غضب جزائري بسبب قرار نزع لافتات تحمل شعارات دينية من الطرقات الرئيسية لمحافظة المسيلة

غضب جزائري بسبب قرار نزع لافتات تحمل شعارات دينية من الطرقات الرئيسية لمحافظة المسيلة

أغسطس 15, 2018 - 12:33
تم التحديث: 8 سنوات منذ
4 1.6ك
غضب جزائري بسبب قرار نزع لافتات تحمل شعارات دينية من الطرقات الرئيسية لمحافظة المسيلة

أشعل قرار نزع لافتات تحمل شعارات دينية وأذكار استغفار نشرت من طرف مجموعة من الأشخاص بالطرقات الرئيسية لمحافظة المسيلة مدينة جزائرية تقع شرق البلاد، مواقع التواصل الاجتماعي بين مؤيد ومعارض، وأبدى نشطاء مخاوفهم من تكرار سيناريو تونس التي تشهد صراعات أيديولوجية خطيرة، ما اثار مخاوف من ” فتنة تهدد السلم الاجتماعي ووحدة البلاد “.

وأظهرت صور تم تداولها على صفحات ” الفايسبوك “، اليوم الأربعاء، إقدام أعوان بنزع لافتات تحمل شعارات دينية وأذكار استغفار، سبق و أن نشرت من طرف مجموعة من الأشخاص، وأنجزت بشكل احترافي ومتقن، يطابق شكلها ولونها لافتات المرور المنصوبة على الطرقات.

وكتب في هذا السياق أحد النشطاء ” نزع الوصلات الدينية من الهواتف، والآن نزع لافتات الذكر من الطرقات، تونس قادمة يا قوم “، وجاء في تدوينة أخرى عبر صفحة بموقع ” فايسبوك ” ” مديرية الأشغال العمومية لمحافظة المسيلة تعطي أوامر بنزع لافتات الذكر من الطرقات الحمد لله الدين محفوظ في القلوب وليس في الجدران “، وعلق آخر ” لافتات الذكر من المسؤول عن وضعها في الطرقات ومن المسؤول عن نزعها ؟ ثم كيف أن نزع لافتات تذكر الناس بذكر الله عز وجل وقد تكون سببا في عدم وقوع حوادث ومآسي في الطرقات “.

ويعد هذا القرار الثاني من نوعه الذي أغضب الجزائريين، بعد قرار منع تسويق خدمات رنات الانتظار ذات الطابع الديني.

وكشفت تقارير إعلامية جزائرية، إن سلطة ضبط قطاع الاتصالات قررت منع شركات المحمول من تسويق خدمات رنات الانتظار ذات الطابع الديني، وذلك بعد عريضة قدمتها وزارة الشؤون الدينية.

وأضافت أن سلطة ضبط البريد والمواصلات السلكية واللاسلكية ” هيئة حكومية ” قررت منع شركات الهاتف المحمول من تسويق خدمات رنات الانتظار ذات الطابع الديني، سواء تعلق الأمر بأدعية أو بآيات قرآنية.

وجاء هذا القرار بعد أن قدمت وزارة الشؤون الدينية والأوقاف عريضة لإبلاغها بإلغاء جميع التراخيص الصادرة لشركات المحمول فيما يتعلق باستغلال الأدعية وآيات قرآنية لتسويق خدمات إضافية لأصحاب خطوط المحمول، دون أن تعلن عن تبريرات هذا القرار.

وسارعت سلطة الضبط إلى إبلاغ شركات المحمول الثلاث ( واحدة حكومية واثنتان أجنبيتان) إلى الوقف الفوري لتسويق خدمات ذات طابع ديني، بانتظار معرفة الأسباب التي دفعت الوزارة التي يشرف عليها محمد عيسى إلى اتخاذ قرار مماثل.

ما هو رد فعلك؟

مثل مثل 0
لا يعجبني لا يعجبني 0
حب حب 0
مضحك مضحك 0
رائع رائع 0
حزين حزين 0
غاضب غاضب 0
AlgeriaTimes

Historical AlgeriaTimes editorial content.

