الانتحاري الذي فجر حافلة الامن الرئاسي تونسي يعمل بائعا متجولا

تمكنت فرقة مقاومة الإرهاب الخميس من كشف هوية منفّذ الهجوم الانتحاري على حافلة تقل أعوانا من الحرس الرئاسي في قلب العاصمة التونسية وعلى بعد مئات الأمتار من وزارة الداخلية التونسية. وتبيّن أنّ منفذ العمليّة هو “حسام العبدلّي” عامل يومي، من مواليد 10 ديسمبر 1988 سنة 1988 يقطن بضاحية “دوار هيشر”…

نوفمبر 26, 2015 - 17:41
تم التحديث: 11 سنوات منذ
6 2.5ك
الانتحاري الذي فجر حافلة الامن الرئاسي تونسي يعمل بائعا متجولا

تمكنت فرقة مقاومة الإرهاب الخميس من كشف هوية منفّذ الهجوم الانتحاري على حافلة تقل أعوانا من الحرس الرئاسي في قلب العاصمة التونسية وعلى بعد مئات الأمتار من وزارة الداخلية التونسية.

 

وتبيّن أنّ منفذ العمليّة هو “حسام العبدلّي” عامل يومي، من مواليد 10 ديسمبر 1988 سنة 1988 يقطن بضاحية “دوار هيشر” التابعة لمحافظة أريانة التونسيّة.

 

وأفادت تقارير صحفية أنّ أمّ الإرهابي تعرّفت عليه بمجرّد عرض صورته فتقدمت إلى أحد مراكز الأمن للإبلاغ.

 

وتأكد من خلال فحص الحامض النووي للأم تطابقه مع الجثة 13 التي بقيت مجهولة إلى أن وقع التعرّف على هويّة صاحبها اليوم.

 

وفي إجراء وقائي، وتطبيقا لقانون الطوارئ، قرّر المجلس الأعلى للأمن القومي وضع  كلّ العائدين من بؤر التوتر رهن الإقامة الجبرية. كما شدّد الأمن التونسي المراقبة على حركة السيارات أمام مطار قرطاج الدولي.

 

وتمّ إغلاق الجسر العلوي المؤدي إلى قاعة الرحيل بمطار تونس قرطاج ومنع مرور السيارات.

 

كما قرّر ديوان الطيران المدني تمكين المسافرين الحاملين لتذكرة من الدخول إلى المحطة الجوية دون مرافقين.

 

الى ذلك تكثفت الدعوات في تونس الخميس من اجل وضع استراتيحية فعلية وشاملة لمكافحة الارهاب إثر مقتل عناصر من الامن الرئاسي في هجوم تبناه تنظيم الدولة الاسلامية، في حين وصف البعض اجراءات امنية اعلنتها السلطات بأنها “سطحية”.

 

وقتل الثلاثاء 12 عنصرا من الامن الرئاسي عندما هاجم انتحاري يحمل حزاما ناسفا حافلتهم قرب شارع محمد الخامس الرئيسي وسط العاصمة. واعلن تنظيم الدولة الاسلامية مسؤوليته عن الهجوم. وسبق له تبني هجومين سابقين في تونس هذا العام أسفرا عن مقتل شرطي تونسي و59 سائحا اجنبيا.

 

وإثر هجوم الثلاثاء فرضت السلطات حالة الطوارئ في البلاد وحظر تجوال ليلي في “تونس الكبرى” (شمال شرق) التي تضم ولايات تونس وايانة ومنوبة. كما قررت اغلاق الحدود اعتبارا من الاربعاء ولمدة 15 يوما مع جارتها ليبيا الغارقة في الفوضى.

 

في هذه الأثناء، دعت احزاب سياسية ومنظمات غير حكومية الى “الوحدة الوطنية” والى الاصطفاف وراء قوات الامن والجيش في “حربها ضد الارهاب”.

 

-“الوحدة الوطنية”-

 

وانتقد سياسيون الخميس الاجراءات التي اقرتها السلطات إثر الهجوم الدموي الاخير، وطالبوا بوضع استراتيجية شاملة وفعلية لمكافحة الارهاب.

 

وقال احمد الصديق، النائب في البرلمان التونسي عن “الجبهة الشعبية” (ائتلاف احزاب سياسية)، خلال جلسة عامة لمناقشة موازنة الدولة لسنة 2016 حضرها رئيس الحكومة الحبيب الصيد “نحن مع الوحدة الوطنية، نحن وراء الحكومة في هذه اللحظات الصعبة (…) لكن نعتقد ان شعبنا (كان) ينتظر (اجراءات) أكثر”.

 

وأضاف “تلزمنا قرارات استراتيجية لم تتخذ بعد في إعادة هيكلة منظومتنا الامنية وإعادة خطة اعادة الانتشار العسكري”.

 

ودعا عبد اللطيف المكي، النائب عن “حركة النهضة الاسلامية”، القوة الثانية في البرلمان (69 مقعدا)، الى عقد مؤتمر وطني لمكافحة الارهاب.

 

وقرر “المجلس الاعلى للامن القومي” الذي يضم كبار القادة العسكريين والامنيين الاربعاء اغلاق الحدود البرية مع ليبيا لمدة 15 يوما و”تشديد المراقبة على الحدود البحرية والمطارات”.

 

وترتبط تونس وليبيا بحدود برية مشتركة تمتد على نحو 500 كلم وينتشر على طولها تهريب الاسلحة والبضائع، بينما تسود فوضى امنية في ليبيا التي توجد فيها بؤر عديدة لمجموعات جهادية.

 

وقرر المجلس ايضا توظيف ستة آلاف عنصر جديد بوزارتيْ الداخلية والدفاع في 2016. كما قرر “تكثيف عمليات حجب مواقع الانترنت التي لها صلة بالارهاب” و”تفعيل قانون (مكافحة) الارهاب في اسرع وقت ممكن”.

 

وواجه الاجراء الاخير انتقادات خصوصا من نقابات أمن اعتبرت انه كان يتعين تفعيل القانون الجديد لمكافحة الارهاب منذ ان صادق عليه البرلمان في يوليو/تموز الماضي.

 

-“نقص في الرؤية”-

 

ووصف المحلل سليم الخراط الاجراءات التي اعلنتها السلطات اثر هجوم الثلاثاء بأنها “قرارات سطحية اتخذت لطمانة رأي عام خائف، وتشير الى نقص في الرؤية”.

 

وتساءل الخراط “ماهي الاستراتيجية الاساسية؟ ماذا عن اصلاح اجهزة الامن؟ ماذا اعددتم لاصلاح التعليم والحد من البطالة؟ لا اجابة”.

 

واشار حمزة المؤدب، الباحث غير المقيم في مركز كارنيغي للشرق الاوسط، الى ان “لا وجود (في تونس) لاستراتيجية وطنية تشاركية فعلية لمكافحة الارهاب تحشد الدولة والمجتمع المدني والاحزاب” على الرغم من مقتل عشرات من عناصر الامن والجيش بالاضافة الى مدنيين وسياح منذ الاطاحة مطلع 2011 بنظام الرئيس المخلوع زين العابدين علي.

 

وردا على الانتقادات، قال رئيس الحكومة الحبيب الصيد الخميس امام البرلمان “تحدثنا عن تكثيف حجب مواقع الانترنت التي لها صلة بالارهاب. وطبعا قمنا في السابق بحجب مثل هذه المواقع″.

 

وقال الصيد ان الحكومة ستشرع بداية من “الاسبوع القادم” في تنفيذ خطة لتوظيف الشباب في مناطق فقيرة متاخمة لجبال يتحصن فيها جهاديون.

 

وبعد الاطاحة بنظام بن علي، تصاعد في تونس عنف جماعات جهادية مسلحة خططت وفق السلطات لإقامة “أول إمارة اسلامية في شمال افريقيا” بتونس.

