المغرب يعطي مهلة 48 ساعة للتخلص الكامل من البرقع الأفغاني أو راكم فاهمين

المغرب يعطي مهلة 48 ساعة للتخلص الكامل من البرقع الأفغاني أو راكم فاهمين

يناير 10, 2017 - 09:32
تم التحديث: 10 سنوات منذ
22 6.8ك
المغرب يعطي مهلة 48 ساعة للتخلص الكامل من البرقع الأفغاني أو راكم فاهمين

منعت وزارة الداخلية المغربية خياطة وتسويق وبيع "البرقع" الأفغاني في المحلات التجارية وبدأ رجال الأمن ابتداء من الاثنين بتنفيذ القرار في الأسواق والمتاجر حسب وثائق تداولها نشطاء شبكات التواصل والصحافة المحلية.

وانتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي في المغرب وثائق موقعة من طرف السلطات المحلية في عدد من المدن المغربية تطلب بشكل رسمي من أصحاب المحلات التجارية التخلص من كل ما لديهم من قطع البرقع خلال 48 ساعة.

وفي وثيقة بعنوان "إشعار بمنع إنتاج وتسويق لباس البرقع" يقول ممثل وزارة الداخلية "تبعا للمعاينة التي قامت بها السلطة المحلية لمحلكم، حيث تبين أنكم تقومون بخياطة وتسويق لباس البرقع فإني أدعوكم إلى التخلص من كل ما لديكم من هذا اللباس خلال 48 ساعة من تسلم هذا الشعار، تحت طائلة الحجز المباشر بعد انصرام هذه المهلة".

ولم يتضح بعد إن كان قرار الداخلية المغربية يشمل منع إنتاج وتسويق النقاب القريب في الشكل من البرقع، وهو السائد بين المغربيات ويباع لدى تجار المحلات المختصة في هذا اللباس.

وبحسب ما نقل موقع "العمق المغربي" فإن الأمر يتعلق أيضا ب"النقاب حيث أوضح عدد من أصحاب المحلات التجارية لهذا الموقع أن "رجال سلطة تابعين لوزارة الداخلية بمدن تطوان وطنجة ومرتيل (شمال) وسلا (قرب الرباط) ومكناس (وسط) وتارودانت (جنوب)، طلبوا منهم وقف إنتاج وبيع أنواع من النقاب في محلاتهم".

من جانبه أورد موقع "اليوم24" أنه "في قرار مفاجئ" ابلغ عدد من تجار الملابس في مختلف المدن المغربية "بقرار منع إنتاج وبيع النقاب".

وقالت يومية أخبار اليوم الصادرة الثلاثاء إن السلطات "استعملت كلمة "برقع" بدل "نقاب" في الإشعارات التي وجهتها للتجار في حين أن هؤلاء "يبيعون النقاب وليس البرقع".

وعلق ناشط سلفي فضل عدم ذكر اسمه على خبر المنع بقوله "هناك الآلاف من المغربيات يلبسنه. القرار هو بمثابة هروب إلى الأمام وسيحدث انقساما في المجتمع، لأنه لا يمكن إجبار النساء على عدم تغطية وجههن وجسدهن".

وأضاف "ما يحصل يذكرني بكتاب ديمقراطية بلا حجاب لكاتبته التركية مروة صفاء قاوقجي".

وبحسب شهادات أخرى نقلها الإعلام المحلي، قال تاجر من مدينة طنجة (شمال) أن "موظفي السلطة يمرون على المحلات التجارية بأكياس بلاستيكية كبيرة لحجز النقاب".

وكتب الحسن الكتاني، وهو داعية سلفي مغربي معروف على حسابه على فيسبوك: "هل يتوجه المغرب لمنع النقاب الذي عرفه المسلمون لمدة خمسة عشر قرنا؟ مصيبة هذه إن صح الخبر".

ورجحت بعض الصحف أن يكون القرار راجعا إلى مخاوف أمنية إذ استخدم مجرمون النقاب لارتكاب جرائم.

