رفع تيفو علم القبائل في لقاء منتخب "الجزائر و إتيوبيا" رسالة إلى النظام مفاده بداية العصيان المدني

رفع تيفو علم القبائل في لقاء منتخب "الجزائر و إتيوبيا" رسالة إلى النظام مفاده بداية العصيان المدني

مارس 28, 2016 - 17:58
تم التحديث: 10 سنوات منذ
32 11.9ك
رفع تيفو علم القبائل في لقاء منتخب "الجزائر و إتيوبيا" رسالة إلى النظام مفاده بداية العصيان المدني

لم يتقبل النظام الجزائري رفع “تيفو علم القبائل”  الذي شهدته مدرجات ملعب “الجزائر العاصمة” وبشكل مفاجئ خلال المباراة التي استقبل فيها منتخب الجزائر ضيفه الإتيوبي برسم  الإقصائيات المؤهلة لـــ”كان 2017″ بالغابون، والتي شهدت رفع تيفو من طرف قبايليين، وجهوا فيه رسالة إلى النظام الجزائري، مفاده نحن هنا ولن نتنازل عن حقوقنا كما رددوا شعارات تطالب بالاستقلال.


بن موسى للجزائر تايمز

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (32)

User
انير ايمازيغن
انير ايمازيغن 10 سنوات منذ
<strong>قبابلي حر</strong> انا قبايلي اعيش في المغرب حلمي ان ارى دولتنا وعلم بلادنا يرفرر عاليا مع العلم المغربي الشقيق الدي فيه اخواننا واخواتنا الامازيغ يتمتعون بحقوقهم الذاتية الدستورية لن ننسى مليون قبايلي خر اغتيلت وقتلت واغتصبت نساؤهم وشردت اطفالهم لن ننسى اننا احق شعب في افريقيا بالاستقلال واننا اثدم دولة محتلة في افريقيا من قبل عصابة الشيعة المجوس الخمينيين الصفويين الدين بقتلون كل قبايلي مسلم حر . نحن بلد 12 مليون قبايلي حر يريد ان يرى دولتهم مستقلة وبرايسنا الدب نحبه ونحترمه من حقنا ان مرى دولتنا وتحترم الجزاءر مبدأ تقرير المصير الدي تؤمن به وتضعه على ارض الواقع وتعطينا نحن الشعب القبايلي الحر استقلال بلدنا العريق
omamou20
omamou20 10 سنوات منذ
<strong>جمهورية القبايل</strong> الاخ رضا نعم سنسقط ذلك على جمهورية القبايل نعم جمهورية القبايل هي من افتدت باكبر عدد من الشهداء و كذلك اليوم هي من تطالب باستقلالها. و سادعمها ....
زائر
زائر 10 سنوات منذ
رد منصف وهادىء على إخواننا الأمازيغ الذين يطالبون بألإنفصال ويكرهون العرب معتبرين أيّاهم دخلاء على شمال أفريقيا . ممّا لاشكّ فيه و ممّا يثبته التّاريخ أنّ السّكان الأصليين لشمال افريقيا - بما فيها الجزائر طبعا - لم يكونوا عربا ، ولا يتكلّمون العربيّة على الإطلاق ، أغلبهم بربر أو أمازيغ أو شاوية ... و عندما قصد المسلمون هذه المنطقة لنشر الإسلام على غرار مناطق العالم الأخرى ، اقتنع الأمازيغ و غيرهم بهذا الدّين العظيم بعد ما تبيّن لهم أنّه رحمة للبشرية جمعاء ، وأنّه لا يدعو لاللقومية و لا للعنصرية ، و لا يفرّق بين عربيّ و أعجميّ إلاّ بالتّقوى ، و انصهر الجميع و صاروا أمّة واحدة تحت راية الإسلام ، اعتقادا و تشريعا ، على الرّغم من الصّراعات السّياسية التي كانت بينهم ، بحيث تناوب و تعاون بل و تنافس على قيادة الأمّة الإسلامية و رفع لواء الإسلام في شمال أفريقيا و غيرها أبطال عظماء عربا و أمازيغا كثيرون منهم على سبيل المثال موسى بن نصير &nbsp;( عربي &nbsp;) و عقبة بن نافع &nbsp;( عربي&nbsp;) و فاتح الأندلس طارق بن زيّاد &nbsp;(أمازيغي &nbsp;) و قائد معركة الزلاّقة في اسبانيا و بطلها الربّاني المسلم الأمازيغي الأصل القائد العظيم يوسف بن تاشفين، و مؤسس الدّولة الموحّديّة المسلمة محمّد بن تومرت &nbsp;( أمازيغي &nbsp;) وصولا إلى المجاهدة الأمازيغية المسلمة لالّة