 

ومنذ نهاية 2012، قتل عشرات من عناصر الامن والجيش في هجمات وكمائن تبنت اغلبها “كتيبة عقبة بن نافع″، الجماعة الجهادية الرئيسية في تونس والمرتبطة بتنظيم القاعدة في المغرب الاسلامي.

 

وفي 26 يونيو/حزيران 2015، قتل شاب تونسي مسلح برشاش كلاشنيكوف 38 سائحا اجنبيا في فندق بولاية سوسة قبل ان تقتله الشرطة خارج محيط الفندق.

 

وفي 18 آذار/مارس 2015، قتل شابان تونسيان مسلحان برشاش كلاشنيكوف شرطيا تونسيا و21 سائحا أجنبيا في هجوم على متحف باردو وسط العاصمة قبل ان تقتلهما الشرطة.

 

وتبنى تنظيم الدولة الاسلامية هجوميْ باردو وسوسة.

 

وتلقى منفذو الهجومين تدريبات على حمل السلاح بمعسكر لجهاديين في ليبيا المجاورة، وفق الداخلية التونسية.

 

وراى حمزة المؤدب ان على تونس صياغة “سياسة خارجية متوازنة حول ليبيا وعدم التورط في الصراع″ الدائر في هذا البلد، مشددا ايضا على اهمية تطوير التعاون بين الجيش والامن من اجل مركزية الاستخبارات.

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (6)

