841, l élément indigène avait ces sé d y être prédominant. Quelque dix ans plus tard, le corps des Zouaouas, que les c olons prononçaient zouaves, se composait uniquement d’Européens. Ses exploits en Afrique enflammèrent l imagination populaire, mais c est aux confins de l Europe orientale que ces guerriers aux culottes bouffantes entrèrent dans la légende . La guerre de Crimée avait attiré des observateurs militaires et des journaliste s de tous les horizons, qui commentèrent abondamment ses péripéties dans les illustrés de l époque victorienne. Les zouaves semblaient avoir été créés spécialement pour ces médias ; leur tenue orientale, leur arrogance et leurs hauts faits d armes ravis saient un public naïf pour qui ce conflit avait un parfum d épopée romantique que confortait l’ imagerie d’Epinal. 1 1 C. Lienhart & R. Humbert, Les Uniformes de l’Armée Française depuis 1690 jusq u’à nos Jours , Leipzig, 1900, vol. III, p. 213 ; P. Laurencin, Nos Zouaves , Paris, 1888, pp. 72-73. CONFEDERATE HISTORICAL ASSOCIATION OF BELGIUM A la veille de leur guerre fratricide, les traditions m ilitaires américaines ne se référaient qu à leurs deux guerres d indépendance et à leurs suc cès faciles sur les Mexicains. Encore épris du souvenir de Lafayette et profondément i mpressionnés par la stratégie napoléonienne, les généraux américains prenaient l a rmée française pour modèle. Dans les années 1850 celle des Etats-Unis ne comptait que 14.000 hommes, tous des soldats de métier répartis dans une pléthore de petits post es. A cette époque, la seule potentialité défensive des Etats-Unis reposait sur ses milices locales ( Home Guard , State Guard ou State Militia ) dont les équipements et la fiabilité variaient considérablement d un Etat à l autre. C est en 1859, à Chicago, qu apparaissent les premiers zouaves am éricains : les United Zouave Cadets d’Elmer Ellsworth, un bouillant jeune homme issu de la bourgeoisie. Les exercices qu il impose à ses hommes sont la répli que exacte de ceux que pratiquait l armée française. L amitié qui le liait à C harles de Villiers, un chirurgien qui avait servi en Algérie influença certainement Ellswort h dans son choix pour l uniforme et le drill des zouaves français. Comme le show m ilitaire était une activité de prédilection des milices américaines, l’uniforme et la préc ision des Zouave Cadets captivèrent le public et la presse. Le 2 juillet 1860, Ellswor th quitta Chicago avec sa compagnie pour une tournée à l intérieur du pays, dont le point de chute éta it New York. Bientôt, la côte orientale américaine tout entière succomba à l’exotisme des zouaves, mis en exergue par une presse toujours à l affût de l événem ent. 2 Le 12 avril 1861, la Confédération déclenchait les hostilités av ec les Etats nordistes en bombardant Fort Sumter, dans la baie de Charleston. Ce confli t, dont personne à ce moment-là ne soupçonnait la longueur et les ravages, débuta dans l ’euphorie. Dans le Nord comme dans le Sud, des milliers de volontaires assaillire nt les bureaux de recrutement ou s enrôlèrent dans des unités levées par des partic uliers. L influence d Ellsworth n avait pas encore tiédi : de 1861 à 1865, près de deux douzaine s de régiments yankees servirent dans des tenues s’inspirant de cell es des zouaves français. En revanche, les démonstrations d’Ellsworth n’émurent guère les E tats du Sud profond, sauf peut-être la Louisiane en raison de ses affinités avec la France. Toutefois, ceux-ci ne s’entichèrent vraiment du style zouave qu’à la suite d’une tourné e d’artistes itinérants. Fin 1860, débarqua à La Nouvelle-Orléans une troupe théâtrale qui av ait suivi les soldats français en Afrique et en Russie. Leur spectacle vant ait les exploits de leurs zouaves, à grand renfort de tenues bariolées et de tirades pat riotiques. Après un succès de plusieurs mois à La Nouvelle-Orléans, les acteurs se produisi rent dans les petites villes de province puis partirent au Mexique, laissant dans leur sil lage l’empreinte multicolore des soldats dont ils avaient vanté les prouesses. Si la bigarrure des zouaves français avait suscité de soudaines vocations militaires, f allait-il encore que ses adeptes bénéficient de tenues à la mesure de leurs motivations. 3 Essentiellement ruraux, les Etats de Dixie n avaient jama is cherché à développer leur infrastructure industrielle, ils se complaisaient dans une béat itude toute méditerranéenne et importaient quasiment tous leurs produits finis. Leurs rares f ilatures n usinaient que du coton grossier destiné à la main-d’œuvre agricole et aux esc laves noirs alors que, dans le Nord, les machines à coudre Howe et Singer fouettaient l’ industrie du prêt-à- porter. En 1861, paralysés par la modicité de leurs réserves en matières premières, les filatures et les ateliers de confection sudistes se trouvaie nt dans l’incapacité de suivre les commandes d’uniformes que leur passait le département de la Guerr e. 2 M.J. McAfee, Zouaves ... the First and the Bravest , West Point Museum Bulletin, New York, 1979, pp. 1 7-23. 