برامج قنواة التخلف تتلذذ في إهانة المرأة الجزائرية على الهواء مباشرة

Elle aurait du lui faire bisou à ses testicules car son mari lui fait plaisir avec son appareil génital Comment ça se fait vous prônez les marocains pour des esclaves alors que vous faites des gestes plus pires Vous l’avez fait avec Jacque Chirac Avec Monsieur Hollande Même Bouteflika a fait la bise main à notre Roi Mohamed Six Vous dites que vous le meilleur hôpitaux de l’Afrique et dans le monde Arabe alors que vous malades font leur besoin à côté de leur lit ou le soit disant en trai de soigner pardon ou sont entrain d’avoir des maladies en plus

<strong>برامج قنبرامج قنواة التخلف تتلذذ في إهانة المرأة الجزائرية على الهواء مباشرةواة التخلف تتلذذ في إهانة المرأة الجزائرية على الهواء مباشرة</strong> عنوان المقال ضد محتوي المقال.لو كنت محترما لما أبديت رأيك. رأيت فقط هذه المرأة التي حلفت يالإيمان أن تقبل رجله أمام الناس أجمعين و عنوت بأنها إهانة للمرأة الجزائرية.هل الدعارة في الجزائر ليست بإهانة للمرأة الجزائري رغما عن أنفها؟ هل إستعمال المرأة الجزائرية في الإعلانات ليست بإهانة؟ هل التحرش و إرغامهن في الشركات علي ممارسة الرذيلة أو طردهن من العمل ليست بإهانة للمرأة الجزائرية؟ و هل نفس الإختصاص و نفس الشهادات ليست بإهانة للمرأة الجزائرية بنصف أجرة ؟ يوجد الكثير و لكن حقدك علي الدين هو الذي تركك تكتب هذا العنوان. حكم تقبيل رجل الزوج لصلاحه رقم الفتوى: 127356 تاريخ النشر:الأحد 8 شوال 1430 هـ - 27-9-2009 م تزوجت برجل طيب وعلى خلق، ولأنه كذلك أحاول تقبيل قدميه ولكن زوجي يزعجه ذلك خوفا من الحرمة ولكني أستند إلى أن المرأة لو أمرت أن تسجد لغير الله لسجدت لزوجها فلا بأس في ذلك؟ فإنه فلا حرج على المرأة في تقبيل يد أو رجل زوجها لصلاحه إذا كان رجلا صالحا، وقد بسطنا الكلام على المسألة في الفتوى رقم: 13930. والله أعلم.

<strong>برامج قنواة التخلف تتلذذ في إهانة المرأة الجزائرية على الهواء مباشرة</strong> لماذا أعطيت رأيك في هذا العلوان برغم أن أبجاديات المهنة لا تسمح لك بإعطائه بل نقل الحقائق و القارأ هو الذي يميز؟ لماذا لم تكتب علي النسوان اللواتي تعمل في الدعايات المنحطة؟ هل هذه المرأة الشريفة و لا نزكي علي الله أحد أمرها أي شخص أن تقبل رجل زوجها؟ أنظر في المرآة و أسأل نفسك و قل ما شأني في هذا الموضوع

الشعب الجزاءري برجاله ونساءه كله مهان تحت حكم العسكر وهذه الصورة لامراة تقبل زوجها نموذج فقط .

<strong>برامج قنواة التخلف تتلذذ في إهانة المرأة الجزائرية على الهواء مباشرة</strong> يا صاحب المقال، أنت تريد الفتنة بعنوانك هذا ضف إلي ما فهمته منه أنك دموقراطي و من أصحاب التحرر فلماذا تتدخل في شؤون غيرك ؟ هذه المرأة فعلت ما تراه يرضي ربها و زوجها و أنت لماذا تدخل بين الظفر و اللحم؟ فإن لفظ الحديث كما رواه الإمام أحمد عن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت. ورواه ابن حبان في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، والحديث صححه الألباني في الجامع الصغير. ومعناه أن المرأة المسلمة إذا حافظت على صيام رمضان، وأداء الصلوات الخمس المفروضات، وأطاعت زوجها فيما ليس فيه معصية، وحصنت فرجها من الحرام دخلت الجنة، أما ملامسة الزوج واستمتاعه بها فهذا ليس داخلاً في معنى حفظ الفرج لأن المقصود حفظه عن الحرام وليس عن الحلال، بل إنما يتعلق بالزوج يدخل في طاعته وهي واجبة في المعروف، قال المناوي في فيض القدير وهو يشرح هذا الحديث: &nbsp;(إذا صلت المرأة خمسها&nbsp;) المكتوبات الخمس &nbsp;(وصامت شهرها&nbsp;) رمضان غير أيام الحيض إن كان &nbsp;(وحفظت&nbsp;) وفي رواية أحصنت &nbsp;(فرجها&nbsp;) عن الجماع المحرم والسحاق &nbsp;(وأطاعت زوجها&nbsp;) في غير معصية &nbsp;(دخلت&nbsp;) لم يقل تدخل إشارة إلى تحقق الدخول &nbsp;(الجنة&nbsp;) إن اجتنبت مع ذلك بقية الكبائر أو تابت توبة نصوحاً أو عفي عنها، والمراد مع السابقين الأولين وإلا فكل مسلم لا بد أن يدخل الجنة وإن دخل النار. انتهى.