User
جورج واشنطن
جورج واشنطن 11 سنوات منذ
<strong>&amp;quot;داعش&amp;quot;، في صفوف الأمريكيين</strong> أبرزت دراسة أنجزتها جامعة جورج واشنطن ارتفاعا غير مسبوق في أعداد المتعاطفين مع تنظيم &quot;الدولة الإسلامية&quot;، المعروف إعلاميا بـ&quot;داعش&quot;، في صفوف الأمريكيين. وأظهرت هذه الدراسة، التي استغرقت ستة أشهر، وجود المئات من المتعاطفين مع هذا التنظيم المتطرف بالولايات المتحدة، وهم من الذين ينشطون بشكل خاص على &quot;تويتر&quot;. وذكر تقرير &quot;جورج واشنطن&quot; أن هؤلاء الأشخاص يعملون سرا، دون أن يتم القبض عليهم، حيث ينشئون بصفة منتظمة حسابات على شبكات التواصل الاجتماعي، مشيرا إلى أن تنظيم &quot;داعش&quot; يستخدم برنامج تشفير لمنع أجهزة المخابرات والشرطة من اعتراض اتصالاته مع المرشحين المحتملين للاستقطاب من التراب الأمريكي. وحسب المصدر ذاته، فإن السلطات الأمريكية أجرت تحقيقات مع حوالي 250 أمريكي بشأن محاولاتهم الانضمام إلى الجماعة المتطرفة في سورية أو العراق، مشيرا إلى أنه يجري حاليا أكثر من 900 تحقيق في هذا الاتجاه. الدراسة كشفت أيضا أن عدد الاعتقالات المتصلة بالإرهاب، بالأراضي الأمريكية، بلغ 56 اعتقالا خلال سنة 2015 الجارية، مقابل 19 اعتقالا فقط طيلة سنة 2014 المنقضية. ووفقا للدراسة، فإن تهديدات التطرف موجودة في الولايات المتحدة الأمريكيّة، لكنها لا تزال &quot;ضعيفة إلى حد كبير&quot; و&quot;غير متمركزة مقارنة مع التهديدات القائمة بالعديد من البلدان الأوروبية&quot;، بتعبير التقرير.
أصولي
أصولي 11 سنوات منذ
<strong>مبدأ الدواعش</strong> في حديث مع زميل في العمل قلت له..هل تؤمن أن داعش على المنهج الصحيح؟..قال –بلا تردد- لا..كانت إجابة قاطعة لم تترك فرصة لسؤال آخر على نفس النحو، ولكن سألته مرة أخرى: هل الخلافة وتطبيق الشريعة والحدود هي أمور واجبة في الدين؟..قال: نعم ولكن ليس بما تقوم به داعش..قلت: إشرح لي كيف تطبق الخلافة والشريعة بغير منهج داعش؟ قال:يجب أن يتمتع المسلمون بالكفاية في المال والغذاء والأمن كي أحاسبهم..يعني قبل قطع اليد يجب أن أقضي على الفقر أولا، وقبل الجلد&nbsp;(والرجم&nbsp;) يجب تزويج شباب المسلمين قلت: هذا يعني أن من حق المسلم أن يسرق ويزني كون مجتمعه لم يصل لحد الكفاء..هذا لو افترضنا إن حضرتك &nbsp;(سوبر مان&nbsp;) ستقضي على الفقر وتنجح في تزويج شباب المسلمين..&nbsp;! قال: من قال لك ذلك؟ قلت: أنت قال: صحيح يجب أن يكتف المسلمون من المال والجنس الحلال ولكن هذا لا يعني عدم إقامة الحدود.. قلت: إذن ما الفرق بين هذا الكلام وما تفعله داعش؟&nbsp;! مشكلة المسلم العادي أنه لا ينتبه للفارق بين النص والتطبيق، وهذا يوقعه في كثير من التناقضات التي يهرب منها غالبا بالتحايل، فداعش مثلاً هي إفراز طبيعي لمشكلة تطبيق الشريعة المنصوص عليها قبل 1400 عام، أي أن المشكلة ليست في الفهم أو أن داعش لا تطبق المنهج الصحيح، بل المشكلة الرئيسية في ..&quot;طبيعة النص&quot;..وهل يصلح -على ظاهره- لتقرير شريعة تحكم مليارات البشر؟..أم أن الدين شئ آخر أهم من النص نفسه. معضلة الدين والنص تفرض على المسلم الإجابة على السؤال التالي: هل ستكون مسلما لو لم تعرف القرآن؟..