3 J.D. Winters, The Civil War in Louisiana, Baton Rouge, 1963, pp. 16-17. CONFEDERATE HISTORICAL ASSOCIATION OF BELGIUM Dans la pratique, c’était à l’une de ses branches, le Bureau de l’Equipement ( Quartermaster Bureau ), qu’incombait l’équipement des troupes. Le 15 mars 1861, le président Davis en confia la direction au colonel Abraham Myers . Diplômé de West Point en 1833, Myers avait occupé les fonctions de commissaire à l’Equipement dans différents postes jusqu’à la sécession de son Etat, en décembre 1860 . Malgré ses 25 ans de service dans l’armée de l’Union, il ne connaissait rien des ressources du Sud en termes de textile. De surcroît, son état-major ne comprenait qu’une poignée d’officiers pour gérer l’équipement des 100.000 hommes que le Congrès venait de lever . En assumant ses nouvelles fonctions, Myers doit opérer dans l’urgence. Ne pouvant compter sur le secteur privé pour vêtir, chausser et équiper sur -le-champ toutes ses troupes, son Bureau recourt au système dit de « commutation » jus qu’en octobre 1862. Celui-ci consistait à allouer d’abord 21 puis 25 dollars aux volontaires qui se procuraient eux-mêmes la tenue militaire prescrite par le département de la Guerre. 4 Ainsi, pendant la première année de guerre, les soldats conféd érés montèrent en ligne avec une vêture hétéroclite. Tout le monde y participa : les tailleurs privés et militaires, les ateliers des milices, les associations féminines, le savoir-faire familial et même les convicts des prisons. 5 Dans la confection des uniformes, le cœur à l’ouvrage ne remplaçait pas forcément la compétence, ce qui donna lieu parf ois à des anecdotes truculentes. Peu au fait de l’anatomie masculine, une associa tion féminine avait réussi, en un temps record, à couper tous les pantalons d’un nouveau régiment. Quel le ne fut pas la stupeur du tailleur régimentaire lorsqu’il constata que le s dames avaient coupé les deux jambes sur le même gabarit, ignorant que les messieurs « por tent » généralement à gauche. Pour ne pas jeter la marchandise, le régiment racheta un métrage de la même étoffe pour tailler de nouvelles jambes gauches. 6 Comme la mentalité sudiste aimait se singulariser, les pr emiers uniformes tinrent peu compte des prescriptions édictées par le département de la G uerre. Jusqu’au printemps 1862, l’armée rebelle regorgea d’uniformes rutilants. Le zouave e xotique et le hussard noir chamarré côtoyaient les tenues vertes, jaunes et même bleu foncé. 7 En revanche, beaucoup de ruraux se contentèrent de nippes civiles grisâtres ou brunâtres que des mains maternelles avaient militarisées comme elles le pouvaient. 8 De toutes les unités bariolées qui naquirent dans la Confédération, les zouaves de Louisi ane frappèrent le plus l’imagination. Ceux de St. Leon Dupeire et d’Avegno ne passè rent pas inaperçus, mais les Louisiana Tigers de Roberdeau Wheat et le 1 er Bataillon de Zouaves de Louisiane des Coppens monopolisèrent l’attention et pas toujours pour des r aisons vestimentaires
moutassafih
moutassafih 12 سنوات منذ
<strong>aux ignorants</strong> &#192; REMY, POUR CETTE GRANDE PASSION DES PETITS SOLDATS... Le premier Zouave à avoir débarqué sur la terre mexicaine, ce fut le 9 janvier 1862. Il était que modérément content... De toute cette longue traversée, il n avait souffert qu une seule fois du mal de mer... &#199;a lui avait pris le 17 novembre, date de l embarquement à Oran, et normalement ça devrait le lâcher aujourd hui, si cette terre sur laquelle il venait de poser le pied voulait bien cesser de tanguer. Il avait passé Noël à bord, et aussi le jour de l An, puisque son bataillon, le 2ème du 2ème régiment de Zouaves (la première des unités de Zouaves à se trouver engagées là-bas) s était embarqué sur le Masséna voilà plus de 7 semaines... Il a pas franchement de souvenir des repas de fête servis sur le bateau... Ou plutôt, un souvenir... très passager. Ce Zouave, dont on ne saura jamais ni le nom ni rien, sera t-il du voyage de retour de sa brigade, en mars 1865, après 3 ans de traquenards tendus, d embuscades subies, de fièvres, d une vie quotidienne plus que pénible, et de combats furieux ( ces latinos, quelle fougue, quel acharnement ! Quelle cruauté ! Presque pires que nous , qu il se dit) ? Les Zouzous allaient laisser au Mexique pas mal de croix de bois. Pas seulement ceux du 2ème zouaves (basé à Oran), mais aussi ceux du 1er (d Alger) et ceux du 3ème (de Constantine) qui allaient rejoindre les premiers, avec le gros des effectifs français, en septembre 1862. (1) Mais qu est-ce qu on était venu faire dans cette galère ? Au début, il s agissait juste d intervenir dans un Mexique en plein désordre pour protéger les intérêts des 3 pays signataires de la Convention de Londres : l Espagne, la Grande-Bretagne et la France. Mais les deux premiers se sont désengagés très vite (pas folles, les guêpes !), et Napoléon III s est retrouvé tout seul, vu qu il voulait installer au Mexique un pouvoir fort capable de faire barrage à la pénétration yankee en Amérique Latine.
hocine
hocine 12 سنوات منذ
<strong>الاسلام</strong> لا تعرف ماذا تتكلم&#1632;و لا تعرف الدين ولا ابن تيمية ولا اضن انها تستحق ان تكوني صحفية &#1632;نحن نعرف ان داعش من صنع اعداء الدين [امريكي و اوربي و&#1632;&#1632;&#1632;&#1632;] و الاسلام بريء من القتل و سفك الدماء والاسلام هو السلام