 

بن موسى للجزائر تايمز


ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (22)

User
لمن حسب نفسه أنه حمارا
لمن حسب نفسه أنه حمارا 10 سنوات منذ
<strong>الزنادقة</strong> عذرا لمن حسب نفسه أنه حمارا كم من مجرم تنكر في لباس شرطة أو عسكري فما أنتم فاعلون بهكذا لباس حتى تستبلدوا عقول المغاربة ؟؟؟ و تتحدى الفئة الغالبة من المغاربة كل جبان خدر عقله التصهين و كل رويبضة متوقح على شعائر الله... أن يتحرش بباعة المايو و البيكيني يعري المغربيات على شواطئ المتوسط و الأطلسي قبل أن يسمع نباح جمعيات المخنثين يقذفونه بأبهت الصفات فتتخطفه أيادي التخابر ترهب الناس ليلا و نهارا... أن يكونوا جاهلين الحرام و الحلال أو معرضين عن ذلك فحسابهم عند ربهم... أما أن تحرموا بالقوة ما أحل الله بل ما أمر الله به تحت مسوغات تستحمر بها عقول المغاربة فهذا سراب و كم من قبلكم حاولوا و كانت عاقبتهم خسرا... فأما الزبد فيذهب جفاء و أما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض... و للمهلوَسين بمراقبة الهويات وقت التخلف قد ولى ليترك المكان لأجهزة تتعرف على بصمات الكف و العين و بطرق حضارية لا تخدش حريات الناس في عقائدهم &nbsp;!&nbsp;!&nbsp;! أما الزنادقة القدامى الجدد: جمع زنديق و هو الضال الخبيث قد يظهر الإيمان و طويته غير ذلك و هو وصف للفقهاء لأعمال من نواقض الإسلام و ليس سب و لا كلام بديئ كما يبدو لبعض العوام... و قبل أن يتزندق الجاهلون فاليقرؤا إن شائوا شرح القرطبي المغربي العالم المعروف بشرحه للقرآن قوله تعالى : يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما &nbsp;(59&nbsp;) سورة الأحزاب. شرح بالدليل على أقوال صحابة رسول الله ص من جلابيبهن الجلابيب جمع جلباب ، وهو ثوب أكبر من الخمار . وروي عن ابن عباس وابن مسعود أنه الرداء . وقد قيل : إنه القناع . والصحيح أنه الثوب الذي يستر جميع البدن . وفي صحيح مسلم عن أم عطية : قلت : يا رسول الله . إحدانا لا يكون لها جلباب ؟ قال : لتلبسها أختها من جلبابها . واختلف الناس في صورة إرخائه ؛ فقال ابن عباس وعبيدة السلماني : ذلك أن تلويه المرأة حتى لا يظهر منها إلا عين واحدة تبصر بها . وقال ابن عباس أيضا وقتادة : ذلك أن تلويه فوق الجبين وتشده ، ثم تعطفه على الأنف ، وإن ظهرت عيناها لكنه يستر الصدر ومعظم الوجه ... أما من أراد أن يتصهين فليتذكر أنه في أرض الطارق و بن تاشفين و السعديين بملوكهم الثلات و العلويين و ملوكهم الذين رووا أرض المغرب بصحرائها و شنقيطها ليحيا المغرب مسلما... و إن ضاق بجاره و لثام المغربيات فليرحل لتل أبيب طهرها الله من الدنس و فيها أيضا يحترم الحجاب...
NIDAL
NIDAL 10 سنوات منذ
<strong>أدب الحوار</strong> يظهر أن الحوار والإقناع بالحجج والبراهين يخيف البعض ممن يفضلون استفزاز الآخرين والهرب من المواجهة إذ تم تجاوز الإجابة عن تساؤلاتي بتدخلي السابق والإكتفاء بالقشور.
زائر
زائر 10 سنوات منذ
الى كان جاري عريان حتى انا نتعرا ولا نرحل من حداه
NIDAL
NIDAL 10 سنوات منذ
<strong>الزنادقة القدماء</strong> بالرغم من الإسلام يمقت شتم الناس والكلام البديء وجدت نفسي مضطرا كي أعنون تدخلي هذا عملا بالمثل الدارج : &quot; دير بحال جارك، أو رحل من حداه &quot; فالتحقق من الهوية لا يتم فقط من طرف رجال الأمن فقط بل في معظم الإدارات العمومية والأبناك وبعض المؤسسات الخصوصية أيضا التي تعد بالآلاف ، فهل يعقل إنشاء آلاف الوظائف النسوية لا لشيء سوى للتحقيق في هويات الإناث ؟
زائر
زائر 10 سنوات منذ
لنفترض انني حمار لو لبس ارهابي حيك او جلالة ء ngab المغربي هل سنعرفه الاٍرهاب موجود يوميا في شوارعنا و أزقتنا كفانا نفاقا