لو قال &nbsp;(نعم&nbsp;) فهذا يعني أن داعش لديه تمثل حالة سلبية بالفعل، وأنه على دراية بالفروق بينه وبين التطرف، أما لو قال نعم فهذا تقرير منه بأن الإنسان الصالح هو فقط &nbsp;(مسلم&nbsp;) وأن غير المسلمين هم &nbsp;(أشرار بالضرورة&nbsp;) وهي نفس الرؤية العنصرية التي تأثر بها الدواعش حتى أصبحوا هكذا مجرمين.. بالمناسبة حتى القرآن لا يقر لهم بصلاح المسلمين فقط..بل أقر بصلاح طوائف أخرى من أهل الكتاب، والآيات التالية تشهد عليهم أن القرآن كان أكثر إنصافا: قال تعالى: 1-&quot;ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون&quot;.. [آل عمران : 113] 2-&quot;وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب&quot;.. [آل عمران : 199] هذا يعني أن المعيار الإلهي ليس بالانتماء هذا مسلم وهذا مسيحي.. أو هذا مؤمن وهذا كافر..بل المعيار بالعمل الصالح بدلالة قوله تعالى..&quot; ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا&quot;.. [النساء : 123] فحصر الإيمان والصلاح بالاعتقاد فقط بالنص القرآني هو أول طريق الدواعش، وهو حال معظم المسلمين شيوخهم وعوامهم الآن..حتى بعض المثقفين يعتقدون أنهم قادرين على تمييز الحسن من الطيب بمجرد النص،حتى لو أشكل عليهم بعض مفاهيمه فيطرحون المشكل عن النص إلى كاهلهم في محاولة يائسة للتشبث بأدنى فكرة تربطهم بالدين الذي فهموه ونشأوا عليه في الصغر.. مشكلة التطبيق يطرحها القرآن بطريقة مختلفة لإرشاد المسلم على طريقة فهمه للأشياء..سنذكرها، وكأنه يصرخ بوجه المسلمين جميعا أن النص المجرد لا يكفي لفهم الدين، وأن الأهم من ذلك كله هو قابليته للتطبيق، وأن العلماء الذين مدحهم في القرآن ليسوا علماء نظريين أو قال فلان وعلان..بل هم العلماء &nbsp;(العمليين&nbsp;) الذين أدركوا الواقع وشرعوا في تكييف النص عليه وليس العكس كما يفعل المسلم العادي.. الطريقة واضحة وهي مختصرة في كلمتين &nbsp;(التاريخ والاعتبار&nbsp;) التاريخ لفهم سلوكيات البشر وتجارب الآخرين، أما الاعتبار فمن تجاربهم على قاعدة علمية تقول أن..&quot;الواقع متغير..والفكر أسير للواقع، فإذا تغير الواقع سيتغير الفكر بالضرورة ويُصبح معه النص مجرد كلام ميت&quot;..وهذا ما أوقع الدواعش وجماهير المسلمين في &nbsp;(حيص بيص&nbsp;) مخيرون فيه ما بين التمسك بالدين وبين الواقع العالمي والإنساني الذي يرفض الاحتكام لشرائعهم التي نشأوا عليها منذ وفاة الرسول. والآيات في هذا الصدد كثيرة..وكثرتها دلالة على التأكيد بأن التاريخ جزء لا يتجزأ من فهم الدين، وهو عنصر مهم أهمله الشيوخ واكتفوا بعناصر ثلاث–القرآن والحديث والإجماع - وكلها أدوات &nbsp;(نظرية&nbsp;) جعلت من الإسلام &nbsp;(مجرد كلام&nbsp;) لا يقبل الفعل..بينما أهملوا التاريخ&nbsp;(الأداة العملية الوحيدة&nbsp;) التي قررها الله في عدة مواضع: قال تعالى: 1-&quot;قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين&quot;.. [آل عمران : 137] 2-&quot;قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين&quot;.. [الأنعام : 11] 3-&quot;قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين&quot;.. [النمل : 69] 4-&quot;أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها &quot;..