الأصول الأمازيغية لأسماء 17 مدينة جزائرية

ندعوكم للتعرف على الأصل الأمازيغي لأسماء بعض المدن الجزائرية تبسة : أصلها تيبس ومعناها للبؤة وفق لغة الليبو القديمة أدرار: أصلها أذرار ومعناها الجبال سوق اهراس: سوق وهراس ...معناها سوق الأسد بالشاوية تيسمسيلت: تيسم -غروب- سيلث -الشمس أي غروب الشمس تلمسان:…

يونيو 13, 2015 - 05:00
تم التحديث: 11 سنوات منذ
10 4.8ك
الأصول الأمازيغية لأسماء 17 مدينة جزائرية

ندعوكم للتعرف على الأصل الأمازيغي لأسماء بعض المدن الجزائرية 

 

تبسة : أصلها تيبس ومعناها للبؤة وفق لغة الليبو القديمة

 

أدرار: أصلها أذرار ومعناها الجبال

 

سوق اهراس: سوق وهراس ...معناها سوق الأسد بالشاوية

 

تيسمسيلت: تيسم -غروب- سيلث -الشمس أي غروب الشمس

 

تلمسان: أصلها ثالة يمسان معناها المنبع الجاف

 

تامنراست : ثامنغاست وهو نوع من الخفافيش يعيش في الأهقار

 

سكيكدة: روسيكادا معناها رأس المنارة

 

جيجل : ايجلجيلي معناه من ربوة الى ربوة

 

وهران : أصلها إهران معناها الأسدان

 

غيليزان : أصلها  إيغيل يزّان  معناها الربوة المحترقة

 

غرداية : ثاغردايث

 

تندوف: أصلها تاندفوست

 

البويرة: أصلها ثوبيرتس

 

تيزي وزو:أصلها  تيزي اززو، تيزي وهي الهضبة  أما اززو فهو نبات ذو أزهار بلون أصفر

 

عين تموشنت: عين نتوشنت ومعناها عين الذيبة

 

سطيف : سيتسفيس ومعناها التربة السوداء

 

قسنطينة: سيرتا سابقا عاصمة مملكة نوميديا ....معناها طاحونة الهواء



 

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (10)

User
زائر
زائر 11 سنوات منذ
<strong>Tamazgha</strong> ليست اسماء المدن المغربية والجزائرية فقط التي تنم الى اصول امازيغية بل معضم مدن دول شمال افريقيا اسمائها امازيغية الاصل والاصل هو الاصل
امازيغية
امازيغية 11 سنوات منذ
<strong>الى الاخ الذي يدنس كتابته بالفاظ ذنيئة</strong> اتقي الله يا اخي في اقوالك واستغفره سبحانه فكتاباتك مسجلة وصل على الحبيب صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ولوالداي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات لااااااااااااااااااا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
هواري
هواري 11 سنوات منذ
<strong>تنذوف ليست امازيغية بلا حقد</strong> فيما يخص تندوف هذا كذب لم يدخل الاازيغ الى تندوف الا بعد الاستقلال و الناس الاصليين عرب لا مغاربة و لا جزائريين في الحقيقة نحن عرب
ريفي يقول الحق
ريفي يقول الحق 11 سنوات منذ
<strong>الخريدع يسب الصحابة</strong> الخريدع ابن زاهية وبسبب اصله الحقير الدي ولد فيه الكراهية تجاه جميع خلق الله اصبح يظهر على حقيقته دون شعور لانه غبي بليد والان اصبح يردد الروايات القائلة ان الصحابة ياكلون الدبان, سافضحك في الافاق يا خريدع الغبي ولا مفر لك من الحق الا الحق يا ابن زاهية عدوة الحق لعنك الله واياها الا ابد الابدين
السميدع من المغرب الشامخ
السميدع من المغرب الشامخ 11 سنوات منذ
<strong>الى الاخ الناشر المحترم</strong> كف عن لطيخ جريدتنا الغراء بخراء المجوسي البريدع بالله عليك اخي فيمادا سينفعنا هدا الايراني المجوسي المستريف و مادا يقدم و مادا يؤخر بل سوى مرحاض تفوح منه رائحة الخراء و هو فليب في عقلو و كافر بالله و اليوم الآخر و شيطان رجيم موسخ و معفن و لهدا اخي الناشر راجع التعاليق قبل نشرها للعامة و الله حرام هاد الخوش تيخرج غير الخرا من فمو و انت تنشر له آش من خيانة و اش حشرات يتكلم عليها هدا الحشرة و هو يقصد بان ابا بكر رضي الله عنه كان يتصيد الدباب و ياكلها تصوروا حقد هدا المجوسي على الصديق و من كان في الغار مع النبي محمد صلى الله عليه و سلم يصفونه في كتبهم انه يصيد الدباب و ياكله ههههههههههه بالله عليك اخي واش هدا بنادم او لا حيوان فحتى الحيوان و الله اعلى درجة منه يقول الخيانة فاي خيانة يتكلم عنها هدا الحيوان عبد الكريم رحمه الله لم يخنه احد بل كانت حربا كيماوية على الريف المغربي و دهب لمصر ريثما يكفوا عن الضرب بالكيماوي فلقي اجله عند ربه في مصر و هدا الحيوان رهينة الماضي يجتر قصصا مثل قصص الحمار يعفور وليهم الدي له روايات . نعم حتى الحمار من رواتهم اما المقاومة الريفية يا حيوان لم يكن اهل الريف وحدهم بل ثلاثة ارباعهم هم جبليون من جبالة من بتاونات و الشاون و تطوان و تازة و طنجة كلهم ارسلوا مجاهديهم و متطوعيهم لمساندة اخوانهم الريفيين في ملاحمهم لكنك حيوان و مخك مسلوب و مرتزق و شيطان مجوسي فارسي مستعرب و كل من يقرأ تعاليقك الخرائية يعرف من انت .