صورة من زمن المحرقة الأهالي كانوا يقضون عليهم بالسكاكين بدلا من الرصاص الكل يخاف من الكل شاهدوا نظرة

الجزائر في عهد العهدة البوتسريقية: -------------------------------------------------لو كان شاعر الاندلس ابو البقاء الرندي حيا لأنشد قائلا :----------------------- لمثل هذا يذوب القلبُ من الأسى-------بلى قلب الحركي لا إسلامٌ ولا إيمانُ كم استغاث المستضعفون في الجزائر وهم--------قتلى ومختطفون فما تهتز صحف ولا قنوات -----------------------------------------------------------------------------------------يا للمذلة بعد إستقلالهم ------------تحول حالهم بؤسا وجوعا وعلى الحليب طوابير ونقصان ----------------- ومعذرة لشاعر الاندلس ابو البقاء الرندي-------------------

<strong>Les Algériens une race inférieure exclue</strong> Le « code de l’indigénat » C’est le « code de l’indigénat » qui fit « de facto et de jure » des Algériens une race inférieure exclue de la disposition législative légale de la race des colonisateurs, en les maintenant dans une situation de sujets sans droits, taillables et corvéables à . &quot;Cette souffrance de l'homme noir, je ne parle pas de l'homme au sens du sexe, je parle de l'homme au sens de l'être humain et bien sûr de la femme et de l'homme dans son acceptation générale. Cette souffrance de l'homme noir, c'est la souffrance de tous les hommes. Cette blessure ouverte dans l'âme de l'homme noir est une blessure ouverte dans l'âme de tous les hommes. Mais nul ne peut demander aux générations d'aujourd'hui d'expier ce crime perpétré par les générations passées. Nul ne peut demander aux fils de se repentir des fautes de leurs pères. Jeunes d'Afrique, je ne suis pas venu vous parler de repentance. Je suis venu vous dire que je ressens la traite et l'esclavage comme des crimes envers l'humanité. Je suis venu vous dire que votre déchirure et votre souffrance sont les nôtres et sont donc les miennes. Je suis venu vous proposer de regarder ensemble, Africains et Français, au-delà de cette déchirure et au-delà de cette souffrance. Je suis venu vous proposer, jeunes d'Afrique, non d'oublier cette déchirure et cette souffrance qui ne peuvent pas être oubliées, mais de les dépasser. Je suis venu vous proposer, jeunes d'Afrique, non de ressasser ensemble le passé mais d'en tirer ensemble les leçons afin de regarder ensemble l'avenir. Je suis venu, jeunes d'Afrique, regarder en face avec vous notre histoire commune.&quot; Extrait Allocution de M. Nicolas SARKOZY, Président de la République, prononcée à l'Université de Dakar. Dakar, Sénégal, le 26 juillet 2007

اليوم اطلعت على بعض صور ضحايا العشرية السوداء التي عرضها التلفزيون الجزائري لاول مرة . والحقيقة ان هده الصور المؤلمة والمحزنة التي كان من بينها اطفال صغار ابرياء ماتوا بين احضان ابائهم ظلما وعدونا واجراما . أنا أتعجب من المواطن الجزائري والجندي الجزائري الشاب الدي لم يشارك في هده المدبحةالرهيبة .أتعجب لهم كيف لازالوا يمدحون في الجيش التي دبح الابرياء بدم بارد ....ويمدحون في بوتسريقة الدي اتى بميثاق الوئام الوطني من اجل تبرئة الجنرالات القتلة وحمايتهم من العقاب والدوس على أرواح الضحايا من اطفال ونساء ورجال وشيوخ قتلوا بالمآت وكأنهم حشرات وليس مواطنين جزائريين . الله ياخد الحق في الجنرالات الحركيين ويرينا فهم عظيم قدرته وجبروته

العشرية السوداء ستبقى بصمة عار في جبين العسكر والاحزاب التي تدور في فلكه وافراد الشعب الدين يمدحون هدا العسكر المجرم القتال وعند الله سيختصم الجميع لينال كل مندب حقه من العداب...... ورحمة الله على الشهدا من نساء واطفال وشيوخ دبحوا بغير دنب ارتكبوه غير انهم صوتوا على حزب اسلامي

<strong>لمن أراد أن يعرف المزيد</strong> ـ كتاب &quot;Chroansang &quot;لضابط سامي في المخابرات ـ كتاب &quot;الحرب القذرة&quot; لضابط في الجيش غادر وقتها البلاد ـ كتاب &quot;من قتل في بن طلحة&quot; قائد فرقة الدفاع الذاتي في بن طلحة ـ كتاب &quot;حزب فرنسا &quot; لوزير أول سابق وأستاذ جامعي شهادات الضابط &quot;أحمد شوشان&quot; والعميل &quot;كريم مولاي&quot; والشهادة كثيرة لكنهم استطاعوا حذف الكثير منها