[الروم : 9] 5-&quot;قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين&quot;.. [الروم : 42] والأسلوب يتكرر في القرآن بنفس الصيغة وصيغ أخرى تفضح توجه المسلمين الذين أنكروا هذه الآداة العجيبة التي-وبسبب إنكارها-اختصروا الإيمان والإسلام في مجرد كُليمات يقلها المسلم في حياته ويحرص على قولها في الخاتمة، وهو سلوك نمطي موجود عند كل المسلمين ، وبسببه تحول الشخص الذين يدين بالإسلام إلى مشروع عنف تجاه الآخرين، وهذا لمسناه بعد استفحال خطر الإرهاب في سوريا والعراق وحالياً في أوروبا. رغم أن الدين الإسلامي به مساحة تواصل وسلام روحي جيدة تمكن القائمين عليه بالتعايش والانسجام في وسط غير متكافئ من حيث القوة والعدد، أو حتى مجرد الفكر، وهذا الكلام لن يُعجب المتعصبين ضد الإسلام ..وألمس لهم حرصهم على حياة البشر ورؤيتهم لخطر المسلمين على أنه خطر للدين الإسلامي نفسه، وأعزه في الغالب لانتشار صورة مزيفة عن الدين ..بل وعن الأديان كلها..في وسائل التواصل وفي ميادين الحرب والسياسة. ياأخي لو لم يكن الدين فكرة تليق بالاعتناء ما حرص عليه الإنسان الذكي والحكيم منذ آلاف السنين، نعم تتنوع الأديان وتتعدد الأفكار والمصالح..نعم يوجد اتجاه قوي ضد الأديان ولديه نظريات وأفكار جيدة، لكن وبرؤية أخرى يمكن توظيف هذه القوى الغير دينية لصالح الدين، أي أن فكرة اللادينية في الأخير هي فكرة دينية من حيث الجوهر..بحيث تهرب من صورة الدين السلبي والفوضوي إلى عالم أكثر نظام، وهذه الرؤية تتحكم غالباً في من يخاصمون الأديان على أسس علمية نهلوها من حركة الأجسام وتكوين الذرات والبروتونات، ومؤخراً في نظرية انفجار الكون من جزء من بلايين الأجزاء من البروتون.. كل ذلك حملهم على الاعتقاد بأن النظام هو الذي يحكم وليس الإله، وعدم معرفة الإنسان بالنظام ليس دليلا على عدم وجوده، رغم أن نظرية الانفجار الكبير –كمثال-تصلح لتأكيد فكرة الإله الخالق من العدم، فحتى ملايين الأجزاء من البروتون هي مجرد حسابات رياضية عند نقلها للواقع يصبح الحديث عن جزء البروتون هو حديث عن العدم. بالمناسبة هذه الرؤية العلمية –النظامية-للكون هي نفس رؤية الدواعش الذين يرون الكون مجرد نظام بدأ في توقيت معين وسينتهي في توقيت آخر، وبمساعدة نصوص معينة ظنوا أنهم علموا هذا التوقيت الذي سينتهي فيه وإليه العالم، وعلى الأرجح هم يعتقدون أن هذا التوقيت حان الآن، وأن دولتهم في الموصل والرقة هي التي بشر بها النبي وعن طريقها سيظهر المهدي ثم تأتي الملاحم تباعا..بدءاً من الدجال ونزول المسيح مروراً بيأجوج ومأجوج..ونهاية بنفخة الصور لإسرافيل.. وهذا ما يحمل الداعشي على الصبر وطاقته العظيمة في حشد الأنصار وقدرته على الإقناع، بحيث أن أكثر من 30 دولة تحاربه منذ عام ونصف ولا زالت دولته كما يقولون..&quot;باقية وتتمدد&quot;..على الرغم من خسائرهم وقتلاهم بالمئات تقريبا بشكل شبه يومي..إلا أن قدرتهم على تجنيد آخرين من أهالي القرى والمدن المحتلة أو من المتطوعين الأجانب تستحق النظر.. هذا لا يعني أن رؤية الملحد أو الداعشي أو اللاديني للكون هي رؤية غير صحيحة، ولكن تشابهها في بعض المراحل يُعطي لمحة عن طبيعة الصراع الحالي..أنه ليس مجرد صراع بين دين وآخر ..بل بين أقطاب في الفكر مستحيل أن تتعايش، واستحالة التعايش هي حالة سياسية ترافق غالباً الثورات والتغيرات الاجتماعية الكبيرة. فعن طريق التاريخ وسير الأولين نفهم أن محطات التغيير الدينية والانقلابات الفكرية العُظمى تحدث مع الثورات السياسية، لأن الثورة ليست فقط تؤثر في مجال السياسة بل أيضاً في مجال الاجتماع، وحركة المجتمع تؤثر في الفكر الذي بدروه يساعد على رؤية مختلفة للدين وللكون. هذا يعني أن المسلمين والعرب ما قبل ..