فاطمة نسومر دون أن ننسى علماء تلك الفترة الذين لم يرفعوا سوى راية الإسلام مثل ابن آجرّوم و عبّاس بن فرناس و يحيي بن يحي بن كثير و يحي بن عبد النّور الزواوي و ابن بطوطة و عبد الحميد بن باديس . إلى أن آل حكم الأمّة الإسلامية إلى الأتراك عن طريق القائد محمّد الفاتح و غيره ممّن جاء بعده ، و في فترة حكم السّلطان التّركي عبد الحميد ، قام بعض العرب المتأخرين لعنصريّتهم و تكبّرهم - خصوصا بعض عرب الحجاز - الذين لم يستسيغوا أن يحكمهم غير عربي و لو باسم الإسلام ، و أعلنوها بتحريض من الإستعمار حربا قومية جاهلية على الخلافة الإسلامية التي اعتبروها احتلالا تركيا للبلاد العربيّة ، و أطلقوا على حربهم هذه إسم &quot;الثّورة العربيّة الكبرى &quot; ممّا شجّع الجميع على إحياء الشّعارات القومية ، حيث فضلا عن ظهور شعار القومية العربية ،برزت إلى الوجود القوميات الفارسية ، و التّركية و البّاكستانية ، و الأفغانية ، و غيرها ، و معظم هذه القوميات أوجدت لنفسها مساحة جغرافية أنشأت فيها دولا على أساس قوميّتها و ليس إسلامها ، باستثناء بعض القوميات التي وجدت نفسها محاصرة و مضطهدة منهم على سبيل المثال الأكراد في المشرق والأمازيغ في شمال افريقيا الذين خانهم بدورهم العرب بعد أن صاروا أغلبيّة و استحودوا على الحكم باسم العروبة ليؤسّسوا دولا عربيّة تحتكم لقوانين لا علاقة لها بالإسلام أسوة بعرب المشرق ، ممّا أثار سخط غير العرب خصوصا الأمازيغ ليومنا هذا ، دون أن ننسى الإستعمار الذي زاد الطّين بلّة ، بحيث نشر الجهل وأجّج العداوة بين القوميين العرب الظالمين وغيرهم من القوميات المضطهدة في بلدانها الأصليّة . فلا نلوم إذا عندما يكره الأمازيغ عرب هذا الزّمان ، واعتبارهم دخلاء على شمال افريقيا ، لأنّ العرب هم من سنّ هذه السنّة السيّئة ، و كأنّ الأمازيغ يقولون للعرب أنتم خونة لأنّنا ما قبلناكم في بلادنا إلآ باسم الإسلام فلم تنقلبون و تجعلوها عربية ؟ فإذا كان الأمر هكذا فمن حقّنا و من الأولى أن نجعلها أمازيغية ، و كخلاصة ولحلّ هذه المعضلة نرى أنّ الحل الوحيد و الأوحد نبذ الشّعارات القومية التي لا فائدة منها ، و العودة إلى ماكان عليه أسلافنا الأطهار عربا و أمازيغا و شاوية و غيرهم من وحدة إسلاميّة أخويّة مع احترام جميع خصوصيات المسلين الثقافية و اللّغوية و العمل بمقتضاها شريطة أن لا تتعارض مع مبادىء الإسلام ، كلّ هذا في ظلّ قوله تعالى &nbsp;( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ &nbsp;) &nbsp;(وَإِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ &nbsp;) &nbsp;(.. مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ ..&nbsp;) تحيّاتي للجميع . .
انا امازيغي عربني الاسلام
انا امازيغي عربني الاسلام 10 سنوات منذ
<strong>رائحة الفتنة</strong> القبائل معززين مكرمين اغلب المناصب العليا في الجزائر كلهم قبائل حتى الوزراء و التلفزيون و سوناطراك رانا ملاح ميخصنا والوا يالمراركة التهاو بروحكم حنا عندنا الحرية نتكلموا على بوتفليقة فى القنوات و الجرائد اتحداكم ان تتكلموا على الملك واتحدى هدا الموقع ان يتطرء الى موضوع يتكلم فيه عن الصحراء الغربية بحيادية تحيا الجزائر و الخونة الى الجحيم
vive la re&nbsp;public kabyle
vive la re&nbsp;public kabyle 10 سنوات منذ
<strong>re&amp;nbsp;public twareg</strong> https://www.youtube.com/watch?v=6TQV6YTD0Ig رسالة لكلاب الجزائر publiez svp