التعليقات (4)

User
عسكري متقاعد
عسكري متقاعد 8 سنوات منذ
<strong>لا داعي لتضليل العباد</strong> لقد قتل الحركى الخنازير الحاكمين بالإنقلاب والتزوير منا الكثير لما علق رؤساء البلديات لا فتات مكتوب عليها إن الحكم إلا لله وجاءت سلطات الإحتلال وقتلوا من أجل استبدالها ب &nbsp;(بالشعب وللشعب&nbsp;) الكثير من الرجال ونزعت كل اللافتات التي فيها أحاديث وآيات,ولقد قتلوا وعوقوا منا نصف مليون من أجل استبدال القرآن بقانون نابليون.
عقبة
عقبة 8 سنوات منذ
<strong>العلمانية خروج على الدين</strong> خرج عدد من الفتاوى والقرارات الفقهية التي حكمت على العلمانية بالكفر الصريح والخروج التام عن الدين وأنها وصيف الإلحاد، ومن ذلك ما جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي بجده في دورته الحادية عشرة ما نصه: «إن العلمانية نظام وضعيّ يقومُ على أساسٍ من الإلحادِ يُناقض الإسلامَ في جملته وتفصيله، وتلتقي مع الصهيونية العالمية والدّعوات الإباحيّة والهدّامة، لهذا فهِي مذهب إلحاديّ يأباه الله ورسوله والمؤمنون». &nbsp;(قرار رقم: 99 &nbsp;(2/ 11&nbsp;) مجلة مجمع الفقه الإسلامي الدولي التابع لمنظمة التعاون الإسلامي، العدد الحادي عشر، 3/ 259&nbsp;). وجاء في قرار هيئة كبار العلماء بالسعودية ما نصه: «ما يسمَّى العلمانية التي هي دعوةٌ إلى فَصل الدينِ عن الدَّولَة، والاكتفاءِ مِن الدين بأمور العِبادات، وتركِ ما سوى ذلك من المعاملات وغيرها، والاعترافِ بما يُسمى الحرية الدينية، فمن أرادَ أن يدين بالإسلام فَعَل، ومن أراد أن يرتدّ فيسلك غيره من المذاهب والنّحَل الباطلة فعَل، فهذهِ وغيرُها من معتقداتِها الفاسدةِ دعوة فاجرة كافرة يجب التحذير مِنها وكشف زيفِها، وبيان خطرها والحذر مما يُلبِسُها به مَن فتنوا بها» &nbsp;(انظر: فتاوى اللجنة الدائمة، المجموعة الثانية، جمع وترتيب: أحمد بن عبدالرزاق الدويش، الرياض، 1426هـ، الطبعة الأولى 2/ 143 - 144&nbsp;). ولكثير من علماء العقيدة فتاوى متداولة، فيها شبه اتفاق على أن العلمانية كفر، باعتبار أنها في وجهة نظرهم «فصل الدّين عن الدّولة، وأن الدين في المساجِد فقط، وأمّا في المعامَلات وفي الحكم فليس للدِّين دخل، وأن الذي يعتقد هذا الاعتقاد كافر وملحد» &nbsp;(انظر: عقيدة التوحيد للشيخ صالح الفوزان، طبعة المكتبة العصرية، ص 82، كتاب العلمانية نشأتها وتطورها، للشيخ سفر الحوالي، مكتبة مكة، الطبعة الأولى 1402هـ&nbsp;).
عثمان
عثمان 8 سنوات منذ
<strong>مهما تعلمنت الحكومة فالشعب مسلم</strong> شَـعْـبُ الْجَـزَائِـرِ مُــسْــلِــمٌ ..... وَإِلىَ الْـعُـرُوبَةِ يَـنْتَـسِـبْ مَنْ قَــالَ حَـادَ عَـنْ أَصْـلِـهِ ..... أَوْ قَــالَ مَـاتَ فَـقَـدْ كَـذَبْ أَوْ رَامَ إِدْمَــــــاجًـــــا لَــــهُ ..... رَامَ الْـمُحَـالَ مِنَ الطَّـلَـبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يَـا نَـشْءُ أَنْــتَ رَجَــاؤُنَـــا ..... وَبِـكَ الصَّبَـاحُ قَـدِ اقْـتَرَبْ خُـــذْ لِلْـحَــيَــاةِ سِــلاَحَــهَـا ..... وَخُـضِ الْخُطُوبَ وَلاَ تَهَبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شَـعْـبُ الْجَـزَائِـرِ مُــسْــلِــمٌ ..... وَإِلىَ الْـعُـرُوبَةِ يَـنْتَـسِـبْ مَنْ قَــالَ حَـادَ عَـنْ أَصْـلِـهِ ..... أَوْ قَــالَ مَـاتَ فَـقَـدْ كَـذَبْ أَوْ رَامَ إِدْمَــــــاجًـــــا لَــــهُ ..... رَامَ الْـمُحَـالَ مِنَ الطَّـلَـبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وَارْفَــــعْ مَـــــنَــــارَ الْــــعَــــدْلِ ..... وَالإِحْسَانِ وَاصْدُمْ مَنْ غَصَبْ وَاقْـلَــعْ جُــذُورَ الْــخَــائِــنِــيــنَ ..... فَــمِــنْـــهُـــمُ كُـــلُّ الْــعَــطَــبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شَـعْـبُ الْجَـزَائِـرِ مُــسْــلِــمٌ ..... وَإِلىَ الْـعُـرُوبَةِ يَـنْتَـسِـبْ مَنْ قَــالَ حَـادَ عَـنْ أَصْـلِـهِ ..... أَوْ قَــالَ مَـاتَ فَـقَـدْ كَـذَبْ أَوْ رَامَ إِدْمَــــــاجًـــــا لَــــهُ ..... رَامَ الْـمُحَـالَ مِنَ الطَّـلَـبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وَأَذِقْ نُـفُوسَ الـظَّــالِـمِـينَ ..... سُـمًّـا يُـمْـزَجُ بِالرَّهَـبْ وَاهْـزُزْ نُـفُـوسَ الْجَـامِدِينَ ..... فَرُبَّـمَـا حَـيَّ الْـخَـشَـبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شَـعْـبُ الْجَـزَائِـرِ مُــسْــلِــمٌ ..... وَإِلىَ الْـعُـرُوبَةِ يَـنْتَـسِـبْ مَنْ قَــالَ حَـادَ عَـنْ أَصْـلِـهِ ..... أَوْ قَــالَ مَـاتَ فَـقَـدْ كَـذَبْ أَوْ رَامَ إِدْمَــــــاجًـــــا لَــــهُ ..... رَامَ الْـمُحَـالَ مِنَ الطَّـلَـبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مَنْ كَــانَ يَبْغِـي وُدَّنَــا ..... فَعَلَى الْكَــرَامَــةِ وَالـرَّحَبْ أوْ كَـــانَ يَبْغِـي ذُلَّـنـَا ..... فَلَهُ الْـمـَهَـانَـةُ وَالْـحَـرَبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شَـعْـبُ الْجَـزَائِـرِ مُــسْــلِــمٌ ..... وَإِلىَ الْـعُـرُوبَةِ يَـنْتَـسِـبْ مَنْ قَــالَ حَـادَ عَـنْ أَصْـلِـهِ ..... أَوْ قَــالَ مَـاتَ فَـقَـدْ كَـذَبْ أَوْ رَامَ إِدْمَــــــاجًـــــا لَــــهُ ..... رَامَ الْـمُحَـالَ مِنَ الطَّـلَـبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هَـذَا نِـظَـامُ حَـيَـاتِـنَـا ..... بِالـنُّـورِ خُــطَّ وَبِاللَّـهَـبْ حَتَّى يَعُودَ لِـقَــوْمِــنَـا ..... مِنْ مَجْــدِهِمْ مَــا قَدْ ذَهَبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شَـعْـبُ الْجَـزَائِـرِ مُــسْــلِــمٌ ..... وَإِلىَ الْـعُـرُوبَةِ يَـنْتَـسِـبْ مَنْ قَــالَ حَـادَ عَـنْ أَصْـلِـهِ ..... أَوْ قَــالَ مَـاتَ فَـقَـدْ كَـذَبْ أَوْ رَامَ إِدْمَــــــاجًـــــا لَــــهُ ..... رَامَ الْـمُحَـالَ مِنَ الطَّـلَـبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هَــذَا لَكُمْ عَـهْــدِي بِـهِ ..... حَتَّى أُوَسَّــدَ فِي الـتُّـرَبْ فَــإِذَا هَلَكْتُ فَصَيْـحَـتِـي ..... تَحْيـَا الْجَـزَائِـرُ وَالْـعَـرَبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شَـعْـبُ الْجَـزَائِـرِ مُــسْــلِــمٌ ..... وَإِلىَ الْـعُـرُوبَةِ يَـنْتَـسِـبْ مَنْ قَــالَ حَـادَ عَـنْ أَصْـلِـهِ ..... أَوْ قَــالَ مَـاتَ فَـقَـدْ كَـذَبْ أَوْ رَامَ إِدْمَــــــاجًـــــا لَــــهُ ..... رَامَ الْـمُحَـالَ مِنَ الطَّـلَـبْ الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله
جعفر
جعفر 8 سنوات منذ
<strong>العلمانية كفر ودولة الجزائر علمانية</strong> وبما أن الدولة علمانية أي &nbsp;(كافرة &nbsp;) فلا داعي لكتابة لافتات إسلامية، لكن المصيبة أن الشعب الجزائري مسلم والحكومة علمانية تحارب القرىن ولغته العربية