&quot;الربيع العربي&quot;..ليسوا هم من يعيشون الآن..فقد تغير الحال وانقلب في أماكن كثيرة، وإن تشابهت بعض الرؤى والثقافات بصفتها ..&quot;موروث ديني&quot;..نتج عنها صراع أقطاب ما بين التطرف الديني وقطبه الآخر اللاديني، على أن العديد من اللادينيين أذكياء أحسبهم لديهم القدرة على التمييز بين هذا التطرف وذاك، وأن وضعهم يجب أن يكون في سياق الفكر البشري الطبيعي الذي يقبل الاختلاف والتعايش بين الجميع. فالصراع الحالي هو بين الداعشية واللادينية، وقد انعكس على أصحاب الاتجاهات الأخرى بحيث رآهم الداعشي لادينيين وملحدين..أمثال مؤيدي التنوير الإسلامي كإسلام بحيري وعبدالله نصر وعدنان ابراهيم والمالكي وشحرور ومنصور وغيرهم..بينما يراهم اللاديني المتعصب إما أصوليين أو لادينيين متنكرين، أما الملحد الطبيعي فيرى كل هذه الأفكار ضرورية لصنع الخلاف ليست بالضرورة تتفق أو تختلف معهم حتى يضعهم في حيز تصنيف. مهم جدا الانتباه لعدم التصنيف، فمبدأ الدواعش -وجهلة الأديان -وضع كل مخالف في صندوق أسود وغامض، بحيث يراه شريرا طبقاً للحكمة التي تقول أن..&quot;الإنسان عدو ما يجهل&quot;..فما بالك وقد أعطاه لوناً قبيحا-وهو الأسود- كي تكتمل فكرة شيطنته ومن ثم الانتقال لمرحلة التخلص منه للأبد.
عائدين من جحيم الدولة الإسلامية
عائدين من جحيم الدولة الإسلامية 11 سنوات منذ
<strong>الاستقطاب الجنسي</strong> قال &quot;رشيد المليحي&quot; و هو أحد الشباب المغاربة العائدين من جحيم الدولة الإسلامية، و المنحدر من مدينة تطوان: &quot;تحمست للالتحاق بداعش، فرجعت خائبا مصدوما، وكان مصيري السجن&quot;. كما كشف محسن بنزاكور، عالم نفس اجتماعي، في حوار مع &quot;الأيام&quot;، المراحل التي يقطعها تنظيم&quot;داعش&quot; لاستمالة المرشحين للقتال والقيام بعمليات انتحارية باسم التنظيم، إذ قال إن العملية تخضع لما يسمى غسل الدماغ للشباب الذين يتم اختيارهم في سن المراهقة من الأحياء الهامشية التي تعاني الفقر والهشاشة. وعلل بنزاكور رهان &quot;داعش&quot; على الشباب من خلال استخدام الجنس بالقول: &quot;إذا كان الهاجس الأساسي للاستقطاب، في الخمسينيات والستينيات والسبعينيات، هو الإيديولوجيات والقناعة الإيديولوجية التي يجب أن يؤمن بها ويتبناها المرء المستقطب، فهي اليوم غير كافية، وهذا ما دفع داعش إلى استدراج الشباب عبر الاستقطاب الجنسي&quot;. أما محمد بشاري، رئيس فيدرالية مسلمي فرنسا، فقال في حوار مع نفس الأسبوعية: &quot;أنا قلق على مستقبل الإسلام والمسلمين في أوروبا، وأطلب تدخل المغرب&quot;. وأضاف: &quot;لابد من تغيير سياسة تدبير الشأن الديني في الخارج لأنها ليست ناجعة، وزاد التطرف والتشييع وسط مغاربة المهجر من الشباب، لابد من المحاسبة في الأداء لأنه صرفت أموال ضخمة، البلد لم يبخل وهذه الأموال صرفت دون مراقبة والنتيجة الآن شباب من أبنائنا في داعش فجروا ويفجرون أنفسهم باسم الدين&quot;.
أليكس
أليكس 11 سنوات منذ
<strong>مخابرات محمد السادس</strong> بعد المكالمة الهاتفية التي جرت قبل أيام قليلة بين العاهل البلجيكي، الملك فيليب، والملك محمد السادس، طلب فيها الأول من الثاني إرساء دعائم تعاون أمني واستخباراتي بين البلدين، طفق الإعلام البلجيكي يولي اهتماما كبيرا بجهاز المخابرات المغربية، وصل إلى حد الإشادة والتمجيد. ومن بين الصحف البلجيكية التي تطرقت إلى فعالية العمل الاستخباراتي المغربي، جريدة hln.be في نسختها الورقية التي أفردت صفحتين كاملتين، من أجل الحديث بكثير من التفصيل عن قوة المخابرات المغربية، ومساهمتها في الكشف عن مجموعة من الإرهابيين داخل التراب الأوربي. وتطرقت الصحيفة البلجيكية إلى نشأة المخابرات المغربية، وتطورها خصوصا في عهد الملك الراحل الحسن الثاني، وتحولها إلى جهاز ناجع لرصد تحركات الإرهابيين داخل وحتى خارج المملكة، خاصة في عهد الملك الحالي، وذلك في خضم تفشي ظاهرة الإرهاب والتطرف بالعالم. وقالت صحيفة &quot;آخر خبر&quot; إن جهاز المخابرات المغربية يتمتع بشبكة واسعة من المخبرين والعملاء، مستندة إلى تصريحات مصدر مسؤول من داخل الجهاز، أشار إلى أن حوالي 70 في المائة من المعلومات المحصل عليها من طرف الاستخبارات المغربية تأتي عن طريق العنصر البشري. وأورد المسؤول الاستخباراتي المغربي، نقلا عن الصحيفة البلجيكية، بأن عدا السبعين بالمائة من معلومات جهاز المخابرات التي تأتي من المخبرين والعملاء، أي العنصر البشري أساسا، هناك 30 بالمائة المتبقية من المخابرات مصدرها تكنولوجيا التجسس المتطورة، والمراقبة بالأقمار الاصطناعية، أو المراقبة الإلكترونية. واعتبرت الصحيفة أن المخابرات المغربية تعد أحد أقوى أجهزة الاستخبارات بالعالم، فخلال أربعين سنة، تم إحباط المئات من العمليات الإرهابية، وتفكيك العديد من الخلايا، بفضل يقظة العنصر البشري، مبرزة أن &quot;الرقم الحقيقي للعاملين في الأجهزة المخابراتية غير معروف، لكن هناك تقديرات أنهم بالآلاف&quot;. وتبعا لذات المنبر، فإنه يوجد فوق التراب البلجيكي ما لا يقل عن 500 ألف بلجيكي من أصول مغربية، ما يجعل من هذا البلد الأروبي عنصر جذب بالنسبة للاستخبارات المغربية، مردفا أنه للبحث عن الداعشي صلاح عبد السلام، يتعين على مخابرات المملكة أن تقوم بتنشيط عملائها لمعرفة مكان تواجده&quot;. وسردت الجريدة البلجيكية أبرز عمليات المخابرات المغربية خارج تراب المملكة، ومن أهمها إرشاد السلطات الفرنسية إلى مكان تواجد عبد الحميد أبو عود، المعروف بأنه العقل المدبر لهجمات باريس، والقبض على مهدي نموش منفذ الهجوم على المتحف اليهودي في بروكسيل، بفضل معلومات المخابرات المغربية. وعادت الصحيفة أيضا إلى حالة محمد مراح، 23 سنة، عندما قتل 7 أشخاص في مارس 2012، من خلال 3 عمليات في تولوز ومونت بان جنوب فرنسا، وذلك بفضل معلومة مصدرها مخابرات المغرب، قادت الشرطة الفرنسية إلى مكان اختبائه، حيث قتل خلال تبادل لإطلاق النار.
سحت الليل
سحت الليل 11 سنوات منذ
<strong>الجمهورية الدكتاتورية الفاشية الجزائرية المتسلطة</strong> بائع متجول يعني فقير.. يعني غير راضي على الوضع ... يعني قابل للانفجار... يعني يسهل استقطابه... يعني يسهل استخدامه... والنظام الجزائري مجراب.. لا يروقه أن يرى تونس والمغرب تتفوقان عليه .. هذا هو تفكير النظام الدكتاتوري العسكري الفاشي... انظروا محاكمة الجنيران : المحكمة عسكرية والقاضي مدني بجانبه جنيرالين.. الجلسة مغلقة... المتهم ليس من حقه الاستئناف.. ممنوع الحضور على الصحافة ... التهم مشبوهة وغير مقبولة منطقيا... والرجل جنيرال &nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!&nbsp;!